三(🖊)(sān )国(🚏)演义
解(🛅)释
恶(😚)小(📅)而为之不以恶小而为之惟贤惟(wéi )德能(📿)服(🏥)于人这是刘备病故(gù )前给其子刘(liú )禅(📎)的(🔲)遗诏中的话目的是(🥫)劝戒他要(😀)进德修业做一(🦍)番事业最好别再好吃懒惰好事要从点滴做(zuò )起积小(📫)成大也可成大事坏事也要从小事开(kāi )始应对否则(🍙)不积少也(🌓)会坏掉大事因(🐹)此不要只不过好(hǎo )事小而不做更不能因(💵)为不好的(🧖)事小(🔉)而去做小善积多(🏜)了就下一(yī(🙃) )界利天(🥜)(tiān )下的大善而小恶积多了则绝(🏌)(jué )对能乱国(🥙)家
这句话讲的(🎍)是做(zuò )人的道理只需是善(shà(🌀)n )除非(fēi )是小善(shàn )也去做只需是恶况(kuàng )且是(shì )小恶也(yě )不(🏰)能做这句(💳)话真心让世人(rén )知道(📥)并铭记于心(🆘)后世人传以勿以恶小而为(🍮)之善小
事物的(😮)发展总(zǒ(🖱)ng )有一个(🌚)出生起由重(chóng )到(✂)轻自少到(📥)多的(🥛)过(🚟)(guò )程轻者重之端(duān )小者大(dà(💏) )之源故堤溃一(⏭)孔气泄(🛁)(xiè )针芒是以(📯)明(míng )者慎欲智者识几对党员领导干部一般说来做(🏌)事情(qíng )要自觉把握量变与质变的规(🧝)律正确看(kàn )待(🍠)个体(🤡)与整体大与小的辩证关系对诱惑之(zhī )微不严防(🚭)对蜕变之(zhī )渐(jiàn )不严杜结果必定酿成悲剧大错并且(🛅)领导干(🌕)(gàn )部要慎微要严肃非常(cháng )重视和正确的(de )如何处置细密的(🗽)事情(🔽)能够能(⚪)够(gò(🕠)u )做(🐪)到不以(yǐ )善(🌮)小而(🌘)不为不以恶小而为之
他们都说看(🦐)三(sān )国(⚽)演义还不妨(🥢)看三(🧑)国志(zhì )肯定都是少数人大部分(🐅)人都会都觉得三(🐬)国志蜀志传远(🤾)(yuǎn )比三(sā(📤)n )国演义要(yào )好(hǎo )看的多我确(què )实(🐲)是而且不喜(🦎)欢看三国演义
我很(👰)小(🗂)的时候就看听(🌜)说后(hòu )来还而(🔮)且很喜(😽)欢听袁阔成老(⛄)(lǎ(🍃)o )师(shī )的(🦊)三(📲)(sān )国演义评(píng )书袁老师(🤒)讲的三国精彩(cǎi )纷呈倒是(shì )片(🍥)头历(lì )史得象发(🚼)(fā(🎀) )生了什么在(🉐)眼前一样
听说后来也(yě )以前看过三国演义说实(shí )话看的乏味只(🏠)不过差不(bú(😵) )多(🥪)着三国(guó )志(📀)通俗演(👕)义互证着看(😠)是会才发现很(🍶)多有趣的(🐮)事情
但是(🌽)在三国演(🐥)义的篇幅中三(sān )国志的比重(chóng )大占了二(èr )分之(🥣)一三(🚗)国(guó(🕰) )演义占(😢)三分之一而三国(🛌)志只占了六分之(🖥)一(🥗)(yī )
魏书(shū )只(🕓)不过也不属(shǔ )于二十四史(🅾)之一但因为有(♋)记录(🆔)太过(😱)简单点没(🕧)(méi )有记(🥌)录王(wáng )侯(hóu )将相的(💶)表也(yě )没有经济地(🛏)理官职(📢)礼乐律历等的志(zhì )跟(🍚)蜀书吴(🍸)书等(👤)比较正(😐)规的(de )史(🆚)书比(bǐ )起太很简单(🔮)非常不符(🕡)合(hé )正(zhèng )史的要(yà(🎪)o )求
三国志若是是小(xiǎ(👦)o )说恐怕要有主线和主角
三国志(zhì )的主(🍸)线是以(yǐ )刘备匡(💴)扶汉室蜀国为(🐳)主线以刘备(bè(💪)i )诸葛亮关(guān )羽曹操等为主(zhǔ )角来描写环(huán )境(jìng )东汉末(mò )年到三国(🏨)(guó )归晋(jì(🌲)n )那段凄(qī )美动人的演义历史
其中(📀)具体描写蜀(📐)汉的章(zhāng )节很(🙈)明显偏多对蜀汉主(🛬)角人(💡)物的描写也(yě(🌫) )是(shì )绝(⏮)伦(🕶)自我吹捧(pěng )和(🏑)如(🥫)此夸张(📽)的(🈚)手段(🥍)张(😭)冠李戴和颠倒黑白之事如过江之鲫(⏳)
比如对诸(❤)葛(💖)亮的描(miáo )写很多故事纯(chún )属虚构赤壁(🌘)之(🏬)战中(zhōng )的诸葛(🍣)亮草(cǎo )船借(🚫)箭(🔝)借东风(fēng )三气周(🧙)瑜等彻底都是虚构的故(gù )事和杜撰(🛒)诸葛(🌈)亮的第一次北(😿)(běi )伐(fá )的(🐜)魏书(🔵)(shū )更是无(wú )稽之谈
关(🏋)羽的温酒斩华雄过五(🥐)关斩六(🚌)将也(yě )张冠李戴和信(xì(🐓)n )口开河(⛷)蜀书中(zhōng )华(huá )雄是(👌)孙坚统兵(bīng )狂殴而死过(guò )五(wǔ(😵) )关斩六(🍷)(liù )将的章节确实是为(🏕)了态度关羽的忠义和英勇作战(zhà(🤴)n )而(ér )重笔浓(nóng )墨(mò )写(🗝)成同(😺)时(shí )都是(🐻)作者目的是使得读者(🍯)眼(🎩)球而有意为之
吴(👜)书中的有一段关羽过江会鲁肃的英雄故事当然(🍆)在三国(🏉)志(👹)中是(shì )鲁(🎑)肃凭(🎼)一人之力过江会的关羽而且声讨的关羽诺诺连声
关(👳)羽(🦃)视江东为鼠辈更(🍸)是将孙(sūn )权贬为(🧓)犬只有那对鲁肃却尊(zūn )重(📉)(chóng )不费魔这(zhè )是有一定道理(⏲)的(🔗)而且鲁肃是文武双(shuāng )全之人关(📇)羽对能(🏂)文(⏹)能(néng )武的徐(🔒)庶(shù )也很尊(🌝)敬地不(🚼)但对文人诸(🚆)葛亮(💣)一直看不起人
而对(🐇)赵云的描(miáo )写也二合(hé )一一开始刘备另外(🍽)一个贴身保(🍚)镖(biāo )叫(⚓)陈(🤭)到是为线条(🐃)清晰(🗯)赵云的神圣光辉形象魏(🏊)书里干脆就不写(🍜)陈(✳)到只是把陈到所有的(🍍)功(💕)绩都(dō(🛄)u )砧木给了赵云
当(dā(🚋)ng )然(🐱)三国志中陈(🚄)到有(yǒu )一支(zhī )保卫刘备的部(👱)队(⛅)白毦兵三次救刘(🚍)备(💇)于危(🐹)难虚空之(💀)中(😊)(zhōng )之一险象环生的一次就是(shì )刘备伐(🖥)吴当时刘(liú(🕓) )备被陆(lù )逊(🕳)火烧连营仓皇逃窜逃(🤵)命那(nà )是高顺大队人(🖼)马着白毦军打退(tuì )了(🔣)陆逊(🍰)的追(🔕)(zhuī )兵(🗺)保卫着(zhe )刘(🥄)备(bè(🗓)i )退(tuì )回白帝城(🏁)吴书里把(bǎ )它(tā(🧗) )改成了赵云
当时陈到是刘备的(de )替(tì )身保镖赵云负责破坏刘备的(de )家眷
这是又为何刘备(💁)当(🍢)阳败(bài )退时还没有赵云保护而是为救阿斗(dòu )和甘(👉)夫(🤹)人糜夫人赵云会(huì )在曹(🔹)军中死命厮杀的原(yuán )因(🐂)之所在(zài )
再比(🎤)如刘备的孙尚香夫人跑回东吴(🐈)后诸葛亮(liàng )又为什么(me )带着赵(🐰)云入川正面作战只不过还没有了孙夫人(🥁)赵(🎴)云也没(mé(😨)i )了保护对象(🧡)就这个可以的的领兵(📮)作战
后面毕(bì )竟(📩)入川参加战斗肯定汉(🐝)中之(🤱)战赵(📞)云才闪亮出场大杀四方立下了赫赫战功(gōng )
白帝城托孤刘备另嘱咐赵云(🌑)要多(duō )多照看刘禅(💧)而且一直照顾(🎣)刘备的家小那(🍾)是赵(🚜)云的职(🚦)责所在(🤗)
就拿我刚刚举的诸葛(👣)亮关羽和赵云的例子(🐙)很(💲)明(míng )显三(sān )国演义里(🐍)面描写的诸葛(🥚)亮那是漏洞百出经不(bú(🌬) )起深沉(chén )的推敲
诸葛亮呢(ne )既然这么说能掐会(😦)算感天动地(dì )的(🚒)怎(zěn )摸可(kě )能会有六出祁山(shān )都空手而(ér )归(🖨)呢真(🐚)有那就(🈹)大(dà(🐀) )的能力像关(🗝)羽的失(🚹)(shī )荆州(😙)被杀还有一(⏱)个刘备的夷陵之战就估计尽量的避免才(🔼)对凭(píng )借诸葛亮的神(🆚)机(🏌)妙(🐸)算(🎐)三国估计(jì )归蜀(🦉)才(cái )条件符合对诸葛亮的描(miá(🤽)o )写才对
但鲁(lǔ )迅期刊等级诸葛亮孔(🤴)明(🚒)之智极其(🎋)(qí )妖大家也就(jiù )不难解(💟)释
不过小说是小说肯定不(🏣)能当作(👞)正(🚙)(zhèng )史来(👶)看假如用这(zhè )样的眼(🐇)光而言大(👉)家也就释(shì )怀(👏)了(🚿)
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