• 1王阳(🚀)明为(🦉)什(shí )么(🔣)会(💥)在龙场悟道

1王阳(✋)明(🤓)为什么会在龙(♑)场悟道(🤚)

大(dà )明正德三(🚛)年的(de )一个春夜(📸)比较偏僻(🗿)的(💪)贵州(🥫)龙场驿(💞)传他来(🈶)了(le )一阵放声大(dà )笑这(🧘)笑声(shēng )出处一个三(🚛)十六岁的中年大(dà )叔之口(kǒu )它有(yǒ(🐝)u )如一声惊雷划破夜(💣)空又宛(wǎn )如(🌛)一(🐿)个婴儿的(💑)第一声啼哭(kū )震(🕯)骇了世人的心灵(🏉)震颤这阵(🤯)大笑在中国思(sī(🧕) )想史上全(quán )部(bù )土地(dì )极为重要(🚤)地位和意(✊)义的一个儒(rú )家思想学派心学至此刚(🚷)刚诞生

心学是(shì )什么为么是王(🎠)阳明这(🏪)种中年大叔(🕔)首当其冲领(🌫)悟出(chū )的他(🍯)是(🙋)怎样参悟进去的我们(🤯)下(🆘)面一一来探讨探(🈵)讨

一(👮)悟道前(qián )的王(wáng )阳明

王(🌹)阳明原名王守仁字伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余姚(🔧)县人子弟于(🧒)一个书香世家他(tā(✔) )的父亲王(🕘)华是明朝的(de )状元但王(⭕)阳明却(🌐)对(🗃)科举没什么(🌘)兴趣怀疑科举不是第一等打紧事(shì )读书好(hǎo )的目的不是什(🎎)么(me )当官(guān )而是做(zuò )一个圣贤(xián )

在(zài )他生(shēng )活(🌿)的年代朱熹(🌚)的理学思想已从属(🚫)地位了中(zhōng )国三百多年程朱(🧐)理学以为万物(👽)(wù )皆有(👔)天理所谓物有相关(🙌)连精粗一草一木皆(💲)具(🧜)至(⏺)理这时(💀)的王(wáng )阳(🔽)(yáng )明(míng )这一点都(dō(😓)u )是更(🤘)加我(wǒ )相信(🚼)的另外亲自做了(le )尝试十五岁(suì )时他和朋友一起坐对(🌀)竹(🐺)林苦(kǔ )思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生长机理试图找寻(xún )竹子所含着(🎴)的道但是他的朋友不到三天就病到(⌚)了他自己一定要坚持了七天而且是(shì )没(📉)有能找到天理(lǐ(📻) )不但(👲)差一点格出了神经病(🍃)

守仁龙场悟道

王阳明并(bìng )无彻底放弃他在(🍀)二(📐)十岁和(🤣)二(èr )十六岁时又分别并(🌂)且过(🔉)两次穷理的努(🕳)力只(⏰)不(🙂)过结果(guǒ(🌻) )是(🖖)一样的什么也格不进(jìn )去(📡)从(💚)此(cǐ )之后(💍)王(wáng )守仁对(👎)(duì )尊德性学说出(chū )现了极高(🕖)的怀疑他的(de )格物(📪)实践那就是中国(guó )哲学史上著名的(🎺)守仁格竹

弘治十(shí )二年二十八岁的王(wáng )守仁会试中第中二甲第七名(míng )进士授兵部主事几(jǐ )年后明孝宗崩(🌹)逝登基的正德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为(🔞)首者的宦官(🙇)集(🧀)(jí )团(tuán )实行特(👚)(tè )务(🍾)(wù(🎙) )统治刘瑾权势臭烘烘一(yī )手御(🤶)使(🍸)了(👢)内(🚉)阁内(nèi )阁首(🕺)辅焦芳奏事的奏折都要准备(bèi )两份一(♌)份给皇帝(🙍)一份(fèn )给刘瑾(jǐn )这个(⛪)太监头子但完(🌞)成任务(🏷)了(🌞)立皇(huá(💁)ng )帝的外号形成(ché(🍉)ng )了(le )一手包天的(de )政治(💶)局面

刘谨(📼)

遇上刘瑾的作威作(☝)(zuò )福御史戴(👒)铣薄彦徽等人上(🅰)奏朝(🚓)廷(⏯)武(👞)宗要(🏢)求严(yán )惩不贷刘瑾但(❇)被刘(♑)瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿的王守仁丝毫不理会(🚣)自己的安(🎊)危上(🚫)(shàng )奏力(lì )辩但(dàn )是他的奏章根本起不到什么好作用(😸)(yòng )刘瑾将与自己为(wéi )敌(dí )的王守仁打了四十廷杖发(🍬)(fā )配到边远山区的(🚹)贵州龙场(chǎng )驿因此(🧦)在路(🥣)上(🆑)还几次派人(🚴)去想暗杀王守仁(🎅)多亏王(🐓)守仁机智做出决定(📦)了投(🏍)(tóu )江自杀的伪(🚿)现场才难以逃脱(tuō(😋) )刺客回到(🔁)贵州

二龙场(😇)驿是个什么(me )地方

被贬谪坐落今天的贵州省修文县(🙅)境内在(⛹)当时是(shì )一个鸟不拉屎的偏远(yuǎn )之地(🎿)这(zhè(🍱) )里天无三日晴地无三里平人无三分银是一(yī )个就没(🥨)农田过(guò )的远(yuǎn )古(💤)时期(🛡)之地漫山(📟)遍野毒虫猛兽瘅疬划(🐛)地为王又兼且周边(🐷)是少数(shù )民族同胞语言不通缺衣少(shǎo )粮(🐘)条件十分艰苦

王守仁(🖕)曾在自(🦎)己的何陋轩(🦑)记中具体描述过(guò )这(🐓)(zhè )种地方(🉑)(fāng )始(👳)予(😀)至无室以(🏝)止能居丛棘(🐇)(jí )与在(🚻)迁于东峰(fēng )就石穴而居之又(yò(🐣)u )阴以湿(👧)连住的地方都就没(méi )在这里(🌃)王守仁(🌙)根本不会又不是有什么朝廷官(🗒)员了只是(shì )过着和(👭)野(💸)人(👎)一样的(✋)生(⏱)活(huó )他亲自来犁地有时采(cǎi )野菜度日(🧣)得了(le )病也(🚭)是(💀)没有药(yào )只有靠当(😋)地的(😉)巫师(🐞)跳大神治疗

在这(🥧)种(🌈)离(lí )开故乡远远(🎻)离(😇)开熟悉的城市生活的地方王(🏃)守仁(rén )对家人对朋(🎸)友(🍛)(yǒ(📇)u )的(👗)思念与(🕚)日俱(jù(😥) )增可是他最掀心的是国(guó )事是朝政(💯)的(de )糜烂但是他(🤦)又帮不上忙这样(🦀)的(de )痛(👥)苦让他溪水清一跌照我(wǒ(🎯) )白发生(shēng )了什(😉)(shí )么他忧虑(🎖)韶光易逝忧虑(lǜ )渺渺百(⚓)年内吾道终何成(chéng )

恰恰(🤡)这个苦难(🎟)历(👦)练了王守(⌛)仁(rén )的(💺)意志(zhì )让(ràng )他看(kà(🤘)n )透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境(jìng )空(kō(📒)ng )间中仍旧坚持(😄)两个月自己的求道之(zhī )路深入天理之路

三王阳明如(😬)何(💜)悟出的道

王(💺)阳(✍)明悟得(🥇)的过程颇具英雄王座性

据王阳明(míng )年谱记载他(⛹)在龙场(🍃)驿中(🍣)日夜端居(jū )澄默以求静(🛤)一而久胸中(zhōng )飞飞扬扬始之圣人之道吾性(👛)自足向之(🌍)求理于事物(✔)者(🍕)(zhě )误也乃(🏗)以(yǐ )默记五经之言而证之俱(📜)(jù )完全吻(wěn )合显然这日积(😙)月累(🐌)的探索(😠)求知再次完成了量(🎻)变(🌧)到质(😼)变(👣)的过程的过程修心(💸)的关键就是想明(♌)白(bái )了了其中(zhōng )的(🙃)奥(ào )妙这种悟(wù )是可(🍯)以剧(🕕)烈(🕛)人的一生(⛲)也(yě )这个可以在(🐞)(zà(🏰)i )某一个(🕢)瞬(shùn )间而王守仁(ré(♋)n )的领(🐛)悟就(jiù )发生在那一刹那

关(🐐)(guān )与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京(jīng )山恪物(⚡)石轩之旨寤寐中若有(🚀)语(🔂)人之(zhī )者禁不住呼(hū )跃从者皆(jiē )惊始知(🕒)圣人(📴)之道吾性安于向之求(qiú )理于事物者误(💦)也他好似一只(zhī )虫子(zǐ(🖋) )再(🅿)次冲破(pò )了那(🏣)一些缠绕(rào )他(⚽)的茧(jiǎn )化(huà )蝶而出数百年间默记五(🐳)经(🆖)之言证之莫(mò )不完(🐽)全吻合这(🌶)就(jiù )是思想(🛃)史(shǐ )上空前著名的龙场悟道(dào )

四王阳(🏓)明悟出(💤)的(de )道是(shì )什么

阳明心(😘)学的理(📮)(lǐ )论(🌚)核心也就是龙(🎞)场领(lǐng )悟出的道(🚂)的内容说站了起来很简单(🤔)啊就四句话无(wú(😞) )善无(wú )恶心之体有善有(🐹)恶(🥥)(è )意之动知善知(zhī )恶是(shì )良(liáng )知为善去恶是穷理(🚱)

阳(yáng )明(🔢)悟得处

王守仁(🛵)怀疑人的良知是草(cǎo )木(mù )瓦石的良(📙)(liáng )知风雨露雷日(rì )月星(xīng )辰禽兽草(🐎)木山川(💊)土石与人原只(zhī )一(🛥)体故五谷禽兽之类(🌠)皆可以养人药石之类皆可(kě )以(👁)疗(liáo )疾只为同此一气故能相通(tōng )良知(zhī )天理心之本(🈁)体本来那是(🚩)如如不动无善无恶非善(🥌)非(fēi )恶(è(😝) )的(🥃)但是人在有所不同的情景(🔷)下却有善意善(shà(🎀)n )行(háng )故意恶(è(🍭) )行好人也很有(yǒu )可能在(zài )这个特(tè )定的(de )事件(jiàn )的情(🏩)景(jǐng )下做出决定恶事坏人也许也做过好事

一个人要是(👘)不能对的地分辨善和恶把恶拿出来(🐕)善把善只不过(😯)是恶(🤯)那么他的良知也会又出现(🚞)错误此时的心已(🤚)(yǐ(💇) )经被(bèi )私(🍋)心和物(wù )欲掩(🆑)(yǎn )没了所以(yǐ )我(💼)人要很努力(😀)使自(📛)己的心(🗿)回(👁)到(🚶)无(🦑)善无恶(🚻)(è(🚄) )的状态(🚝)(tài )才能有错误的的良知(zhī(🕹) )才(⛓)能错误的的穷理

阳明(💃)心学(xué )这个可以胜(😭)知行合一三个字(zì )简(jiǎn )洁的语言也应该是现在说的知(zhī )行合一(👃)致良知应该是去恶为善那(👺)是存天理灭(😐)人欲所以王阳明自己(jǐ )总结道(💤)(dào )诚意正(💪)心(🏷)是学问大头脑是圣人教人第一义致(🗒)良知三字(zì(🛶) )真圣门不立(lì(⤴) )文字(🌟)吾(🏴)一生所遇讲学只不(🥤)过致良知三字

五为什么只(zhī )有王阳(👣)明能悟(⚓)出道

一种思想流派(😻)不可能(🧥)是在虚空(🔧)中有一(yī )种的就(jiù )算是是王阳(yáng )明这样的大贤也(🏙)不可能(💥)凭空出现弄出知(zhī )行合一他的思想基础是什(🗣)么(😝)

现在一般怀疑(🔈)王阳明的成(chéng )就是他佛道儒(🤪)三家兼学的(♊)结果他的(de )心(🎚)学也组(zǔ )建在(zài )儒家释家(🛢)和道家三家(💧)思想基础上的哲学

朱熹

王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆(📝)(lù(🐨) )象山先生主心即理说主张(zhāng )宇宙叶白吾(📤)心吾(wú(🚋) )心即是宇宙对王(🚨)(wáng )阳明的影响很小

朱熹表(📲)示异(🐍)议格物(🐅)致知强调(dià(👜)o )怎么(me )学习知识的重要(🐠)性以(🥇)为人的道德水(🏘)平是(⏸)会随着知(🎄)识的增(🐼)长而增长的(de )那样(yàng )的说法小编(💣)本人不质疑(yí )历史(🤶)上有才的人(⛵)过多了而陆九渊强调(😯)什么(🐺)明心学的(🤧)目的并不(🎱)单本质只(🈸)学知识完全(🐜)是替(tì )做一个(🌗)有道(🙍)德的人(👂)

在人(🍀)的(🍝)心理和行为(wéi )彼此(🍑)间(jiān )联系联(lián )系上朱(🔲)熹(⏹)(xī )怀疑(💒)心有人心与道心之分道心是人心的(🎞)主宰人(🛵)心必须给予道心(🤰)的统(🈸)领(🥞)也就是心统性情(🗜)(qíng )陆九渊认(🐤)(rèn )为心是(📆)人的本质所(📓)在的(🤚)位置心是理理就(jiù )是心(🉐)而王守仁的心学特别强调心即(😄)是理确实受了陆九渊(⛑)的影响所以才后世也把(bǎ )他们总(🏂)称(🏕)为陆王

陆九渊

我不(🏓)记得在哪(🔂)见到过(guò )一个故事王阳明(💟)青年时(shí )有一个和尚朋友(yǒu )喜欢(huān )与王(👩)阳明说禅谈经论道某(mǒu )日(😤)这位和尚口占一(🏵)偈(🐀)杯子(🚆)(zǐ )扑落地(dì )响声明沥(🕯)沥虚空(kōng )齑粉(😉)也狂(♟)心当下(🍾)息

王阳明思索(👛)许(👑)久(📂)回赠(🆗)的偈(🦉)语是春到花香处处秀(xiù )山河大地是如来从这里我(wǒ )们也可以猜想青(👚)(qīng )年时期的王阳明就在认真思(🛤)索心(🥊)与道的联系而且(👀)(qiě )他后(🦊)来(lái )我们的心学很(👿)明(🔽)(míng )显(💐)给予了佛家(🍐)这些智慧的影响

六(⏱)笑语的一(🗼)点感想

本(👼)文作者是一(😌)位心学的信仰(🖐)(yǎng )自(zì )己者也(🌤)读过阳明先生的大(dà )作在本文作者很(⛹)显然深陷逆境的人(🌞)如果(guǒ )能可以排除(chú )一切(📷)困难(🐳)彻底放弃世俗(sú )的(🦑)烦(🤗)恼一心一路探(📣)(tàn )索(suǒ(🕍) )是(shì )是可(kě )以(🚈)做(🖨)到(dào )彻(chè(🚝) )悟(wù )提(tí )升一个更高一级的思(😷)(sī(🕟) )想境界的

心(xī(🥋)n )学(💝)三圣雕(🙃)像

从历史上看这种现象的(🚢)例子不胜(shè(💋)ng )枚(🍱)举(🚷)从周文(🕌)王被囚禁创作作品周易司马迁牢中(🙅)著史记孙膑受刑写兵法(fǎ(🕘) )韩非子狱中(📺)写(xiě )说难他们都是在逆(🥔)境中(🐔)(zhōng )完(🔍)成(chéng )了思想的升(🤭)华阳明先生是古代(dài )公认的(🖐)圣贤在龙(🍍)场驿这种艰(jiān )苦的(de )环境(🍎)中(🏛)他是(shì )没(méi )有击倒对方倒(♒)是在些修心创派了自(🤸)己的思想体系(xì(🚘) )待到今天他的(😠)心学无(🙇)法(🛁)形成了那里(💴)流派甚至还(hái )国内传(😻)播(bō )到了(le )世界但(dàn )知行合一依旧(🏎)是他的精髓

事实上有(🍦)人提(tí )过心学是中国古代成功学最佳的位置指导思(🚓)想21世(🕝)纪(😌)(jì )将会是王阳(🚟)明的(🙋)世纪

参考(kǎ(🎭)o )资(zī )料(🐁)王阳明年谱(🥨)

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