类型:谍战,科幻,古装 / 地区:日本 / 年份:2013
主演:Sian Altman,尼科拉·赖特,Daniel Godfrey,Leah McInnes,Stephen Stale
导演:胡海铭
更新:2025-12-29
简介:1西施出生(1西施出生(🚗)年份2西施怎么(🤩)死亡(🎲)的1西施(🚇)出生年份西施生日09月19日(rì )处(💽)女座西(🌚)施子姓(xìng )施(➖)氏(shì )9月19日我属兔农历八月二十(shí )五公元前(qián )600年503公元前600年473年本(bě(🎥)n )名施夷光春秋时(shí )期越国美(měi )女一般称(📙)作西施后人十分尊敬其西子春秋末期阴历于越国句(👼)无苎萝村今浙江(jiā(💲)ng )省绍(🐄)兴(📭)市(shì(🌛) )诸暨苎(zhù )萝村(cū(🌂)n )自幼(yòu )随(suí )母浣纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身和(hé )代名(míng )词勾践在(🗒)对(⛔)吴国战(🛶)争中(🧐)惨(cǎ(🏅)n )败(bài )后哦(⚪)谢(xiè )谢(🏝)文种伐吴九术一说七(qī(🤵) )术之四遗(🌰)美女以惑察之而乱其谋于(yú )苎萝(📘)山下得西(🍟)施郑(🖍)旦二(🛅)人(♿)并于土城山(shān )建美女宫(💺)教(📼)以(🐕)歌舞礼仪(📟)饰以罗教以容步习于土城(👿)临于都(dōu )巷三年学精使(🥟)范蠡献于(🏑)吴(wú )王(wáng )吴王(👹)夫差大(dà )悦筑姑(😣)(gū )苏台建(❔)馆娃宫置二(🏚)女于(💯)椒花(🈁)之房不(bú )理(🚙)政(🐮)事荒于国(🎓)政而宠嬖(bì(💚) )西(xī )施尤(yóu )甚勾践灭吴后(hòu )西施随(suí )范蠡泛五湖而去渺无(🛳)(wú )音(🏂)讯一(yī )说沉江而(🎙)死(🔂)一说返归浣江终老山林西施与王昭君貂蝉杨(🔩)(yáng )玉环(👀)并名为中国古代(dài )四大美女其中西施(🦎)居首四大美女村民待遇(🍡)沉鱼落雁之容(róng )闭月羞花之(💪)(zhī )貌之美誉其中(zhōng )的(💽)沉(😉)鱼一词讲诉的那(💆)就(〽)是西施浣纱的(🧑)故事2西(xī )施怎么死(🐻)亡(💔)的亳州(zhō(🧠)u )名胜范蠡西施墓(🛺)范(fàn )蠡楚国宛今(🌒)河南(⛺)安阳人范蠡(👷)和西施(😘)入葬墓俗称(chēng )范蠡孤(😂)堆(💎)又称范蠡(🏀)冢位于(yú )亳州(♈)市(😔)涡阳县西阳集附近现为涡阳县重点(diǎn )文(🏑)物保(🕘)护单位清(⛷)光(guāng )绪安徽通志(🍸)载越大(dà )夫(🤯)范蠡墓在涡阳(yáng )东南(🌊)范蠡(🕠)村旧时湖水环(🦂)绕(rào )在周围墓浮其中高如土山上(shàng )建(jiàn )庙宇内塑西施像并有松柏密林覆照无比壮观(🤒)的场面范蠡(🌰)楚人越国大夫吴越之战越国被击败越王勾践被执于吴(😘)时他(tā )陪伴在身边身侧与(yǔ )勾践一起(🕶)尝胆(dǎn )事事谋划助勾践灭(🚅)吴(🎗)后神智地见到勾践可同患(huàn )难(🏤)而万(🛸)不可共富(🕛)(fù )贵荣华(huá )做出决(jué )定辞官远行并劝好友(yǒu )谋(🐙)士文种(🍎)也退(🤓)以(yǐ )避难(🍫)文种不听后被勾践(jiàn )忌而(ér )赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲(😰)归(🥔)田后偕动人(🥪)的西施隐名埋姓游齐鲁(lǔ )间自号陶朱公从(🧡)商发家致(💅)富官方(📑)(fāng )难以可以(yǐ )找到他的下(xià )落后(📱)卒于定陶今(🌚)山(⏱)东济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县(🗑)西阳(🌬)集机智的范蠡为(🥔)避人(rén )潜(qiá(🕞)n )踪(zōng )设(shè )疑冢多(duō )处传墓(mù )地在鄂鲁皖有6处之多清(🗣)乾隆间17361795年蒙城县令淡素月(🎢)(yuè )曾刻石(🏘)题于(yú )墓前曰范蠡冢近(jìn )处损坏范子祠历经世间战乱松柏祠(🍃)宇已毁土(🦇)冢尚(📙)存对西施终于是生是(shì )死的(✔)结局历来有不同的说法综合归纳过来确切有四(🍖)种(🌌)版(🖨)本一沉海说传说勾践灭吴后他(tā(🕥) )的夫(❔)(fū )人悄悄的叫人骗出西施(✏)将石(🚜)头绑在(zà(👔)i )西施(🐫)身上(🙉)复(fù )又(yò(📉)u )沉落大海(hǎi )而且(qiě )不(bú )消(📉)说传说(shuō )从此沿海的泥沙中(🕗)便有了一种似人舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以(😶)才称它为西施舌(shé )三十年代著名作家郁(🍊)达(dá )夫在福(☔)建(🐵)时亦夸赞长乐西(🌀)(xī )施舌是(🗨)闽(📐)菜中(♎)最适合的一种神品二(èr )山中隐(🚢)(yǐn )居(🐪)说这个说法(fǎ(🍎) )都是(shì )十分风行下载初几它见之于(🕛)东汉袁康的越绝书里(lǐ )面记(jì )载说吴亡后西施(shī(🕝) )归复范蠡(🏓)同泛(🛷)五湖而(🕎)去而(ér )明代胡应麟的(de )少(🃏)室山(🕵)房笔丛也(🚳)有类似说法其实西(👖)施原(💾)是范蠡的情人或妻子吴(✉)国覆亡后范蠡带着(zhe )兴奋西施不问(🛒)世事下来明代(dài )的(🚇)陈耀文(💾)正(🦇)杨卷二(🦕)西施也语(😺)(yǔ )句(jù )越绝书(Ⓜ)怀(😿)疑西施跟了范蠡(🥞)归(guī )隐山(🚧)林三失(shī )足落水说或(🤠)许是(⛓)善良纯洁的人们却不是期望西施这位(👹)无(🍌)(wú )辜的(🍼)弱(🤹)女(🎵)子有(🚹)个可(🎤)悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗(shī )一朝还旧(🈚)(jiù )都靓妆寻若耶鸟强横(héng )松梦鱼沉畏(🐒)荷花(🏺)为依(👕)据认为吴亡后西(😬)施回到故乡(xiā(🌊)ng )在一次浣纱时失足(zú )落水而死旧(✔)(jiù )注显然最理想和目标可(kě )惜(💶)最极(jí )度(dù )缺乏证据四(sì )被杀说(🏑)这样(🕔)的说法可以算只不过是来自(zì )传说了传说(🚬)吴王拔刀自刎而死时吴人(🚃)把一腔(🍃)怒(⛄)火都可以发泄(🚏)在西(🎭)施身上(🏮)用(yò(🚺)ng )锦(jǐ(🛑)n )缎将(jiāng )她层(🛋)层裹住沉(🕛)在扬子江心据东坡异物志载扬子(💡)江有美人鱼又称西施(shī(🕯) )鱼一日数(💯)易其色肉细味美妇人(rén )食之可增媚态据云系西施沉(ché(📬)n )江后幻(huàn )化而(ér )成四(sì(🌮) )个版本中沉海说和山(🍖)(shān )中隐居说(shuō(🏂) )广(✡)为流传但(dàn )相(xiàng )关的证(zhèng )据(jù(🐔) )资料(🐙)也至少沉海说的理由是墨子亲士(shì )篇中说是故(👇)(gù )比(bǐ )干之殪其(qí )抗也(🚗)孟(😔)贲(🥃)之杀其勇(🙏)也西(🥡)(xī(👷) )施之沈其(qí(⏳) )美(🤨)也吴起之裂其事也其中(🎷)西施(🎾)之沈的沈在古代是沉(🧝)的意思这句话的意思应(🎼)该是说西施是(😧)被沉于水中的她的死是而且她的美丽东汉赵晔吴越春秋(qiū )逸篇中说(shuō )越浮(🤲)西(🙁)(xī )施于江令(🐐)随鸱夷而终修文御览引文吴越春秋关联(📽)西施的记载说吴亡后越浮西施于江(🔢)令随鸱夷以终(zhō(🛐)ng )明(mí(🐉)ng )代(🔅)杨慎(🤷)太(🦊)史升庵(🦋)(ā(🚡)n )全集(🍣)(jí )卷六十八范蠡西施录(lù )修文御览所引(yǐ(✋)n )吴(🛰)(wú )越春秋逸篇之文亦云(🎊)吴王败越浮西施于(yú )江(jiāng )令(🛫)随鸱(♒)夷以终这里(lǐ )的浮字(😜)也沉的(de )意思在文人墨客的(de )许多诗词中确实是对(🥋)(duì )西施(shī(🀄) )被沉江而(💥)死(sǐ )有很多(🦒)的描绘李(🎰)商隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙(🤹)鸾誓(shì )死保(🔼)(bǎ(🍄)o )卫期肝肠断吴(🕍)王(wáng )宫(🔧)(gōng )外(😬)水(🍀)浊泥犹得葬西(🧘)施另(🐬)一(yī )诗(🛌)人皮日(🆚)休也有诗(🧒)题(tí(⭕) )馆娃宫怀古共(gòng )五绝第(🚉)五(wǔ )首是响(xiǎ(📝)ng )屟廊中(🦈)金玉(🏂)(yù )步(📼)采苹(píng )山上绮(📫)罗身也不知葬法(😦)今何处溪(🐼)月细眉欲丑(🚍)胜不问世事说的理(🥠)由(🦋)是东(😇)汉袁康的越绝书(💒)它的记(💘)载是越(⏰)乃饰美(🐮)女(❤)西施郑旦使大夫(🗼)种献之于吴王吴王大悦这和(hé(🔀) )吴越春秋(👾)的的但完美结局(😅)(jú )有所不同认(rèn )为(💫)西(🎰)施亡(wá(😻)ng )吴国后(hòu )返归范蠡同(🥦)泛五湖而去(👡)相对于西施(🥙)和(🚇)范蠡(lí )退隐(yǐn )古(gǔ )人(🌉)的诗(💫)词(cí )中也(yě )有很(👕)多描(🏑)(miáo )述像李(lǐ )白的西施诗里就一段(🗯)文字(zì )一破(pò )夫差国千秋竟不还苏轼的水龙吟词里也文(wén )中写道五湖闻(🎣)道扁舟(zhōu )归去(🚈)仍携西子杜牧杜(dù )娘诗(shī )中(😱)有句云(♟)西子(zǐ(🥩) )下(🕔)姑苏一舸逐(zhú )鸱夷辞(👝)海(🔬)修订(🤕)本(bě(⛱)n )也(👯)那(♓)样说西(🌥)施一作西(👕)子(🔛)春秋末年越国苎萝人由越王(🤨)勾践唱给吴王夫差拥有夫(✴)差最恩宠的妃子(🚍)远古传说吴亡后(🆑)与(📹)(yǔ )范蠡偕入五(wǔ )湖吴越春秋和越绝书是同(🎾)时代的作品但在记(✝)(jì )载西(🏕)施的结局上却(🕝)也截然不(👔)同这(zhè )是(shì )西施结(🌞)局(jú(📿) )再次出现完全不(🗽)同版本的开端再说(shuō )以后历代古诗词中直接出现西施结局(🎊)(jú )的(😹)差别(🌱)说法均是以此(cǐ(🤰) )为依据的以(yǐ )讹传讹笔者(zhě(🛠) )认(👩)为(〰)确认沉海说与山中隐居(🦁)说哪个更(gèng )很有道理需要相关的资料更(gèng )迟些(📻)的作品(pǐn )同(➰)时关键在于如何能(🙆)表(🕷)述两个概(gà(🍨)i )念一是(🍤)(shì )对墨(👥)子中西施的理(🐂)解(jiě )一是对鸱夷的理解一是对(duì )西(xī )施的理解沉(🥔)海(🚲)说(shuō )如果说比吴越春秋(qiū(➕) )和越绝书更早(zǎo )的墨(⛔)(mò )子里明白地写着西施之沉从(🤣)墨子的所(😎)处(📡)年代(⚾)来看他(😢)(tā(💐) )约(🏈)辛未(wèi )年公元前468年卒于前(🗡)376年(nián )而越灭吴在公元前2000年473年墨子略(🆕)晚而已墨(🌤)子阴历(⌛)并成(🎬)长会于(🧟)春秋末期即吴越故事的尾声阶段(🥏)又是紧(📰)邻(lín )吴越的鲁国人或耳闻或(💉)亲眼所见吴越(😚)故事的慷慨赴死(sǐ(🅰) )活剧当是最权威的见证人他的记载应该是最(💆)接(🕞)近历史真相(xiàng )的但笔者认为墨子中(💔)的西施是(shì )先秦知名(míng )度很(📅)高(gāo )的(🥍)一个(🔶)美(🙁)女不但墨子中提及庄子(zǐ )孟子韩非子管子中也(yě )都提(🔱)到了(👦)西施所以推测这个(💮)西(xī(🏷) )施跟吴越争霸时的西浣纱图施是不同(🏄)的两(liǎng )个(📰)人可参考(kǎ(🐰)o )西施虚(🥉)实考亲士篇他称(🛣)是故(🐝)比干之殪其抗(👘)也孟贲(😧)之杀其勇也西施之沈其(😞)美也(😨)吴起(qǐ )之裂其事(shì )也其中说(➡)起(🌅)的比干孟贲吴起在司(👉)马迁(qiān )史(🎣)记中都有记(🕉)(jì )载(🧚)是可以确(😡)信历史(✂)上都确(🎐)有其(qí )人(🏡)以此(🆘)一种假设西施也(🤢)应该确有其人但(dàn )史记中在写完与吴越争(zhēng )霸相关的人与事时却闭口(❌)不提西施这就其他证明(✋)墨子中说过的西施(shī(🔬) )又(yòu )不是吴越争霸时的(de )西施(❗)二是对鸱(👂)(chī )夷的理解鸱夷是有什么(📒)意思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形(💑)盛酒容(🤷)器到了(🎚)春秋(🐣)战(zhàn )国时期多(😩)用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷(📶)清人(🌴)黎(👾)士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛(niú )羊去其首(shǒu )剜肉空(kōng )中为皮袋大者受一(📥)石小者受二三(😫)斗俗(🤸)曰混(📛)(hún )沌(🕰)即(🗺)古之鸱夷所以鸱夷(🐫)的意思那是用一(🤺)整张牛羊皮做(zuò(🥃) )的皮袋沉海说解释(🐖)越(🅱)浮(fú )西施于江令随(suí )鸱夷(yí )而(🎓)终的意(👞)思是吴(wú(🚲) )国灭(miè )亡后吴(🔙)王把西施装在(😑)皮(🔉)袋里沉到(dào )江里回并再(zài )继续引证(zhè(🤝)ng )吴(wú )越春秋夫差内传里面的(🖲)记载(🎻)吴王乃(👚)取子胥尸盛以(🌒)鸱(🥌)夷(💱)之器(qì(😼) )投之于江中这段(duàn )话中的鸱(chī(🦀) )夷是伍子胥的代称伍子胥死后被(🎱)(bè(🛐)i )装在鸱夷之(🕍)(zhī )器(🕔)里(🕛)投江(jiāng )照此理解向外延伸出西施是被(👁)楚王唱给吴王的吴(🚶)(wú(🗂) )亡后夫(fū )差(🙊)(chà )把(bǎ )西(👍)施(shī )沉江随伍子胥回来而又不(🌮)是随(🎄)范蠡乘舟(🛄)五(🗨)湖但(🤜)笔(🤢)者(zhě )仍然(🐝)以(⛏)为是(🏴)吴(🍰)越(🍸)春(🕓)秋是(shì )野(👑)史其所(⏪)记并不是历史的(🥖)真(🗳)实(🧝)故此为(🐿)(wéi )据(🍵)当然不不可信(xì(🍫)n )真心一(yī )说的(de )是(🎞)这(zhè )里的鸱(chī )夷杜牧以为不作(😜)皮袋解释(shì )而指的是范蠡因为史(🛠)记越王勾践世家说范蠡亡(🥖)吴后浮(😸)(fú )海(👧)出齐变姓名自谓鸱夷子(👡)皮笔者认为以(🧗)鸱(🧘)夷比兴手法范蠡是才成立的(de )而且范(fà(🚦)n )蠡隐居(jū )图的是隐姓埋名(🎧)要(🕳)让吴王围杀(shā )他不可能(🐚)取(⏩)一个(🖥)与西(♉)施之死(🙉)与伍子胥之死联系联系在(zài )一起的(🛐)(de )鸱(chī )夷(👠)(yí )这(🈁)(zhè )样的显眼的(de )名(mí(💞)ng )字详情
