简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：杰伊·埃尔南德斯/佩蒂塔·维克斯/扎克里·奈顿/斯蒂芬·希尔/艾米·希尔/蒂姆·康/迈克尔·拉代/
- 导演：马克·米罗/
- 年份：2013
- 地区：大陆
- 类型：动作/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,国语
- 更新：2026-01-02 07:41
- 简介：1王阳明为(wéi )什么会在(🅾)龙场(chǎng )悟道(🍹)1王阳明为(wéi )什么(❔)会在龙场悟(❣)(wù )道大明正德(dé )三年的一(👙)个春(chūn )夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一(yī )阵放声大笑(🐔)这笑声出(🥩)处一个三十(💊)六岁(🧝)的中年大叔之口它有如一声惊雷(léi )划破夜(🦄)空又宛如一(yī )个婴儿的第一(😣)声(🤘)(shē(🕗)ng )啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在(zài )中国思(sī )想(xiǎng )史上全部土地极为重要地位和意义的一(😔)个儒家思想学派心(xīn )学至(⛩)此(cǐ )刚刚诞(🤣)生心学是什么为么是王阳(🙇)明这(🦐)种中(🎓)年大叔首当其冲领(lǐng )悟(🦃)出的他是怎(🤟)样参悟进去的(de )我们下面一一(🚭)来(lái )探(🥅)讨探讨一悟道前的(❌)王阳明王阳明原名王守仁(🐘)字伯安(ā(🤲)n )明(📈)朝浙江(jiāng )绍(shào )兴府余姚县人子弟于一(🚘)个书(🔡)香世家他的父亲(qīn )王华是(shì )明(🏢)(míng )朝的(de )状元(yuán )但(🌧)(dàn )王阳明却对科举没什么兴(♟)趣怀疑(🈵)科举不(🚶)是第一(🥒)等(děng )打紧事读书好(hǎo )的目的不是(shì )什么当官而是做一个圣贤在他生活的年代(dài )朱(🏸)熹的理学(🦑)思想已从属(🚎)地(📟)位了中国三百多年(nián )程(🛐)朱(🏖)理学以(🔊)为万物皆有(🥀)天(⭕)理所(🐏)谓物(🧠)(wù )有相关连精粗一草一木皆具(😻)至理(🤠)(lǐ )这时的(de )王阳明这一点都是更加我(⛹)相信的另外亲自做了尝试十五(🤥)岁(🏫)时他(🍦)和朋友(🤱)一(yī(🔡) )起坐对竹(♐)林苦思冥想(👊)沉(🕙)思竹子的来龙去(🖇)脉生长机理试图找寻竹子(zǐ )所含(📖)着的道但是他(👦)的朋友不到三天就病到了他(tā )自己一定(dìng )要(yào )坚持了七天而且是没有(yǒu )能(néng )找到(👤)天理不但差一点格出(chū )了(le )神经病(bìng )守仁龙场悟(🔐)道(😕)王阳明并(🚍)无彻底放弃他在(zài )二(èr )十岁和二十六岁时又分(🐱)别(🍏)并且过两次(🦔)(cì )穷(qió(📬)ng )理的(de )努力只不过(guò )结果是一样(🛐)(yàng )的(de )什么也格不进去从此之后王守仁对(duì )尊德(🐫)性学说出现了极高(🛩)的怀疑他(🙁)的格物实践那就是中国哲(zhé(🕜) )学史上著名的(🐔)守仁格竹弘治十二年(💪)二十八岁的王守仁会试中(💊)第(🌇)中(zhōng )二甲(jiǎ )第七名(💴)进(🖨)士授(shòu )兵部主(🥑)事(shì(😗) )几年后明孝宗(🌙)崩逝登(🌸)(dēng )基的正德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾为首者的(de )宦官集团实行特(tè(🚴) )务统治刘(💵)瑾权势臭(chòu )烘烘一(💴)手(💉)御使(🔲)了内阁(gé )内阁(🏅)首辅焦(🐌)芳(🚜)奏事的(de )奏(zòu )折都(🐚)(dōu )要准备两份一份(🚯)给(gěi )皇帝(🍔)一份给(gěi )刘瑾这个太监头子但完成(ché(💻)ng )任务了立皇帝的外号形成了一(🀄)手(⏱)包天的政治局面(mià(🐯)n )刘谨遇上刘(🤸)瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人(🙏)上(🎍)奏朝廷(tíng )武宗要求(🤨)严惩不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫(🏨)(jiǎ(👻)o )诏抓入大牢刚正不阿的王守(⏪)仁丝毫不理会自(🐼)己的安危上奏力(lì )辩但(🙀)是他的奏章根(✅)本(běn )起(🦓)不到(dào )什(🎰)么(me )好作用(⏳)刘(🥀)瑾将(🏂)与自己为敌的王守仁打(dǎ )了四(💡)十(👙)廷杖发配到边远山区的(🕳)贵州龙(♊)场驿因此在路上还几(jǐ )次派人去想暗杀王守仁多亏(😔)王守仁机智做(zuò )出(🈴)决(🌮)定了投(tóu )江自(🍢)杀(🏵)的伪现(🗝)场才难以逃脱刺客回到贵州二龙场驿是(shì )个什么地方被(bèi )贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在当时是(shì )一(✡)个鸟不拉屎的偏远之(🕊)地(dì )这(🚬)里(🧝)天无三日晴(qíng )地无(🏒)三里平人无三(🤰)分银是一个(🐙)就没农田过的远古时期之地漫山(🥅)(shān )遍野毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为王又兼(jiān )且周(zhōu )边(👘)是少数民族同胞(bāo )语言不通缺衣少(🧞)粮(🖐)条件(🔑)十(🐕)分艰苦王守(🛫)仁曾在(🏂)自己的何陋轩记(🕛)中具体描述过这种地(🏔)方始予至无室(🔧)以止能(📹)居丛(😀)棘(jí )与在迁于东峰就(jiù )石穴(xué(😼) )而居之(zhī )又阴(yīn )以湿(shī )连住(🎲)的地方都就没在这里(📤)王守(🥟)仁根本不(🥧)会(🔻)又不是有(📤)什么朝(😞)廷官(💡)员了(😫)只是过着和(🕕)野人(rén )一样的生活他(🚘)亲自来犁地有时采野(🈁)菜度日(🎣)得(😑)了病也是没有药只有靠当地(🛫)的巫(🛩)师跳(🚲)大神治疗在这(zhè(🎟) )种离开故乡远(😖)远离开熟(shú )悉(xī )的城市生活的地方王守(shǒ(🛹)u )仁对家人对(duì )朋友的思念与日俱(⏪)(jù )增(😁)可是(🎡)他最掀心(xīn )的(🕘)是(🚄)(shì )国事是朝政的糜烂但是他又帮(🚣)(bāng )不上忙(😖)(máng )这样(yàng )的痛(tòng )苦让他(tā )溪(⬆)水清一跌照我白发生(🐵)了(le )什么他忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百(🐽)年内吾(wú )道终何成恰恰这个苦难历(🧝)练(liàn )了王(wá(🚒)ng )守仁的意(👋)志(zhì )让他看透(tòu )了富(🌃)贵如尘沙浮名(🧀)(míng )亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧(🐔)坚持两个月(🌭)自(📢)己的求道(🥞)之路深入天理之(zhī )路(🎃)三王阳(yáng )明(👓)如何(🙍)悟出的道(🧦)(dào )王阳明悟得的过程颇具英雄(🚧)王(🔷)座性据王(🌿)阳明年谱记载他在龙场(🤓)(chǎng )驿中日(🐧)夜端居澄默以求静(🔃)一而久胸中飞(fēi )飞扬扬始之圣人之道(🛎)吾性自足向之求理于事物者误(🍉)也(🐵)乃以默(mò )记五(wǔ )经之言而证之俱完全吻合(hé )显(xiǎn )然(📘)这日积月累的探索(suǒ(🙄) )求知再次完(📇)成了量变(bià(💼)n )到(👻)质变的过程的过程修心(🍟)的关键就是想明(míng )白了了其中(zhōng )的奥妙(🙈)这种悟是(🧕)可以剧烈(liè )人(🤑)(rén )的一生也这(🤖)个可以在某(🐱)一个(gè )瞬间(jiān )而王守(🕜)仁的领(⛏)(lǐng )悟(🉑)就发(👹)生在(🤨)那一刹那关与他的悟道(dào )王阳明年谱是这样记载的忽中夜京(🦐)(jīng )山恪物(wù )石轩(xuān )之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊(💉)始(🥚)知圣人之道(dào )吾性安于向(🛁)之求理(😐)于(yú )事物者误(wù )也他好似一只虫(chóng )子(💋)再(👶)次冲(🔅)破(pò )了那一(yī(🔇) )些(🥟)缠绕他的茧化蝶(dié(🐖) )而出数百年(🙊)间默(mò )记五经之言证之莫不完全吻(🎲)合(💳)这就是思想史上空前著名的龙(lóng )场悟道四(✅)王(wáng )阳明悟出(chū )的(🚓)道(🥞)是什么(me )阳明心学的理论核心也就是龙(🌈)场领悟出的道的内容(🏻)说站了起(🎒)来(👚)很(👡)简单啊(ā )就(jiù )四(sì )句话无(🚜)善无恶心之(🛴)体(🈯)有善有恶意(yì )之动知善知恶(🥠)是(😴)良(🐒)知为善(shà(🚺)n )去恶是穷理阳明悟得处(🐾)(chù )王守仁怀(🕎)疑人的(🤹)(de )良(🐝)知是草(cǎo )木瓦(🐂)石的良知(💌)风(🔮)雨露(👨)雷日月星辰禽兽草木山(💤)川土石与(💾)人原只一(🧤)体故五(💼)谷禽(qín )兽之类(lèi )皆可以养人(🐭)药石之类皆可以(🕔)疗疾只(⭕)(zhī(🚿) )为同此一气故能相通良知天(🖥)理心之本体(😜)本来那(nà )是如(🎲)如不动(💊)无善无(wú )恶非善(😐)非恶的但(✈)是人(🐙)在有(⚓)(yǒu )所不(bú )同的情(🅰)景下却有善意(🎌)善行故意恶行(😙)(háng )好人也很有(yǒ(😷)u )可能在这个特定(🌰)的(👕)事件的情景(jǐng )下做出决定(🐄)恶事坏(🥊)人也许也(yě(🌒) )做过好事一个人要是不能(🕰)对的地分辨善和恶把(bǎ )恶拿(ná )出来善把善(shàn )只不过是恶(è )那么他(🔺)的良知也(🖇)会(huì )又出现错误此时的心已(🏊)经被(bèi )私心(🐻)(xīn )和(🕑)物欲掩没了所以我人(rén )要(yào )很努力使(shǐ )自(🥐)己的心回到无善无恶的状态才(cái )能有错(👈)误的的良知才能(néng )错误的的(🐿)穷理(lǐ )阳(yáng )明心学这个可以胜(shèng )知行合一三(🚥)个字(zì )简洁(jié )的(👛)语言也应(♍)该是现在说的知(📽)行合一致(🛎)(zhì )良知应该是去恶(💣)为善那是存天理灭人(📀)欲所(🙊)以王阳明(🔥)自己(🏃)总结(jié )道诚意正(🔕)心是学问大头脑是圣人教人第一(🌑)义致良(liáng )知三字(🏋)真圣门不立文(wén )字吾一生所遇(🏍)讲(🏔)学只(zhī(🎐) )不(🛐)过(🍆)(guò(🐒) )致良(liáng )知(zhī )三字(🈯)五为(😯)什么只有王阳明(🕢)能悟(🤕)出道一(🖌)种(zhǒng )思想流派(🤡)不(🚹)可能是在虚空中有一种(⚫)的(de )就算是(shì )是王阳明这样的大贤也不(🛳)可能凭空出现弄出(chū )知行(háng )合(🤶)一他的思想基(🎯)础是什么(me )现在一般(⛽)怀疑王(🆘)阳(yáng )明(míng )的成就是他(🎇)佛道(💁)儒三家兼学的结果他的心学(🔘)也组(zǔ )建在(👢)儒家释(💓)家和道(📦)家三家(jiā )思想基础上的哲学朱熹王阳明的心(♉)学是在(⛰)陆九渊宋(sòng )明理学基(♐)础上有一种的陆象山先生主心即(jí )理(🚘)说主(🚾)张(zhāng )宇宙(zhò(🧞)u )叶白(bái )吾心吾(wú )心(🏓)即是宇宙(🌹)对王阳明的影响很小朱(🕚)(zhū )熹(🗡)表(🤸)示(🎽)(shì(🤸) )异(🙂)议格物(wù )致(zhì )知强调怎么学习知识(♿)的(🏠)重要性以为人的道德水平是(shì )会(huì )随着知识的增长(🕶)而增(😮)长的那样(yàng )的说(shuō )法小编本(běn )人不质疑历(lì )史上有才的(de )人过多了(le )而陆九渊(🏕)强(🏗)调什么明心(xīn )学(🍂)的目(🕢)的并不单本质只学知识完全(⚡)是替做一个有道德(🥋)的人在人的心理和(♋)行(♏)为彼(🍕)此(😞)间联系联系(🔞)上朱熹(😮)怀疑心有人心与(🖇)道(🤹)心之(🐀)分道心是人心的主宰(🌀)人心必须(xū )给(gěi )予道心的统(🎮)(tǒng )领也(yě )就(🐋)是(😍)(shì )心统性(📌)情陆九渊认为心是(📃)人的本质所(🉐)(suǒ )在的位置心是理理(🍔)就是心(xīn )而王守仁的(🤲)心学特别(bié )强调心即是理确实受了陆(lù(🍜) )九渊的(🚟)影响所以才后世也把他(tā )们总称为陆王陆九(jiǔ )渊我不记得在哪见(jià(😪)n )到(👓)过一个(⚓)(gè )故事王阳(🚭)(yáng )明青(🈵)年时有一个(👨)和尚朋友(yǒu )喜欢与(yǔ )王阳明(🐡)(míng )说禅谈(🔩)经论道(📴)(dào )某日这位和尚(🐰)口占(zhàn )一偈杯子(😀)扑落地响声(🙂)(shēng )明沥(🎼)沥虚空齑粉也(👔)狂心(🎎)当下息王阳(yáng )明思索许久回赠的偈语是春到花(🚨)香处处秀(😮)山河大(🌫)地是(shì )如来从这(🌒)里我们也可(kě )以(🐔)猜(💥)(cāi )想(🛰)青年时期的王阳明(míng )就在认真思索(👩)心与(💹)道的联系(xì )而且他(🎿)后来我们的心学很明显(🌹)给予了佛(fó )家(🈯)这些智慧的影响六(📔)笑语的(de )一点(👖)感想本文(💒)作(zuò )者是一(🐅)位心学的(🦁)信(🛴)(xìn )仰自己者也(🔯)读(🚾)过阳明先(xiān )生的大(🐱)作在本文作者很显然深(🍻)陷(xiàn )逆境(🙄)的人(🎀)如(📡)果(⏱)能可以排除一切困难彻(chè )底放弃世俗的烦恼一心(⛔)一路(📱)探索是是可以做(zuò )到彻悟(📕)提升一个更高一级(jí(🏟) )的(🍩)(de )思想(😃)境界(🧀)的心学三(🧦)圣雕(🙄)像从(có(🐮)ng )历史上看这种现象的(🍯)例(🥧)子不胜枚(🎛)举从周文王被(🍗)囚禁创作(🍲)(zuò(😑) )作品(🚟)周易(🕛)司马(😡)迁牢中(zhōng )著史记孙(sūn )膑受刑写兵法韩非(🤔)子狱中写说难(nán )他们(men )都(dōu )是(shì )在逆(nì(🌡) )境(🙇)中完成了(🛶)思想的升华(💆)(huá(🕓) )阳明(📯)先生是古代公(gōng )认的圣贤在(🏃)龙场(chǎng )驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方(🏀)倒是(🍼)在些修心创派了(🐐)自己的思(sī(🗑) )想体系待到今天他的(🎏)心学无法形成(chéng )了那里流(liú(🔧) )派甚至(👚)还(🔩)国内传播到(🔨)了世界(🐥)但(dàn )知(zhī )行合一依旧是他的(🎢)精(🥄)髓事(🍙)实上有人提过心学是中国古代成(🐲)功学(🛳)最佳的位(wèi )置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪(jì )参考(🌘)(kǎo )资(zī )料王阳明年谱(🏅)
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