简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：杰姬·霍夫曼/玛丽莎·达维拉/
- 导演：埃米·谢尔曼-帕拉迪诺/丹尼尔·帕拉迪诺/
- 年份：2015
- 地区：国产
- 类型：古装/科幻/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,国语
- 更新：2026-01-01 08:49
- 简介：1王(wáng )阳明为什(🌆)(shí )么会在(💽)龙场悟道1王阳明为什么会在龙场(🛀)悟道大明正德三年的一个春(🚦)夜比(🏺)较偏僻(pì )的贵州龙(🕗)场(⛓)驿传(🌕)他来了一(🐯)阵放声大笑这(🙋)笑声出处一个三十六岁的中(zhō(😼)ng )年(nián )大叔(🐨)之(💂)(zhī )口它有如(➰)一声惊雷划(🍖)破夜(yè )空又宛如一个婴儿的第一声啼哭(👢)震骇了世(shì(🤰) )人的心灵震(🥖)颤这阵(✊)大笑(xià(🔝)o )在中国思想(📗)史上全部土地极为重要地位(➰)和(hé )意义(🌀)的一个(gè )儒家思想学派心学至此(🥤)刚刚诞生心学(xué )是什(🐋)么为(wéi )么(🚁)是王阳明这种中年大叔首(🌄)当其冲(🚶)领悟出(chū )的他是怎(zě(💌)n )样参悟进去的我们(🛸)下面(😔)一一来探(🐬)(tàn )讨探讨一(yī )悟道(🥒)前的王阳明王阳(😢)明原(🏧)名王守(shǒ(💙)u )仁字伯安(🤮)明朝浙江绍(🏰)兴府(🌔)(fǔ )余姚县人子弟于一个书香世家他的父(🚾)(fù )亲王(🍰)华是明(🌼)朝(cháo )的状元但王阳明(💛)(míng )却对科举(jǔ )没什么兴趣怀(huái )疑(yí )科举不是第一等打紧(jǐn )事读书(🎛)好的目(mù )的不是(⬇)什么当官而是做一个圣(shèng )贤在他生活的年代朱熹的理(lǐ(🎃) )学思想已从属地位(🔖)了中国(🚢)三(🎞)百多(🔄)年程(chéng )朱理(lǐ )学以为万物(🐢)皆有天理所谓物有(🥩)相关连(🔇)精粗一(🗂)草一木皆具至(zhì )理这时(shí )的王(😷)阳明(míng )这(🥒)一(yī )点都是更加(jiā )我(wǒ )相信(💋)的另外亲(😡)自(zì )做(🎷)了尝(🛡)试十五岁(⚪)时(shí )他(🈂)和朋友一起(qǐ )坐对(🈚)竹林苦(😯)思(sī )冥(🏯)想(⛰)沉思(🌃)竹子的(de )来龙(lóng )去脉生长机理(〰)试图找寻(🎴)竹(🎀)子(zǐ(🚧) )所含着(zhe )的道(dào )但是他的(de )朋友不到三天就病(🏧)到(🔬)了他(tā )自己(jǐ )一定(⬜)要坚(📖)持(chí(😲) )了七天而且是没有能找到天理不但差一点格出(🏾)了神(shén )经病守仁龙场(👚)悟道(🍦)王阳(🍴)明并无彻底(dǐ )放(fàng )弃他在二十岁和二十六岁(🚍)时又分别(bié )并且过两次(cì )穷理的努力只不过(guò )结果是一样的(🔺)什么也格不(bú )进去从(⛩)此之(🌚)后王守(shǒu )仁对尊德性学说出(📎)现了(🌼)极(jí )高的(🥟)(de )怀(huái )疑他的(de )格物实践(👃)那(🍩)就是(shì(😵) )中国(🍤)哲学(xué )史(👘)上(😷)著名的(de )守仁格竹弘治十二年二(è(🚠)r )十(🚒)(shí )八岁的王(🤟)守仁(rén )会试(📑)中第中二甲第七名进士授(🔹)兵部主事几年后明孝宗崩逝登基(👩)的(🍖)正德皇帝(dì )宠信以刘(liú )瑾为首者(⛪)的宦官集(🤛)团(tuán )实行特务统治刘瑾权势(🕹)臭烘烘一(yī )手御使(🙎)了(👣)内阁内阁首(📄)辅焦芳奏(zòu )事的(🛢)奏折都(📆)要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个(📫)太监头子但(dàn )完成任(rèn )务了立皇帝的外(wà(💙)i )号(🕒)形成了一手包天的(de )政治(zhì )局面刘谨遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄(báo )彦徽等(děng )人上(🌧)奏朝(🏆)廷(tíng )武(🛸)宗要求严(yán )惩不贷刘瑾但被(bèi )刘瑾(🕜)矫诏抓入(rù )大牢刚(gāng )正不阿的(♎)王守仁丝毫不(🔖)理(lǐ )会自己的(de )安危上奏(🌘)力辩但是他的(de )奏章根本起不(🏃)到什(shí )么好(🥋)作(😊)用刘瑾将(😗)与自己(🎇)(jǐ(⏲) )为敌的王(🤘)守仁打(dǎ )了四十廷杖发配到(dào )边远山区的贵州龙场驿因此在(zài )路上还几次派(🚆)人(🤪)去想暗杀(🍔)王守仁多亏王守仁(🕘)(rén )机智做出决(🧀)(jué )定了投江自杀的伪现场才难以逃脱(tuō )刺(🕦)客(➕)回到贵州二龙(😓)场驿是个什(shí )么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在(🚻)当时是(⭐)一(yī )个鸟不拉屎的(🌪)偏远之地(🐚)这里(👒)(lǐ )天无三日晴地无三(sān )里平(píng )人无三分(🛬)银是一(❕)个就没农田(🉑)过的远(yuǎn )古时期之(⛳)地漫(📊)山(shān )遍野毒(🕜)虫猛兽瘅(dān )疬划(🏸)地为王(wáng )又兼且周(🍚)边是少数民族(zú )同(💯)胞语言(📘)不通(tōng )缺衣少(🔕)粮条件十(🐤)分(fèn )艰(🔱)苦王守仁曾在自(📼)己的何陋轩记(🐕)中具(🚱)体描述过这(zhè )种(🤮)地方始予(yǔ )至无室(🛫)以止能居(🦍)丛棘与(yǔ )在迁于(👪)(yú )东峰(fēng )就(😆)石穴(xué )而居之又阴以湿连住(zhù )的地方都就没(💿)(méi )在这里王守仁根(gēn )本不会又(🔦)不是(⛩)有什么朝廷官员了只是(👇)过着和野人一样(yàng )的生(😢)活他亲自来犁地有(♏)时采野(🏥)菜(💭)度(⬅)日(🐍)得(🚘)了病也(🍔)是没有(yǒu )药只有靠当地的(💟)巫师跳(tiào )大神治疗在这种离(lí )开故乡远远离(lí )开熟悉的城市生活(👭)的地(🗜)(dì )方(fāng )王守仁(✔)对家人(♊)对朋友的(de )思念与(yǔ )日俱增可(🍹)是(shì )他最掀心的是(💛)国事是朝政的糜烂但是(shì )他(🚒)又帮不上忙这(zhè )样的痛苦让(🧦)他溪水清(🏵)一跌照我白发生了(le )什么(😞)他忧虑韶光易逝(shì(🔼) )忧虑(lǜ )渺渺百年(niá(💺)n )内吾道终何成恰(🎆)恰(🙋)这(🥌)个(gè )苦难历练了王守仁的(🚥)意志让他看透了富贵如(rú )尘沙浮名亦(yì )柳絮(🚻)他在这(📼)样(yàng )的(🙃)逆境(jìng )空(🚊)间(⬅)中仍旧坚持两个月自(📷)己(🕝)的求道之路(🙉)深入天理之路三王(wáng )阳明如(🏮)(rú )何悟(😾)出的道王阳明(🐨)(míng )悟得的过程颇具英雄(🎀)(xióng )王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬(🎡)始之(🤣)(zhī(🤜) )圣人之(💵)道吾性自足向之求理(⛓)于(🏕)事物者误也乃以默记五经(🎰)之言(yán )而(ér )证之(🤕)俱(🔻)完全(🕤)吻合显然这日积月(🍎)累的探(🍓)索求知(zhī(💰) )再次完成了(📲)量变(biàn )到质变的过程的过程修心的关(guān )键就是想明白了了其中的奥妙这(🌩)种悟(🍥)是可以剧烈人(🔩)的一生也这个可以在某一个瞬(👆)间而王(🆔)守(shǒu )仁的领悟就发生(🎤)在那一(⚽)刹那关与他的(🍬)悟道(🍏)王阳(😴)明年谱是这(🔥)样(🈁)记载(✅)的忽(hū )中夜(🎮)京山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中(🕰)(zhōng )若有语人(🦗)之者禁(❣)不住呼跃从者皆(🌼)惊始知圣人之道吾性安于向之(👖)求理于事(💐)(shì )物者误也(🚨)他好似一只虫子再(👬)次(cì(🥕) )冲(🏾)破了那一些缠绕他(🌅)的茧(🥍)化蝶而出(chū )数百年间默记五经(🈂)之言证之莫不完全(🌄)吻合(hé )这就是思想(📴)史上(⤵)空(kōng )前著(📮)名的龙场悟(👞)道(🧠)四王(wáng )阳明悟(🍂)出(chū )的道是什么阳明(❓)心学的理论核(🐣)心也就是龙场领悟出的道(🍀)的(🎠)内容说(shuō )站了起来(💠)很简单啊就四句话(🏡)无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是(shì )良知为(wé(🌽)i )善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀(huá(🔙)i )疑人(rén )的良知是(📥)草木瓦(wǎ )石(shí )的(de )良(🚴)知风雨露雷日月星辰禽(qín )兽(shòu )草木山川土(🐾)石与人原只一体故五谷(⛳)禽兽之(zhī )类皆可(🍚)(kě )以养人(rén )药(🛡)石之类(💗)皆(🤵)可以疗(💇)疾(🙀)只为(wéi )同此一气故(🕢)能相通(😟)良知(✈)天理心之本体本来(🚋)那是如如不动无善无(wú )恶非善非恶(🅾)的但是人(⚪)在有所不同的情景下却有善意善行故(💭)意恶行(háng )好(📈)人也很有可能(né(⛓)ng )在这个特定(🤔)的事(shì )件的情景下做出决定恶事坏(huài )人也许也(yě )做过好事(🍉)一个人要(yào )是(👤)不能对的地分(fèn )辨善和恶把恶(❓)拿出(chū )来善(🐅)把善只不过是恶(🧣)那么他的良知也会又出现错误此时的心已经(⏳)被私心(xīn )和物欲掩(yǎn )没了(🚽)所以我人要很(hěn )努(nǔ )力使(🐔)自己的心(💇)回到无(🎻)善无(🍕)恶(😣)的状态才(🚳)能有错(🔍)误的的良(liáng )知(zhī )才能错误的(🛋)(de )的(de )穷理阳明心学(🛫)这个(🤙)可以胜知行合一三个字简(jiǎn )洁的语言(yán )也应该是(🎄)现在说的知行合一致(😺)良知应(❓)该(💩)是去恶(è )为善那是存天理灭人欲所以(🏏)王(🌲)阳明自(zì(🌺) )己总(🚚)结(🕥)(jié )道诚(👡)意(yì(🔡) )正心是学问(🚣)大头(tóu )脑是圣人教(🎗)人(rén )第一(yī )义致(zhì )良知三字真圣门不立文字吾一(🗳)生所遇(😩)讲学只(zhī(🏵) )不过致良知(🏿)三字五为什(shí )么只有(yǒ(😮)u )王阳(🗓)明能悟出道一种思想流派不(😿)可(💳)能是在虚空中有(🦐)一种的就算是(❇)是(🎮)王(wáng )阳明(🤪)这(zhè )样的大贤(📐)也不(🗨)(bú )可能凭空出(🛀)现弄出知(🐔)行(háng )合一(🏬)他的思想基础(chǔ )是什么现在一(📚)般怀(🔈)疑王阳明(🍪)的成(🎬)就是他(tā )佛道(⭕)儒三(sān )家兼学的结果(✋)他的(㊙)心学(🌂)也组建在儒家释(shì )家和道家三家思想基础上(💺)的哲学朱熹王(wáng )阳明的心学是在陆(lù )九(😎)渊宋明理(lǐ )学基础上有(🔰)(yǒu )一种(zhǒng )的陆象山先(🏢)生主心(👝)即理说主张宇宙(🍚)叶(👧)白吾心吾心即是宇宙(🧛)对王阳明的影响很小朱熹表示异议格物致知强调怎么学(xué )习知识(shí )的重(🙉)要性以为人的(de )道德水平是会(🚠)随着知识的(👞)增长(zhǎng )而增长的那样的(👃)(de )说法小编本人(⏱)不质疑(yí(🥊) )历史(🍤)上有(⏩)(yǒu )才的人过多了而陆九渊强调什么明(😨)(míng )心学(🍆)的(de )目的并不单本(🆗)质只学(⏪)(xué(👮) )知识完全是(shì )替做一(yī )个有(🎿)(yǒ(🐩)u )道德的人在人的心理(🔫)和行为(wéi )彼(🥩)此(cǐ )间联系联(🔷)系上朱熹怀疑(🥊)心(🐼)有人心与道(📐)心之分(🚧)道心是人心的(🗂)主宰人(rén )心(⏺)必须给予道心的统领也就是心统性情陆九(🏹)渊认为(🐍)心(👘)是(👒)人的(🈹)本质所在的位(📤)置心是理理就(😁)是心而王守仁的心学特别强调心即是理(🎱)确(què )实受了陆九渊的(de )影响所(🐹)以才后(hòu )世也把他(tā )们(men )总称为陆王陆九(🔠)渊(🔃)我(wǒ )不记(🏊)得在哪见到过一个(gè )故事王阳明青年(nián )时(shí )有(🏮)一个和尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明说(📕)禅谈经论道某日这位(👈)和尚口占(📊)一偈杯子扑落地响声明沥沥虚(🌧)空(🍟)(kōng )齑(jī )粉也(📌)狂(kuáng )心(xīn )当下息王阳明(🆓)思索(suǒ )许久(💍)回赠的偈(jì )语是春到花香处处秀山(🐲)河大地是(🏞)如来从这里我们也可(🥠)(kě(⚪) )以猜想青年时(🐪)期的王阳(🏂)明就在认(🤯)真思(👇)索心(♌)与道(dào )的联系而且(qiě )他后来我们的心学很明(míng )显给予(🧒)了佛家这些智(zhì(🥂) )慧的影响六笑语(🥑)(yǔ )的(🥒)一点感(😗)想本(🏍)文作(🦗)者(🎢)是一位心(xīn )学的信仰自己者(➕)也读过阳明(míng )先生的大作(🕍)在本文作者很显然深(shē(🔋)n )陷(🚔)逆境的人如(🔂)果(guǒ )能可以排除一(🐠)切困难彻(chè )底放弃世俗的烦恼一心(💓)一路探(tàn )索是是可以做到彻悟提升一个更高一级的(🐏)思(sī )想(⏰)境界(👸)的(📉)心(🐾)学三圣雕像从历史上看这(🍌)种现象的例(🛅)(lì(🍠) )子不胜(👢)枚举从周文王被囚禁创作(🥘)作品周(zhōu )易(yì )司(🔈)马迁(qiā(👛)n )牢中著史记孙膑受(❤)刑写兵(🥍)法韩非子(zǐ(🚝) )狱中写说难他们都是在逆境(🕗)(jìng )中完成了思(sī )想的(🚰)升华(huá )阳(yáng )明(míng )先(📉)生是古代(dà(⤴)i )公认的圣贤在(📊)龙场驿这种艰苦的环(🚶)境中(🚸)(zhōng )他是没(mé(🍣)i )有击倒对(👴)方(📮)倒是(shì(🥛) )在些修心创派(pài )了自(🎍)己的(de )思想体系待(🥓)到今(😫)天(tiā(🥈)n )他(🦔)的(🔩)心学无(📇)法形成(🙌)了那里(lǐ )流派甚至(🍭)还国内传播到了世(🐛)界但知行合一依旧是他(㊙)(tā )的精髓事实(🀄)上有人提(🎤)过心学是中国古代成功学最佳的位置指(zhǐ )导思想21世纪将会(⏳)是(shì )王(🎠)(wáng )阳明的(de )世纪参(🧖)考资料王阳(🔈)明(😅)年谱