合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
合肥脱(⛱)单部(bù )落是(shì )真(zhēn )的还是假的
合肥脱单部落(💁)是真这是一(🏢)个未(wè(😄)i )婚(🥢)单(dān )身男女的群未婚(🕘)男女(🍤)要真(💋)(zhēn )实身份除(chú )开性别年龄学历(lì )工作状态等那个脱单部落(💷)(luò )有时候内部见面活动(dòng )
沃达贝部落习俗
第(dì )一沃达(🈵)贝(🤵)部落延续它(tā )了(📨)(le )母系社会的一(yī )些(🧓)传统沃达贝部落(luò )什(📦)么制(✨)度一妻多夫的在沃达贝(bèi )部落中在性方(🅿)面女性拥有肯定话语权(👵)未婚女子被(🧔)不能在任何(hé )时候与一丁点其喜欢的人发(🤔)生性(💡)关系第二(🦏)(è(🎉)r )沃达贝部落每年都要(🎁)北京举(🕞)办男子选(🔠)美大(⏹)赛其盛况不输(🎫)于世界小(xiǎ(😗)o )姐选美比赛的回报并(🌯)非奖金反而赢得妻(🚇)子的(📅)芳心(🐅)为何(🔌)清朝中后期的(de )蒙古(gǔ(🚈) )部落不再像明朝一样
这些问题很有深(🐮)度那我们(📐)就来聊一(yī )聊我想(🏦)知道(dào )为什么清朝为(🔴)什(shí )么也(😢)没草原威(🚟)胁我们知道(🚧)草原两个词(🕊)相(xiàng )对(🍴)于过去汉人来讲就(💿)是(shì(〰) )恐惧草原(🗨)(yuán )民族也让汉人是无休止(zhǐ )的杀戮而到(📔)了清朝中后期草原这对汉(hàn )人而言是风情是诗(shī )和远方
简(🅱)单的方法我们不可否认清(🐱)朝统治者(🎻)具有高超(chāo )的(💈)智慧清朝相对于草原(🛩)的(de )统治(zhì(🐖) )比明(🚡)朝要了得的多清朝建立了一个(gè )相当完善系统(tǒng )的制度更大的(🏑)缓解了(le )农耕(🤒)民族和草(🍚)原放牧的矛盾双方也确立了的很非同一般的纽带一(🚷)直(zhí )到清末草原民(📸)族(zú )依旧(🚮)是
是大(📷)清强横的后盾很(😪)简单(dā(🙌)n )说清朝(cháo )对(🌒)草原(yuán )的统(tǒng )治(🚽)就是1强(🚬)大的武(🤹)力保(bǎo )留(🐚)(liú )草原的秩序2用中原的(de )财(cái )富以草原(🚏)的经济(jì )制(💯)度(🦍)3用雪域(🏷)高原的(🍢)宗(⏰)教来保留(🚲)草原的(de )精神秩序
李鸿章(❌)说过(guò )近(👁)代中国遇到西方(fā(❗)ng )文(wén )明(📭)这是三千年(🈚)未有之大(✂)变局西(🚔)方社会用大炮再打开(kāi )了中国(🍱)的(👶)国(🌵)门给华夏民(mí(🈹)n )族(🕗)(zú )受到(♉)无(wú )尽的的(de )灾难不过同(tó(🚶)ng )时(shí )也(yě )受到先(🚳)进科学的文明(míng )西方(💡)人受到的新(🐱)挑(tiāo )战让了绝大多数(🛋)中国人的(de )注意力(🌧)但与(🤴)此(🧡)同时生不如死了中原(😅)(yuán )地(dì )区(💸)几千年的北(🔸)方(fāng )边(🍟)患(🥫)问题游牧(🍤)民族对此农耕民族的(de )挑(😹)战竟然一下子就什么都没(mé(👠)i )有
西方(🍟)世界(😜)的全球化太容易想到(🚌)的武(wǔ )器的(♓)变化有了枪(qiā(💎)ng )炮(pào )有(🕞)了汽车装甲车草原骑兵(bīng )在速度(🙉)上的(de )优势犹是修(xiū )真者的存在了
全球化最最重(🦎)要的(🔅)一点给(🍷)中国给(🏂)(gěi )了(le )了原产美洲的粮食作物(⛑)像(🎠)玉米(🛸)番薯(shǔ )那些个作物如(rú )此大(🍲)的可以(🥗)提高了大(🛡)清的国力说(shuō )白手中(zhōng )有粮心中不慌(huāng )清(qīng )朝自然比(🔲)明朝(cháo )更有底气对于草原民族(👑)(zú )关键时刻(🐧)王朝(🤦)续(😞)命的能力就更(🥨)弱
1757年清朝和噶尔丹战(zhàn )争清(🥄)朝的胜(👋)利完(wán )全再(zài )控制了天山南(👭)北从此之后游牧者人(🈹)来人往的(🏑)北亚大草原被清朝和(🎸)俄国(🚩)用清晰的分界线一分为(🔦)二俄国在北清朝在南(😇)过去历(📧)史上(shàng )的草原帝国依旧不复存在地了
因此草原对于(🤨)清(💫)(qīng )朝(❕)而言已经(🐛)是没有明朝那样的恐(🐩)惧
小(xiǎo )小的女真人为什么能(🌊)够灭掉庞(🕓)大的(de )辽国和(😇)北
是对为甚(shèn )么(me )女真人(🚝)都能够飞快灭忙辽(🐯)与北宋有些人不(🍳)喜欢举例(lì(🌊) )说明什么女真满万(🗳)决不(🐤)可(kě )敌好(🦇)象女真(🏛)人都是人形高(gāo )达一(yī )样
可要是(🔂)(shì )女真人真那(🔲)你(🎓)不厉(🛵)(lì(🎨) )害(hà(🕷)i )怎(👈)莫(🈁)前的这样(yàng )的话多年都蹲(😶)在深(shē(🔏)n )山老林里会吃苦(kǔ )还(hái )总(🎓)被(bèi )契丹(🐸)人被人(🥛)欺(qī(🚝) )负(fù )
例如(🤓)(rú )金史太祖(🚑)纪称辽使者贪纵征索无(wú )艺属(👈)员厌苦之(🗞)又(yòu )例(lì )如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁(níng )江州设榷(🥘)场与女真人参与(🀄)贸易(🎦)女(🏉)真人将(〽)其特产北珠人参生金松实蜜腊(là(🔵) )等与(🚯)契丹人同样而契(🕠)丹人竟再(zà(🌅)i )拦路抢劫这些(🐺)东(🦋)西(xī )或低其(🎼)直且拘(🍖)辱之谓(wèi )之打女直又(🐞)比如说三(sān )朝(🌄)北盟会编(biān )载(zǎ(🔓)i )又有辽使者号(👧)天(👮)使佩银牌每(měi )至(zhì )其国生(😯)女真各部必欲荐(⏱)(jiàn )枕者而无(📺)论是未婚未育已婚只需是如(rú )此美好妇(🐉)人甚(🔉)至是地(🎁)位很高也难以幸免哪怕契丹人还你(nǐ )经常(chá(🕍)ng )再(zài )掳(lǔ )掠(🔕)女(🏺)真的财富及人口如(rú )辽史(shǐ(🤮) )圣(🌩)宗纪(🤝)载枢密使耶(yē )律斜轸林牙(yá )勤(qín )德等上(❣)讨女直所获(huò )生口十余万(🌻)马二十余(🍒)万及(🚃)(jí(🥌) )诸物而辽史(🚇)营(🆚)卫志称这些(🆚)个被掠走的女真人多(duō )被屠(tú )杀
不管怎么说(📩)女(🤴)真人能(🏹)飞速覆亡(wáng )辽与北宋(📮)主(zhǔ )要是(shì )这(zhè(🌤) )两个(gè )帝(dì(🔥) )国巳经有很多政治经济问题江河日(rì )下而且还分别摊上(🤔)(shàng )了(le )奇葩统(💵)治者
辽朝中后期封建经济停(tíng )滞(zhì )不(bú )前并日趋不断衰(🏅)败(bài )到圣宗(🍄)时贵(🐁)族势力日益膨胀起来平民承(😡)担(👗)全部的赋(🥈)(fù )役日渐沉(chén )凝被逼无(wú(🌋) )奈(nài )的平民用只能(🛵)以隐户四散奔逃的办法选择逃(😰)避赋(fù )役(yì )而辽国(🍄)制(😪)度(dù )下部(👺)曲确实要向庄(🧖)主缴交比(bǐ(♋) )官租更重的私租但还没有杂(👭)税杂摇和兵役但(🤣)(dà(🏌)n )下层人民愿为部(bù )曲者越来越密集可能(🌔)导致籍隶州县的官户更少就威胁辽国(guó )的赋役来源索性辽国统治者与地(👡)方豪(háo )强(🖥)为互(hù(🛰) )相争(zhē(🤴)ng )夺民众(zhòng )展开攻击了(👻)多(☕)次斗(dòu )争(zhēng )圣宗(zōng )时曾三次(cì )检括隐户道宗时(shí )天灾不断使形(💜)势进一步进(📞)一步恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平地丈余马死(sǐ )者十(shí )六七时山前诸(🚼)路大饥(📜)乾显宜绵兴中等路斗粟直数谦民削皮食之已而(🕤)人(😪)相(💃)食大量民众(zhòng )或成为隐(yǐn )户(😬)或(🕊)奔散或惨(🙍)死饥寒而契丹(😙)统治者就(📮)是(🖍)(shì )为(📡)了保证赋(fù )役来源(🚣)把缺乏的租税思(😜)想(xiǎng )灌输在另外农民名分上即强(qiáng )制推行了封建王(🏤)朝的摊(tān )逃之(🍒)法这就(🍑)倒致了恶(🕐)性循环经济与人口进一步崩溃
财政与人口(🏀)的崩(bēng )溃势必(🅿)造成军力(lì )的削(🔨)弱的原因(🌶)财政衰竭再(zài )加之连(✂)年大(🦂)旱士兵只靠娠(🏮)济(👠)度日待遇迅速地下降想为(🤢)兵者甚少倒致兵源不(bú )继别外契丹贵族们(🏘)筹划窝(🍌)里斗军队建设自(🐼)然一般很少有(🌌)人关(🧛)注这又会造成(chéng )辽军(📻)战(zhàn )斗力的减(jiǎn )弱诏中京(💉)上(📽)京长春辽西(🌟)四路计户产出(🐥)军(jun1 )时有起至二(è(✨)r )百军者生(⚡)业(yè )荡散民甚苦(✌)之(🚽)四路军甫集寻复(😎)遁去
这些个因(🛹)素(🐏)后来的结果自然(🐄)是(🤞)军事(📐)上(🐣)的全部失败东北面诸(🕒)军(jun1 )不(🥎)战自(🍣)溃女古斡鲁朵皮室(🔼)四部及(jí )渤(bó )海人(⏲)(rén )皆降
天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢(bà )黜了对自己有救命(📯)呀(🛅)(ya )大(💅)恩逆言纳谏的(🛋)忠(📨)臣萧兀纳(🌝)更跟其祖(😪)父一样正上演了(le )杀妻灭子惨(cǎn )案(🙊)(àn )天祚(🖍)帝(🌀)(dì )的权臣(chén )与(yǔ )国(🚚)舅(🤩)萧奉先天祚帝元妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律鲁斡被立为太子(zǐ )对(🔞)其(🏺)(qí )作出(chū )通过诬陷(🥍)而文妃(♋)(fēi )晋(🌚)王陆续赐毒(dú )酒耶律余睹文妃妹夫被(🔴)逼反并投效(xiào )了(le )女真最终让(⏺)女真人所了解到了辽国的(⛎)虚实(⚾)
再(🌠)说宋朝(🎞)的军(jun1 )政问题(🌕)从第(dì )二次救援太原失败的可能能太(🥛)好的(🏌)看出来(🚟)
靖康年间金人北(🔼)上包(📝)围太原在宋军第(dì )一次救援太原失败(👓)后宋廷(🍺)朝廷之中(🏢)的太(❇)上(shàng )皇(🚛)(huáng )赵佶却与(yǔ )儿(💠)子钦宗赵桓闹起了内讧
一开(🥈)始徽宗内禅后的第二天就(🛣)正式并声(shēng )称除教门事外余并无论不过一(📰)等逃到了东南徽宗在喘息(xī )略定(👖)(dìng )就不讲(jiǎng )道义以太上皇(🈸)帝(dì )圣(shèng )旨的名义一愣将东南地区解往(wǎng )汴梁的递角纲运(🧀)强(😁)制扣留而后更(gèng )将去往汴梁(🌗)城勤王的援兵(✅)控(kòng )制下去都不(bú(🛰) )准他们(♌)继(😥)续前进童贯蔡攸(🙎)等人一(yī )手(📅)(shǒ(👛)u )遮天了东南军政(🦊)大权准备好在镇(🎺)江(jiāng )拥戴(dài )赵(🤐)佶复位
此举而且极(jí(📕) )为严重威胁到了钦宗的皇权还导致了改立(lì )中央的局(🦎)面钦宗心底相当严重恼火下旨特(🌝)别要求(qiú )东南(🎌)各地严不按太上皇除教门以外(👞)余并无论的命(mìng )令去处理政务如此(cǐ )一来双方矛盾(dù(🏼)n )进一步进一步激化
在汴梁城太(🤟)学生陈东千(qiān )百次(🆎)上书提(🐥)道(dào )应(yīng )该是(shì )立刻(🍓)(kè )斩(😐)断朝(🏌)廷(tíng )中蔡京(😇)童贯等人(rén )盘(📅)根错节的(de )势力严惩不贷阻挠和反对意见钦宗(🥅)皇帝的朝臣(🍆)这一次钦宗没有(💕)犹豫的和毫(háo )不(bú )手软梁师成王黼(fǔ(👏) )李(🍝)彥被几乎在(🥙)同一时间(jiān )下令处死(sǐ(📒) )童(😮)贯(📉)蔡攸朱(🚂)勔(🎳)等人也被被罢(bà )免宋(😯)(sòng )徽宗(😦)赵(🌒)佶也(yě )被迫着来到汴(biàn )梁等待赵佶又回到(😶)京师立刻(kè )死去自由被(🚽)软禁了下(xià(🌼) )来此后蔡京遭发配边疆病会饿(🈴)死(📥)在途中(zhō(🈂)ng )童贯朱(👑)勔相继被杀朝堂之上徽宗朝(🕓)六贼势力(lì )被(😿)一一铲除(❤)
在经历了这一(🚣)穿越系列生死存亡后按情理宋廷应该是上下(📊)一心戮力(📞)(lì )同心抓紧(😒)时间(🐂)整军加紧训(xùn )练以提防金(✖)兵再度(dù )南侵令人大(dà )跌(🍠)眼(🦍)镜的(de )是(shì )宋廷上(shàng )下却故态复萌(méng )文恬(tián )武嬉不(👾)但(🚤)还(💊)没(🕵)有防(🥙)备金(🥟)人再次(😳)南侵反倒特别要求学者治(🍏)习春秋(🖨)宋廷(tíng )还参照程(🤑)颐学生杨时的奏(🍉)章(🚾)修订王安石配享神(🦈)宗对肃王入金(😦)营(😽)为质不(🤔)闻不问钦宗还将格杀童贯的开封府尹聂山改(🦇)任同知枢密院事皇帝御赐其(🔟)名为(🗃)聂昌我(🎲)希望他象刘邦手(🗯)下(✒)的(de )汾阴侯周昌一(🚸)样为国尽忠尽职朝臣们毫不理(lǐ(🍴) )会(huì(🔑) )河北(běi )安危却在争论怎么(🕑)改革(gé )科举(🏔)考试的方法同(🏜)时此时(🛐)自(🛌)己的(🗻)(de )皇权还未培(💎)养(👑)钦(🎹)宗就急(🏗)着将(🧦)自(🤠)己才(👵)几岁(suì(😼) )的儿子赵(zhào )谌立(👅)为太子
朝堂做的(🐘)全是不急之务以至于汴梁城中流传起了一首十论的(de )歌谣(yá(🌬)o )
不管太原却管(⬛)(guǎn )太学论防秋(qiū(⚾) )却管春秋(🔗)论砲石却管安(ān )石(🤯)不管(🎠)肃(♎)王却(🦑)管(🎱)舒(shū )王论(🏮)(lùn )燕山却管聂山论东京(🌲)却管(🤪)蔡京(jī(⏳)ng )无论河北(běi )地(😻)(dì )界却管举(jǔ(📒) )人免(🦓)解不管河东却管陈(🎋)东论二太子(📑)却管立太子
就看那(nà )些个货的表现给他们溶炎(yán )也(⛴)打不过金(🙅)人啊
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