1古代仗(🚐)刑打屁(✨)(pì(🕵) )股有(🛺)多疼2近代历史有多少冷(lěng )知识1古代仗刑打屁股有多疼(téng )杖刑题目的仗乱填了也就是用棍(🖤)子(🐩)打屁股(gǔ )另外中国(guó )古代最(🍘)常(cháng )见(jiàn )的刑(🙁)罚更具(👶)源远流长的历史上(shàng )古时期已经(jīng )出现杖刑到梁朝时(shí )成为正式刑罚参照历史(📶)资料的记(🎩)载早在上古三代尧(yáo )舜(✍)(shùn )禹(🎄)时(🚺)(shí )期就早又出(⚽)现了杖(zhàng )刑据汉书的记(👷)载禹自以德衰而制(zhì )肉刑汤(tāng )武顺而(ér )行之也就是(shì )说而禹(😍)以(yǐ )为人们道德走向(xiàng )没落了只(zhī(🙈) )好制定了对肉(rò(🌃)u )体的刑罚(❓)后来我们的商汤和周武王(🅰)都被传承(🧖)了这一做法索性听说后来就又(👔)出现了杖(zhàng )刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也(👱)典(diǎn )籍鞭作官刑扑作教刑只不过那个时候(🦐)杖刑还要(🌨)注意是临时的刑罚(fá )等他南(ná(🌯)n )北朝时(🙂)期南朝(cháo )梁(liá(🆗)ng )如何制定了梁律才以杖(zhàng )刑以及正式地(🌴)的刑罚到了(❤)隋朝后隋文帝名(🤔)人彻底废除(😀)了之前(qián )的鞭(🚎)(biān )刑枭首等酷刑正式会制定(dìng )了(📫)(le )笞杖徒流死五(🕒)种刑罚到了唐代之后(🐭)唐朝恢复传(👓)统(tǒng )了隋朝的五刑制(🔨)度(dù )有些更改(🛥)后(hòu )唐代杖刑(👥)适(🙌)用于(yú(🛴) )较轻的罪行但也(🔹)有人(🛴)因(🍄)杖(zhàng )刑丧命当然了(😳)那个时(🦏)候(🌗)的(🏬)杖刑(🍐)(xíng )是有一(🔞)(yī(⤴) )定之规的但适(shì )用于(⛅)较轻(〰)的(😭)罪行例如唐代的狱官令记载杖皆削去节目长三尺五寸(cùn )讯囚杖大头(📪)径三分二(🛁)厘小头二分二(èr )厘常行杖大头(😛)二(èr )分七厘小头(🛺)一分七厘(lí )笞杖大头二(🍧)(è(🐠)r )分小(📮)头一(👫)分五厘据唐(táng )代的尺寸判断(👿)一尺(chǐ )约(🔙)不等于30厘米也就是说(shuō )最长的三(sān )尺五寸(🍾)也不过906厘(📜)米依据这段(duàn )记载(🧐)可(kě )以猜想唐代(🔴)的时候说白杖刑多(💮)用在(zài )去问囚犯的时候可以(😬)使用只不过唐代(🚱)杖(zhà(🥣)ng )刑(xíng )也(👀)更(🍔)加(jiā )凶恶了受刑(xíng )者有的是时候要对于太那巨(😝)大的伤痛唐玄(🚊)宗就我(📖)曾经在一篇诏书(shū )中说徒非重刑而(🏭)(ér )役者寒暑不(👧)释械系(💾)(xì(🈴) )杖古以(💭)代肉刑(🙅)也或(huò(👖) )犯非巨蠹而捶(🔘)以被砍(🚲)死也就是说经常会有犯人因杖而(✝)殒命的而且到(dào )了武则天时代还直接出(chū(😢) )现了(🤷)处斩的(🆎)制度(dù )例如公(🔃)元(🌁)701年(nián )的时候有个叫李重润的人被人(rén )陷(xiàn )害只好武则天令人(🆑)将(jiāng )其杖(✡)杀最(🐸)强(qiá(🍟)ng )悍的是武则(zé )天(tiān )时期还(😚)再次出(😴)现了一顿杖什(🏕)么(👷)叫一顿杖呢(ne )就是打一(yī )顿饭的功夫再说这一顿(🍢)饭打多少(shǎo )下已经就(jiù(🛴) )没定数那就(😊)打多(👩)少(🔆)下(xià )打多重就也没(méi )了(🏑)(le )一定之(zhī )规马端(duān )临在文献(xià(💇)n )通考(🥈)(kǎ(👱)o )里面就(🕊)说只曰(yuē )一顿而不为之数行罚(fá )之(🌨)人难以轻重其手欲活(huó )则(zé )活(🏃)之欲(👓)毙则(😊)毙之夫生(🔥)与死捶楚与(📚)刀(🔬)锯亦大间(jiān )矣也就是说一(yī )顿(dù(🌑)n )杖的威(🦂)力要比捶打和刀(⛲)锯更凶横到了宋(sòng )代杖(zhàng )杀乱棍打(⛎)死就下(🌟)一界了制度性的法律主要注意范(fàn )围问题于恶逆罪也就是说想造(🌊)反(🚹)杀父母等罪(😘)行再(zài )者唐代还正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要注意背(bèi )腿(✋)臀部(🛩)等可以(👅)要换算下来打只不(🥣)过臀(tú(🚷)n )杖会出现之前则有了只打臀(🕗)部的杖刑但(🉐)杖(🥫)刑集大成者是在(zài )明代(🍱)明代的(🤺)杖(zhà(🚭)ng )刑真的是到了出(🚥)神入化的地步我们是需要从锦衣卫训练(🌚)执杖手(🖌)(shǒu )这一点就见到杖刑有多凶狠(🏻)残忍依据什么清代(dài )查(chá )嗣瑮查浦辑闻的(de )记载锦衣卫(🐎)要注(zhù(🚨) )意(yì )是找一些(🙅)地方的地(🖼)痞(👰)少年诸恶少年习杖时(🈸)先缚(⏸)草为(🥎)为(wéi )二人(💎)一置砖于中一纸裹其(⏳)(qí )外俱(👍)以衣覆之杖(🍩)置砖者视之若轻徐解(jiě )而观(🏽)则砖都(🤢)裂杖纸裹(guǒ )者视(👎)之极重而纸(zhǐ )无(🖌)分(fèn )能若如则能入(🍿)选也就是说这(👚)些地痞练习殴打人是(🎄)用砖头和纸张才(cá(❔)i )是对象打(😬)砖的(👿)时候(hòu )表面上看起来好(hǎ(🏇)o )像打得轻得不过(🈲)能把砖打(dǎ )裂打(😒)纸的时(📲)候(😝)感(🎒)觉起来(🔮)打得(dé )真的很(🖍)重却(✍)连(🌦)纸都(dōu )没有击(jī )碎可以想像也能打碎砖的力(lì )道(🚺)打到屁股上受刑(xíng )人当(🧠)然非死即残(🛴)到(🔮)了明武宗时期(qī )杖(📀)刑又极大发展正在(🔹)了对(📆)大臣(🍼)参与脱了裤子(🦈)被打屁(pì )股以示羞(📿)辱在明武宗朱厚照时期出了(🛣)一位(🐴)飞(🎟)扬跋(🥢)扈的太监(💣)刘瑾明武宗(🍲)不喜欢玩儿乐甚至连拿发动(⚾)战争当办家家酒的(🚺)游戏(🚈)有一(🐼)次明武(🥥)宗想要南(ná(💓)n )巡随(🕊)后一(♟)群官员就对(📜)己并(💾)且谏言刘瑾设法就对这个(🛤)劝谏的官员参与摧残(📇)折磨刘瑾命人对(duì )这些个官员通过(guò )杖刑仅(🚷)一次就打杖(📋)打了146人其(🐄)中11人当场死亡当时是因为大礼仪(📒)事件又对(😭)134名大臣并且(💞)杖刑当(dāng )场身(shēn )亡了17人(🏀)那(🎨)么究竟是什么人在明朝时(🚺)候打(dǎ )板(bǎn )子能多疼呢我们不如举神宗皇帝朝一个(⛱)例子明神宗万历(lì )小的时候朝政(🎽)要注意(yì(🏒) )由(yóu )内(🤝)阁首辅张居正一手遮天听说后(hòu )来张居正的母亲(🚅)去世(shì(🦓) )了万(🔓)历确定对(🎴)张(💬)居正(zhèng )夺情也就是不(bú(🕞) )想他回家守孝(🍏)(xiào )继续治水朝(🎖)(chá(⛺)o )政一群儒家官员也(🙇)又不能(✝)容许这样有悖纲常的事(shì )情(🎅)直(🧐)接出现于是(🐭)一齐(🍠)上奏喝止万(🕋)历一怒之下对那些(🎱)个大臣(🔆)参与杖刑参照万历野获编的记载大臣吴中行(♉)被打然后刲去腐肉(😝)数十(shí )脔大者盈掌(🧐)深至寸一肢(🐞)遂空也就是说(🥣)把屁(pì )股上(shàng )的肉都打(🏪)烂了造(zà(🤦)o )成(chéng )他的一(yī )条腿都半(🧘)残(😿)了还(🖋)有一(🆖)个的(🥩)大臣如沈思孝(🔶)是剔(⛽)去腐肉以黑羊生割其臑敷之尻上用药(👄)冯裹始得再生及行(háng )戍东粤徒步爬山(shān )过岭血犹(yóu )汗珠下也意思是那个(🏛)大臣被打之前要把(bǎ )屁股上(🅿)的腐肉挂(🐕)(guà )掉用(yòng )黑羊前腿(🚒)上的肉缝补过去但是路走长(🔺)了(😞)血(♓)(xuè )就不时的往下流所以说其疼痛还有大臣(👽)如邹元标真接(jiē(🥧) )被打成了残(❔)(cán )疾(jí )每到(🙅)阴天的时候骨头就(jiù )隐隐(😰)的疼导致他晚年都不能不能给(⛓)人抱拳作揖从那(nà )些被打大臣的结果而(ér )言我们(🏷)(men )就应该要还(hái )能够他(⚪)知(👛)(zhī )道古代的杖刑(🚭)究(😈)竟有多(duō )超(🈁)级恐怖(🛅)了2近代历(🐓)史(shǐ )有多少冷知(🌪)识請笔仙在(zà(🎎)i )南洋港台(🤺)一带的(de )很風(💑)行略大一(yī )点(diǎ(🌴)n )的(🕧)房間(🌱)内(😣)昏喑(yīn )灯光下少男少女們蛮(mán )忏诚的玩(🤱)站了起来(🌰)花招数(🚆)种(🍀)借(🏹)用物件斜放的八仙(🥋)桌(zhuō )方凳等(🔷)乐(lè(⏬) )而不(bú )疲(🛺)后再此風传(chuán )入日夲(bě(👻)n )太(🚞)长久常盛不衰說下来(lá(🐆)i )請笔(🗓)仙是(🔹)中(🌊)國古老的巫术(㊗)问卜的变(biàn )种源(yuán )於(🚖)(yú )楚(chǔ )人一(🕞)扶乩乩音(yī(🥠)n )Jj占卜疑问的(☕)变(🏿)(biàn )种作法事初几(🍐)发源於是对传(😹)說中紫姑仙子(⛰)的崇(🔋)拜而时间历史(🎯)記(🥠)载說法不一南朝的刘敬叔在异苑中(💯)就有(📜)這方(🛅)面的記载(🗯)卜卦一般(bān )用一横(héng )棍和(🏤)一支(🚅)笔两人手指(🏵)顶(dǐng )着横棍下面有一沙盘笔会(⬅)在沙盘中自已画(huà )出纹(🤪)路(🔂)后主乩(jī )人像读天书后(😻)提前(😎)做記录(lù )用耙(💦)子撫平后(🌋)(hò(🎌)u )再如此暗中行事(🐵)事(shì )前(⛲)拜四(💤)方巳(sì )及偶然路过的神仙后再告(gà(🍒)o )知天地你心中想邀(yā(🚊)o )请的(😠)任何(hé )一点一位人物有(👙)无時間(🔚)给予邀请(📮)以笔动(📁)是否为信号只是(shì(🍙) )人(😞)与(👟)神灵的(🎦)对話思(🐤)绪备受(📠)被牵(qiā(💬)n )引走的很(hěn )远很远刚刚进入一(🥪)个广袤无垠(🆖)(yín )的空間漂(piāo )泊笔仙只(zhī )是(shì )因为(🍊)能蛊惑(⌚)人皆因(yī(🏭)n )那(📣)(nà )只(📆)(zhī )有动的笔(⭕)(bǐ )玩笔仙不充许(xǔ )以(🌨)肘(zhǒu )或手(🐉)腕做支撑需一(🚐)直保持(🦒)离(lí )地(🐿)笔垂直沙盘两个(gè )人都会(huì )各自(zì )轻轻那只笔在沙盘或光滑纸(zhǐ )面做(zuò )无意(🕞)识的划动下(xià(🎇) )一界(💴)必然参(cān )与者那(🆙)是对每一个未(wèi )明意涵毕(bì )恭毕敬的捧持品(👞)咂洪(hóng )长老(lǎ(📬)o )了的(🉐)(de )神密感同(tó(🍯)ng )身后的神(🤵)(shén )往心飛謝(xiè )謝悟空啊啊啊(ā )再次