苏菲的世界现当代的流派思想

• 1苏菲(fēi )的世界现当代的流派思(🅱)想
• 2人(💪)的(de )感(🕙)官无法更(🚉)(gèng )全(quán )面的认知这(😎)个世界(jiè )修(xiū )心(😥)能
• 3世界名画土耳其(🛥)浴室如(🌾)何理解安格尔的(de )

1苏菲的世(📑)界现当代的流派(😀)思(😪)想

一哲(💐)学思(🏟)想(🌪)发展

自(🧘)然(😕)派哲学家

他们不会(💦)(huì )相信世上(shàng )必定有某种东西万物皆可以推知(zhī )衍生不(bú(🤘) )过(guò )到最后仍然回归于(🚃)此

而且泰利斯(🤔)(sī )曾曾(🍄)扬(yáng )言万物(🔢)中(🗒)皆(😇)神(shén )在(🤫)

赫拉克里特斯指(⛓)(zhǐ )出(chū )世间的事物是要比(🔂)的假(jiǎ )如我们不(👬)曾病了就肯定不(🥢)会(🕒)(huì )知道(🦃)健(😼)康的(♋)滋味要是(shì(⚪) )我们从(cóng )来没有尝过飢饿的(✋)痛苦我(🌂)们在饱足时就绝(⛑)(jué )对不(💓)会感觉道开怀如果不是世上从来没有有过战争(🕳)(zhē(✂)ng )我(🐇)们(men )就(jiù )肯(kěn )定不会好好(🙋)的(🎮)珍惜(xī(😀) )和平(píng )要是也没冬(🧖)天春天也绝对不会提前到来

德谟克利特(😪)(tè )的(de )确完全相信(xìn )有一丁点力量(liàng )或灵(💻)魂(💣)介入(rù(🤱) )大自(📭)然的(de )变(🏪)化过程(chéng )他认为世间唯一修真(zhēn )者的存在的东(dōng )西就(🏇)唯有原子与(yǔ )虚空由于(🔞)只我相信物(🌍)(wù )质的东西因此我们称他为唯物(wù )论者

雅(😌)典和苏(🥌)格拉(lā )底(🐳)

而(ér )雅典的(de )哲学家的兴趣(🥒)比较(🌼)(jiào )多在个人本(🛒)身(🕉)与(⛹)平均人在(👳)社(shè )会的地位

他们的看法是只(🏠)不(📤)过哲学问(🏒)题也许有答案但人(rén )类永远不会(huì )不可能拨开大(dà(🥑) )自然及(jí )宇宙之谜在(zà(🚋)i )哲学上的的这样的看(🍺)法(fǎ )被被(bèi )称怀(🔠)疑论

诡辩术(✏)学家怀疑我们可是(shì )难以明(míng )白(bái )所有的自然之谜(📊)的答案却(què )也(yě )可以绝对(duì )人类前提是自(zì(🕦) )学要如何约(🔭)定生活但(dàn )他们宁(níng )愿(🧗)自己如此关心个人(🎇)在社会中的地位的(de )问(🚏)题

我(wǒ )们(men )清楚苏(🔑)格(♓)(gé )拉底旺于雅典(🌬)他有(yǒu )生之年大半时间都在市(shì )中心广场与(yǔ )市场(chǎ(🧠)ng )等(děng )地与他遇见了的人(rén )闲聊

因此他对人的理性(xìng )具有无(🚔)可撼动的信念并且(👙)(qiě )他很(hěn )显然是一个理性主义者(zhě )

苏格拉(lā )底怀(💑)疑人要是违(🚟)返自(💿)己的理性就(🦗)不会大家都快乐

柏拉图

柏拉图以为我们(men )在周(zhōu )遭的(🌻)自然界中所见到的一切详细(xì(🎽) )事物都这(zhè )个可(kě(🔨) )以诗中是一个肥皂泡泡因(💔)为也没(🤰)一件(jià(🎖)n )存在于感官世(☕)界的东西是永(👞)远不(📭)变的柏拉(🔥)图的观点是我(😉)们这(😳)对这(zhè )些不停改变的事(🈸)物不很(hěn )可能会有能够的认识我们这对那些一(yī )类(lèi )感官世界的具(🛬)体看事物只能有意见(jiàn )或看法我们能能(🧞)够熟悉的只能(néng )那些(xiē )我们(men )可(kě )以句(jù )子修辞(🉑)理智(🚁)的思考来(lái )知(🔄)道一点的事物

正是因为理(lǐ )性只能表(😁)达永久不变(🌖)宇宙共通性的(🍟)事(💙)物所以我们可以算理智永久不变而(ér )且是宇宙共(📴)通的

柏拉(lā )图也完全相信自(🎥)然界绝大部分的现(👣)象(🚸)都只(zhī )是之塔形式或理型(😛)的影子但大多数人(🛢)活在影子(📄)互相就早感觉到心(🔗)满(📧)意足他(📒)们(🔇)(men )从不去思(❤)考(😵)是什么东西东西投(tóu )射出那(👗)些个影子他们以为世(🏋)间就仅有影子哪怕从从未认(➖)清楚(😥)世间万物都(dō(📛)u )只不过影(🤟)子(🏃)也并且他们相(👺)对于自身灵魂(hún )永恒不灭的(de )物质绝不不在意

洞(💔)(dòng )穴神(🈳)话(huà )

因此养(yǎng )育好孩童的责任颇(✋)为重大(👣)的事情并且万不可(📽)由个(🎅)人从(🗼)事外贸而(🏤)必须由政(🐂)府(📇)来全权负责柏拉图是第一位主张建立私立学校育儿(ér )所(🌚)和推展(zhǎn )全时(🎰)教育的哲学家

亚(🍶)里士(📪)多德

柏拉(🍈)图(🏇)其实(🐍)我们在现实世(shì )界中看到的一切(🍆)事物(🌓)完全是只是因(🕢)为(🍆)更高层面的概(👭)念世界以及灵魂中这些(xiē )事物的影子(😝)亚里士(🐊)多(duō )德的主张恰好(hǎo )相反他以为人类灵魂(hún )中存在地的(🌿)事(⏺)物并非是只不过自然事物(❌)(wù )的影子所(suǒ )以也就就是都是假(jiǎ )的的(🕜)世界(jiè )

亚里(lǐ )士多德强调(🐩)指出我们对(duì(🐬) )于自(🏘)己(🍽)感官未(wè(🏷)i )曾(céng )见过经验过的(🥕)事物就(💄)不(🗂)可能有意识

质料是事(shì )物分(fèn )成的材料形式则是每一件事物的极少数特征

我(🛎)们也算质料总是(⚽)会致力于(🎛)利(lì )用(👕)一种内在的修养的(de )可能性(xìng )亚(yà )里(👅)士多德如(🎲)果说自然界的每一种变(♌)化(🤯)都是物质(zhì )从潜(🀄)能(✨)变化为(wéi )基(🍍)于的结果

一(yī )件事物(🛑)的(de )形式(🔳)不仅那说明(🐤)(míng )了这件事物的潜能也那(😷)说明了它的极限(🔤)

亚里士(🍼)多德想(xiǎng )把大(💋)自然房间内的东(💏)西都彻底(📏)地地分门别类他试图会显示自(💘)然界里的每一件(jiàn )事(shì )物都共同有(yǒu )其隶(lì )属的类(🏁)目或次类目

亚(🚤)里士多德其实人类道(🐼)门(✝)万物中最彻(♒)底的生命(🕥)(mìng )人能像植(😋)物一(⬅)般迅(🍹)速生长并(😮)吸收养分也能(🛂)够像动物一般有感觉并能移动手机之(zhī )外(👩)人(rén )也有一个与众不(📕)同的特质(🤮)那(nà )是理性的(🏐)思考的(🛷)(de )能力

亚里士多德如果(👨)说大家都(🛑)快乐(🏍)有(🌹)三种形(xí(🧠)ng )式(🏖)一(yī(🍟) )种是(⏲)过(㊗)着享乐的生活一(❗)种是做一个自由而专门负责的(🏛)公(🐐)民另一(🐭)种则是做一个(👸)(gè )思想(xiǎng )家与哲学家而后(🗯)他强(qiáng )调什么人要(yào )同时(🎪)都没有达到(🥡)这三个标(📆)准才(⛸)能(né(👘)ng )不能找到幸福与(yǔ )满足

不管(guǎn )偏向哪(nǎ )一个极端生活都(dōu )会(huì )被崩裂

如果没有世(shì )间唯有植物(👠)和动物(📳)就(🌎)也没(🔫)人是可(🍏)以(yǐ )区分猫(māo )和狗(🌼)百合与鹅(🦋)莓之间的有所(🍌)不(🤫)同植物(wù )和动(dòng )物虽然(👸)也好(🥗)好的活着但我们是唯一可以(yǐ )将(🏃)大自然细加分类的(🈳)生(shēng )物

希腊(✊)文化

2人的(🌪)感官无法(fǎ )更全(quán )面的认知这个世(🎐)界修心能

就(✨)算不(bú )扯(💿)灵魂当你静下心(xīn )来实话实说(⚾)杂念专注一点时也(🙍)会发(🔈)(fā )现到你的(🎷)分(🔄)(fèn )析能(🏈)力成倍去理解问题会容易能(🙀)够(👛)做到有条有理不少(🕉)平时(⌛)没尽(🙄)量到的(de )细节也(🍞)绝不可能被发现到这样一(yī )来恐(🖍)怕变(🐸)得(dé )异常有(😖)智慧

3世(😃)界(⬅)名画(huà )土耳其浴室如何理(🔱)解(👹)安格(🏙)尔的

最擅(shàn )长(🏌)所描绘肖像(🎻)画及(🖌)女(nǚ )性全(🥗)裸之(💮)美的法国画(🛺)家安格尔(❇)对女性美的深(🏳)刻体(😡)会是他(🦒)(tā )不断的(🌋)(de )创作泉(quán )源就(🚎)算(🚗)是(♐)(shì(🤦) )安(🧓)格尔也曾不由衷地埋怨(yuàn )过(🤕)(guò(🤽) )绘制的少肖像画让他没能(🚾)在(🦖)宗(🕧)教神像(🚄)(xiàng )历(🏫)史(shǐ )画(🏬)作(🔵)上获(🎌)得更(gè(✒)ng )高(🎟)的(🚷)(de )成就(🐵)但有(🔏)趣的是(shì )肖像画(huà )仍为他夯(🅾)实(shí )的(de )基础了独特的地方(🔭)(fā(🌐)ng )的艺术(📏)地位(wè(🤤)i )

安格尔笔(bǐ )下的(💷)那幅泉是不属于画(🍉)中画这幅画集(🔐)安格尔毕生(shēng )裸女画之大(dà )成五十(💠)多年前画的(🙌)土耳其(🏦)浴室就出现在(zài )画(huà )面中央让她拨弦夏(🎳)威夷吉他琴(💸)但(😶)画(👝)面中很多裸(🍱)女的形态始(shǐ )终(😺)不(🛎)咋都正(🤓)常安格尔(🌉)对绘画的要求一丝不(💈)苟更加擅于(😞)发挥(💸)色调背景构(🤖)图来(🥄)营造温(🐼)(wēn )馨画中女人的独特的(🕤)地方神(shén )采

可以这样以(🎐)为安格尔把一生大(🌟)部分的裸体印(🥚)象全(🔸)部灌注(zhù )在这(🚄)幅(fú )土耳其浴室上(shàng )这座画(⚽)布(⏹)强烈散(sàn )发出女人肉体的活力然而(ér )这幅(fú )画却反(fǎn )遭申请退货原因是公爵夫人(🎸)看(🚃)到土耳其浴室十分震惊她说(🍟)这么说多裸(luǒ )女的画(😎)面(🛥)怎能够挂在家里呢(⏸)

只不过(guò(🌇) )也(yě )有人以(🎄)为浴女这(🌜)幅画越发很典雅而这幅(🈺)画竟是画(huà )家靠着(zhe )想(xiǎ(🐲)ng )象力所创作作品出来的法式(shì )土耳其(qí )浴安格(🕚)尔是在还没有模(mó )特的情况(🎢)下创(🍧)作出的在画面的(👌)色彩(🏄)运用和创(⛸)作观念(🎲)方(🌲)面安格尔虽(💬)说改(gǎi )变了肯定不写实的本来面(🛤)目(mù )却(🐜)让(ràng )游客观赏者非常注意一点到画中主角的(de )特征(zhēng )与个性(xìng )的(📈)诠(🏃)释(🗃)