• 1王阳明为什么会在(🐥)龙场(🎋)悟道

1王阳(🐭)明为什(🚾)么会在龙(🔗)场悟道

大明(míng )正(🧘)(zhè(😋)ng )德三年的(🌜)一个春夜比较(jià(🥏)o )偏僻的贵州龙场驿传他来了一(👮)阵放(fàng )声大笑这笑声出处一个三十六(liù )岁的中年(nián )大叔之口它有如一声惊雷划(🧦)破(pò )夜空又(💣)宛如一(🌲)个婴(♟)(yī(👓)ng )儿(👠)的第一声啼哭震(🥊)骇(🗳)了世(shì )人的心灵震颤这阵大(🌮)笑(🗼)在中(zhōng )国思想(⤵)史上全部(🗃)土(tǔ )地极为重要地位和(hé )意义的一(yī )个儒家(🦖)思想(🦇)(xiǎng )学(😵)(xué )派心学至此刚刚诞(😰)生(😺)

心学是(😣)什(🌶)么为么(me )是王阳明这种中年大叔首当(🐮)其冲领悟出的(de )他(🕰)(tā )是怎(🌶)样参悟进去(🏦)的(💯)我们下(xià(💗) )面一一来探讨探讨

一悟(wù )道前(qián )的王阳(yáng )明

王(wáng )阳明原名王守仁字(zì )伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余姚县(🍎)(xiàn )人子(🤵)弟于一个(gè )书(🦒)香世家(🚏)他的父亲王华(👖)是明朝的(de )状元但王阳明(mí(🍎)ng )却对科(🕞)举(♍)没什(❓)么兴趣怀疑(yí )科举不是第(🈳)一等打紧(🤱)事读书好的(😥)目的不(bú )是(shì )什么当官(guān )而是(🙏)做(🐕)一个圣(👐)贤

在他(💰)(tā )生活(🕛)(huó(🚔) )的年代朱熹的理(📯)学(🈸)思(🙀)想已(🐊)(yǐ(🌼) )从属(🕣)地(dì(🧒) )位了中国(⛰)三百多年程朱(zhū )理学以为(wéi )万物皆(jiē )有(💒)天理(📎)所(🈶)谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明(🏼)这(zhè )一点都(🏦)是(shì )更加(jiā )我相信的(de )另外亲(😀)自(🐔)(zì )做(🔊)了(le )尝试十五(wǔ(🖲) )岁时(shí(💛) )他和(hé )朋友一(⏱)起坐(🐒)(zuò )对(duì(📡) )竹林苦思冥想沉思竹子的来龙(😺)去脉(mò )生长机理试图找寻竹子所含着的道但是他(tā )的朋友不(🐖)到(😚)三天就病到了他自己一定(🌂)要坚持了七天而且是没有(😄)能(🍿)找到天理(lǐ(🐟) )不(🔇)但差(🥑)一点格出(chū )了神经(🦎)病

守仁龙场(chǎng )悟道

王阳(😍)明并无彻(🚃)底放(fàng )弃他在二(🐻)(èr )十岁和(🏇)二(èr )十六岁时又分别并且过两次穷理(🔂)的努力(😃)只不过结果是一样的(de )什(🗄)么也格不进去(qù )从此之后王守(🏾)仁(rén )对尊德(🐴)性学说出现了极高(🏊)的怀疑(🖊)他的格物实践那就是中国哲学史(shǐ )上(💊)著(zhe )名(🍑)的(de )守仁格竹(🛠)

弘治十二年二十(shí )八岁的王守(🧝)仁会试中第中二甲第(dì )七名进士授兵(bīng )部主(📑)事几年(🖱)后明孝宗(zōng )崩逝登基的正德(✝)皇(😔)(huáng )帝宠(🏛)信以刘瑾为首者的(📼)宦官(🌆)集团实行特务(🗜)统(🤓)治刘瑾权势(shì(🎯) )臭烘烘(👺)一手御使了(🆑)内(🔴)阁(👐)内(🤱)阁(gé )首辅焦芳奏(💥)事的奏折都要准备两份(🥟)(fèn )一份给皇帝一份(fèn )给(gěi )刘瑾这个太监(jiān )头(tóu )子(🗓)(zǐ )但完(🎇)成任务了(🧥)立(🖼)皇帝的外号形成了一手包天的(de )政治局面

刘谨

遇(🕙)上刘瑾的作(🔖)(zuò )威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武(🤘)宗(🔞)要求严惩不(🔀)贷刘瑾但(🥁)被刘瑾矫诏抓(🔢)入(rù )大牢(🔏)

刚正不阿的(🏊)王守仁丝毫(🙂)不理(🆎)会自己(💡)的安危上奏力(🧘)辩但(👅)是他的(📈)奏(🏺)章根本起不到什(🗑)么好作(zuò )用刘(🍺)瑾将与自己为敌(dí )的王守(shǒu )仁打(✳)了四(sì )十(🤠)廷杖发配到边远山区的贵州龙(ló(🈹)ng )场驿因(yīn )此在路上还(há(😋)i )几(😻)次(cì )派人去(🥧)想暗(àn )杀王守仁多亏(kuī )王守仁机智做出决定了投(tó(🦋)u )江自杀的伪(wěi )现场才难以(yǐ )逃脱(tuō )刺客回到贵州

二龙场驿是个什么地方

被贬谪(🖤)坐落今天的贵州省修文(🉐)县境内(nè(⛩)i )在当时(shí )是(shì )一个鸟不拉屎(shǐ(➗) )的偏远之地这(🏌)里(🧤)天(🤸)无三日晴地(🆘)无(😛)三里平人(🧀)无三分银是一个就没农田过的远古时期(🌪)之(zhī )地漫山遍野(👟)毒(⏫)虫(chóng )猛兽(🔘)瘅疬(lì )划地为王(🧢)又兼(jiān )且周(👑)边(📗)是少(🚃)数(shù )民族(zú )同胞语(👙)言(🦒)不(bú )通缺衣(🎉)少粮条件十分(🦅)艰(jiān )苦

王守仁曾(🦈)在自(😵)己(🚜)的何(hé )陋轩记中具体描述(🍨)过这种(🍐)地方始予至无室以止能(🔻)居丛棘(🌅)与(yǔ )在迁(🐥)于东峰(fē(👅)ng )就石穴(📌)而居(🚚)之又(🤩)阴以湿连(lián )住(🎁)的地方(fā(🍷)ng )都(💦)就没在(🚆)这里王守(💶)(shǒu )仁根本(📊)不会(🕌)又不(bú )是有什么(➡)朝(cháo )廷官员了只是过着(zhe )和野人一样(🧥)的生(shēng )活(huó )他亲自来犁地(😬)有时(🌯)采野(yě )菜(cài )度日(🐤)(rì )得了病(🛒)也是没有药只有靠当地的(🕐)巫师跳大神(🤓)治疗(㊗)

在(🚁)这种离开故(🚎)乡远远离开熟悉的(🍤)城市生活的地(dì )方(📊)王守(😬)仁对家(🎲)人对(🍏)(duì(👧) )朋友(🌚)的(de )思念与日俱增可是(shì(🚪) )他(😦)最掀心的(🙉)是国事是朝政的(🌒)糜烂但是他又(🤡)帮不(🔅)上忙这(😘)样的痛苦(⏲)让他溪(xī(🕍) )水清(qīng )一跌照我白发生了什么他忧虑(lǜ(🔍) )韶光易逝忧(🕡)虑渺渺百年内(🔪)吾道(🥔)终何成

恰恰(💣)这个苦难历练了王守仁的意志让他看(🏍)透了富贵如尘沙浮名亦柳絮(🌾)他在这样的(🐚)逆境空间中仍旧坚持两个月(🍄)自己的求道之路深入天理(lǐ )之路

三王阳明如何悟出的道

王阳明悟得的(📂)过程颇具英雄王座(🥛)性

据王(wáng )阳(yáng )明(🛑)年谱记载(zǎi )他在龙场驿中(zhōng )日(🏆)夜(🦐)端居澄(➡)默以求静(😹)一而久(jiǔ )胸中飞飞(fē(🌒)i )扬扬始之(🤩)圣人(🤘)(rén )之(🐩)道吾性自(zì )足(zú )向之求理于事(shì(🗡) )物者(zhě )误(🐞)也乃(👣)以默记五经之(zhī )言而证之(zhī(🌿) )俱完全吻合显然这日积月(💶)累(🌸)的探索(suǒ )求(🚚)知再次完成了量变到质变的过程(💻)的过程修心的关(guā(🎺)n )键(jiàn )就(♉)是想明白了了(le )其中(zhōng )的奥妙这种悟是可以剧(👭)烈人的(de )一(yī )生也这个可以在(🍀)某一(yī )个瞬间而王守仁的(🥖)领悟就(jiù )发生(📊)在那一(🍮)(yī )刹那(nà(🔐) )

关与他的悟道王阳明年谱是这样(yàng )记载的忽(hū )中夜京(🎄)山恪物石轩之旨寤寐中若有语人(🈚)之者禁不住(🍕)呼跃(yuè )从者皆惊始知圣(shèng )人之道吾(😬)性安于(😑)向(🏿)之(😬)求理于事(shì )物者误也他好似一只虫(🧥)子再次冲(chōng )破了那一些缠绕他的茧化蝶而出(chū )数百年间默记五经之言证之莫不完全(quán )吻(😳)合这就是思想史(👮)上空前(🎫)著(🎭)名的龙场悟道(🍴)

四王阳明悟出(💎)的道(dào )是什么

阳(yá(🐽)ng )明心(xīn )学的理论核(hé )心也就是龙(🎂)场领悟出的道(dào )的内容说站了起(qǐ )来很(😓)简(jiǎn )单啊(ā )就四(🤑)句话(huà )无善(📑)无恶心之(🥖)体(🔡)有善有恶意之动知善知恶(🕦)是(🚟)良知为善去恶(è(🌍) )是穷(🧣)理(lǐ(🌤) )

阳明悟得处(😉)

王守仁怀疑人的(📈)良知(🌮)(zhī )是草木瓦石的良知(zhī(📀) )风雨露(📵)雷日月星辰(❌)禽(🥙)兽草(💬)木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之(📇)类皆(jiē )可以养人药石之类皆可以疗疾(⏳)只(🛂)为同此(🥗)(cǐ )一气故(gù )能相通良(🏈)知天理心(xī(🐘)n )之本体本来(lái )那是(⛳)(shì )如(🎐)(rú )如不(⏯)动无善(🏌)无恶非善非恶的但是(🚤)人(🦎)在有所不(⛓)同的情景下却有善意(yì )善行故意恶行好人也(yě(😺) )很有可(🌍)能在(zài )这个特定的事(⌚)件的(🐴)情景下做出(😨)决定恶事坏人也许也(📷)做过(🐪)好事

一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿(🥙)出来(🤸)(lái )善把(bǎ(🌟) )善只不过是恶(🍯)那么他的良知也会又(🈚)出(🐎)现错误此时的(de )心已经被(💢)私心和物(😵)欲掩没(😬)了所以我人要很(🌛)努力使(😵)自己(jǐ )的心回到无善无恶的状态才能有(🐷)错误的的良知才(🎀)能错误的的穷(🚇)理

阳明心学这个可以胜知行(háng )合一三个字简洁的语言也(🔰)应(yīng )该是现(xiàn )在说(💚)的知行合(🔓)一致良(🐜)知应(🍽)该(🐮)是去恶为善那是存天(🙆)理灭人欲(🥔)所以王阳(🕖)明自己总结道诚意正(zhèng )心是学问大头(🏒)(tóu )脑(🏴)是圣(👍)人教人第一义致良知三(sān )字(🔒)真圣门不立文(🎛)(wén )字吾一生(shē(🐴)ng )所遇讲学(👭)只不(⌛)过(guò )致良知三字(😊)(zì(🎎) )

五为什么只(🌩)有王阳明能悟出(chū )道(🐽)

一种思(🈹)想流派不可能是(🐴)在虚(🔊)空中有一种的就算(🤘)是(🙂)是王阳明这样的(🏯)(de )大贤(🐀)也不(bú )可能凭空(🏍)出现弄出知行(🥠)合一他的思(🏘)想基(jī )础是什么

现在(📽)一(yī )般怀疑王阳(yáng )明的成就是他佛(fó )道儒三家兼学的结果他的(de )心学(xué )也组建(🚳)在儒家释家和(hé(⬆) )道(dào )家三家思想(xiǎng )基础上的哲学(xué )

朱熹

王阳明(🎪)的心学是在陆九渊(🍬)宋明理学(😍)基础上(👮)有一(yī )种的陆象山先生主(zhǔ )心即理说主张宇宙叶(👪)白(👺)吾心吾心(xīn )即是宇宙(🔮)对王(wá(🚼)ng )阳(🌍)明的影响很小

朱熹表示(🐠)异(🤵)议(yì )格物致知强调怎么学习知识的重要性以为人的(👘)道德(dé )水(🎫)平是会随着(zhe )知识的增(😺)长(zhǎng )而增长(🌞)的那样的(🥣)说法小(🐼)编本人不质(👑)疑(yí(🛩) )历史上有才的(👄)人过多了而陆九渊强调什么明心(🎟)学的(🍉)目的并(bìng )不单本质(zhì )只(🎒)(zhī )学(🗻)(xué )知识完全是替做一个有道(dào )德的(🥉)人

在人的心理和行为彼此(cǐ )间(jiān )联系联系上朱(🐍)熹怀疑心(😥)有人(rén )心(🥊)(xīn )与(⛷)道心之分道心是人心的(🏈)主(🎺)宰人心(🗒)必须(🚧)给予(yǔ )道心的统(😳)领也(yě )就是心统性情(qíng )陆九(🐝)(jiǔ )渊认为心是(🐫)人的本质所在的位置心是(shì )理理就是心(🎈)(xīn )而王(🏀)(wáng )守仁的心学特别强(qiáng )调(🌳)(diào )心(xīn )即是理确实(🔣)受了陆九(jiǔ )渊的影响所以(yǐ )才(cá(😨)i )后世也把他们总称(chēng )为陆王

陆九渊

我不(bú(🔵) )记(🎾)得(🍨)(dé )在(zài )哪见到过(🏴)一(yī )个故(⬜)(gù )事王阳明青年时有一个(gè )和尚朋友喜(🏖)欢与王(wáng )阳明说禅谈经论道某日这(🍝)位和尚口占(🍛)一偈杯(bēi )子扑落地响声明沥(lì )沥虚(xū )空(💉)齑粉也狂(🔖)心当下(xià )息

王(❇)阳明(👒)思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀(xiù )山河大地是如来从(cóng )这里我们(🛃)也可以(🥪)猜(💣)(cāi )想青年(📆)时期的王阳明就在认真(zhē(📱)n )思索(🐚)心与(⛸)道的联系而(ér )且他后来我们的心(🐒)学(🤷)很明显给予了佛家这些智慧(😌)的影响

六笑语的一(yī )点感想

本(běn )文(😾)作者是一位(🐋)心学(xué(🐯) )的(🧟)信仰自(🚮)己者也读过阳明先(xiān )生的大作在本(běn )文作者(zhě )很显然深陷逆境的人如果能可以排(🐕)除一切困难彻(🏦)底(🙈)放弃(📗)世俗的烦恼一心一(yī )路探索(suǒ )是是(💖)可(kě )以做到彻悟提升一(⚪)个更(👈)高(🗝)一(💸)级的思想境界的(🤡)

心学三圣(🔩)雕像

从历史上看这种现象的例子不胜(👊)枚举从周(zhōu )文王(📤)被囚禁创(🤤)作作品周(zhō(👦)u )易司(🌍)马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都(🍷)是在(zài )逆境中完成了思(🏨)想的(de )升华阳明先生(shēng )是古(💼)代公认的圣贤在龙(lóng )场(chǎng )驿这种艰苦的环境(🦑)中他是没(🤧)有击倒(🚚)对方倒(♉)是在些修(🐓)心(🎖)创派(🍴)了自己(🕐)的思想体系待(dài )到今天他的心(🔵)学无法形成了(le )那里流派甚至还国(🐨)内传播到(🛷)了世界(🤸)但(📓)知行合一依旧(jiù )是他的精髓

事实上有(yǒu )人提过心(🤘)学是(📩)中(🍃)国古(🎇)代成功学(🔦)最(🌏)佳的位(wèi )置指导思想(🔜)21世纪将(🐵)会是王阳(🦇)明的世纪

参考资料王阳明年谱