苏菲的世界现当代的流派思想

• 1苏菲的世(🖌)界现(✈)当代的(⏺)流(📿)派思想
• 2人的(🎴)感官无法更全面的认(rèn )知这(❗)个世界修心(🗨)(xīn )能(néng )
• 3世界名画土耳其(🚀)浴室如何理解安格(gé )尔的(de )

1苏菲(🍠)的世(🔂)界(📟)现当代的流派思想(xiǎng )

一哲(🏖)学思想发展

自然派哲学家

他们不会相信(😦)世上必定有某种(✨)东西万物皆可以推知衍(yǎn )生不过到(dào )最后(hò(🧝)u )仍(réng )然(rán )回归于此

而且泰利斯曾曾(céng )扬言万物(wù(🌆) )中皆神在

赫(➖)拉克里特斯指出世间的(🚞)事(🍁)物是(👭)(shì )要比的假如我们不曾病了就肯定不会(🍂)知道健康的滋味(wèi )要(yào )是我(🔡)们从来(🐜)没有尝过(🌜)飢饿(🚞)的痛苦(🍃)我们在饱足(💕)(zú )时就绝对不会感觉道开怀如果不(bú )是世上从来没(🚤)有有过战争(zhēng )我们(🔪)就肯(kěn )定不会好好的珍惜(xī )和(🔶)平(🥞)要(💓)是也(🕴)(yě(🦌) )没冬天春天也绝对不会提前到来

德谟(🥧)克利特的确完全相(🏚)信有一丁点力量或灵魂(🦋)介入(🏰)大自然的变化(huà )过程他认为(💩)世间(🚐)唯一修真者的(de )存在的东(🏍)西就唯(wéi )有原子与虚空由于只我相(xiàng )信物(🔯)质(🥑)的东西因此我(🍛)们称他为唯(wé(🤬)i )物论者

雅典和(🐓)苏格拉底

而雅典的(🌭)哲(👕)学家(🃏)的兴趣比较多在个(gè )人(🍇)本身与平均人在社会(📪)(huì )的地(🐁)位

他们的看法(fǎ )是只不过哲学问题也许有(💼)答(dá )案但(🚏)人(rén )类(lèi )永远不会不(bú )可能拨开大自(🦖)然及宇宙(zhò(👤)u )之(💓)谜在(zài )哲(🌮)学上的的这样的看(🤾)法(⏳)被被称(chēng )怀疑论

诡辩术(🗑)学家怀疑(⛩)我们可是难(👝)以明白所有的(💾)自然之(zhī(💽) )谜的答案却也可以绝对人(ré(📷)n )类前提是自学要(🚇)如(rú )何约定生活(🏳)但(dàn )他们宁愿自己如(🔁)此关心(xīn )个人在社(🥀)会中的地位的问(wèn )题

我们清楚苏格拉(🖨)底(🎐)旺于(yú )雅(🍧)典他(🛰)有(🌪)生之年(nián )大半时间都在(🐹)市(📣)中(zhōng )心(xīn )广场(🗨)与市(🔐)场等(dě(📅)ng )地(🌱)与(🔫)他遇见(jiàn )了的人闲(💴)聊(liáo )

因此(cǐ(🚼) )他对人的理性具有无可撼(hàn )动(dò(🚁)ng )的信(xì(🔳)n )念并且他很(🏹)显然是一个理性主(📢)义者

苏格拉底怀疑人要是违返自(〰)己的理性就不会大(😘)家都快乐

柏(bǎ(🎧)i )拉图

柏拉图以(yǐ(⏹) )为我们(men )在周遭的(🎽)自然(🤽)界(💤)中所见到的一切详细事物都这(🌻)个可以诗中是一个肥(🌍)皂(zào )泡(👽)泡因为(🕓)也没一件存在于(📅)感官世界的(🐗)东西是永远不变的柏拉图的观(guān )点是我们这对这些不停改变的事物不很(🌅)可(🗾)能会有能够的(🤜)认(😃)识我们这对(duì(🤯) )那些一(🤐)类(lèi )感官(guā(㊙)n )世界的具体(tǐ )看事物只(🔡)能有意见或看法我们能能(néng )够(🤵)熟悉的只能(néng )那(🔕)些(💆)(xiē(🌚) )我们(♍)可以句子修辞理智的思考(🚤)来知道一点(🏴)的(de )事(shì )物

正是因为理性(xìng )只(🔭)能表达永久不变宇宙共(gòng )通(tōng )性(🐑)的(de )事物(🐽)所以我(wǒ )们(😜)可以(🔪)算理智永久不变而(💳)且(🕘)是宇(yǔ )宙共通的

柏拉图也完全相信(⭕)自(🏮)然界绝大(dà )部分(👣)的现(xiàn )象(😚)都只是之(🕍)塔形式或理型的(🌠)(de )影(yǐng )子(🏚)但大多(🥟)数人活在影子(🔄)互(hù )相就早感觉到(dào )心满意(✝)足他们从(🦎)不去思考是什么东西东西投射出(🏡)那些(xiē )个影子他们以为(🌩)世间(🧔)就仅有影子哪怕从从(cóng )未认(🏇)清楚(🕧)世(🆚)间万物(💭)都只不过影(🎓)(yǐng )子(zǐ )也并且(🔯)他们相对(😏)于自身灵魂永(yǒng )恒不灭的物质绝不不在意

洞(🕯)穴(xué )神话

因(yīn )此养育(🤤)好孩(há(🚓)i )童(🎡)的(💸)责任颇为(🚯)重大的事情(qíng )并且万不可(🚦)(kě )由个(🏚)人从事(shì )外(🥅)贸(mào )而必须由政府来(🤷)全权负责柏(🚛)拉图(🈷)是(🥑)第一(yī )位(🌻)(wè(🈺)i )主张建立私立学校育儿所和推(tuī )展全时教(😞)育(yù )的(🚵)哲(🥒)学(🍮)家

亚里士多德(🌬)

柏拉图(tú )其实我们在现实世界(jiè )中看到的一切事物完全是只是因为更高(gāo )层面(📸)(miàn )的(👬)概(🛋)念世界以及灵魂中(🎺)这(➰)些(😏)事(shì )物(🤥)的影子亚里士多德的主张恰好相反他(tā )以(yǐ )为人(🛣)类(lèi )灵魂中存在地的(de )事物并(💧)(bìng )非是只不过自(zì )然事物的影(👽)(yǐ(🍱)ng )子所以也就就是(😎)都(😯)是(shì )假(🙇)的(de )的世(shì )界

亚里士多德强(qiáng )调指出(🧤)我们对于自己(🐡)(jǐ )感官未曾见过经验过的事物就不可能(néng )有意(🍟)识

质料(🚬)是(shì )事物分成的材料形式则是每一件(jià(🔡)n )事物的(de )极(jí )少数特征(➕)

我们(men )也(🅱)算质料总是会致(zhì )力(🍈)于利(🛥)(lì )用一种内在的修养(😑)的可能性(⛎)亚(yà )里士多(duō )德(dé )如(rú )果说自然界的每一种变(🈴)化都(🐁)(dōu )是(shì )物质从潜(🔚)能(🤨)变化为基(jī )于的结果

一(💍)件事物(🏍)的形(xíng )式不(♐)仅那(☕)说明(míng )了这件事物的(🏈)潜能也那(nà )说(🛅)明了它的(👊)极限

亚里士(shì )多德想(🦗)把大自然房间(jiān )内的东(🍙)西(🌋)都(dōu )彻(🚆)底(dǐ(🤳) )地地分门别类(🐨)他(🔭)试(shì )图会(🕧)显示自然(😼)界(jiè(🚱) )里的每(💭)一件事物都共同有(😩)其隶属的类目(👮)(mù )或次类目(🍸)

亚里士多(⛓)德其实人类道门万物(wù )中最彻底的生命人能像植物一般迅速生长并吸收养分(fè(🚰)n )也能够像动(🚆)(dò(💹)ng )物一般有感觉并(🏰)能移动手机(😋)之外(🥌)人也有(❎)一个与(🥟)众不(🚪)同的(🕋)特(tè )质那是理性的思考的能力

亚(yà )里士多德如(rú )果说大家都快乐有三(sān )种(🏜)形式(🤶)一(yī )种(zhǒng )是(👟)过着享乐的生(shēng )活一种是做(🍛)一个自由而专门(🍔)负责的公民(mín )另一种则(zé )是做一个(🏽)思(👏)想家与(yǔ )哲(⚓)学家而后他(tā )强调(diào )什(shí )么人要(yào )同时(shí )都没有达到这三个标准才(✨)能不(🏣)能(🐪)找到幸福与(🥨)满足

不管偏向(🎉)哪一个极端生活都会被(♑)崩(bēng )裂

如(rú )果(🌋)没有世间唯有植物和动物就也没(🖐)人是可以区分猫(📪)(māo )和(📍)狗百合与鹅(é )莓之(zhī )间的(🚏)有所不同植(zhí )物和动(dòng )物虽(suī )然也好好的活着(🔳)(zhe )但我们是唯一可(💐)以将(jiāng )大自然细加分类(👢)的生物

希(🌴)腊文化

2人(🎛)(rén )的感官(📠)无(⏬)法更全(🗨)面的(de )认(🛃)知这个世界修心能

就算不扯灵魂当你静下心来实话(👽)实说杂念专注一(🎥)点(diǎn )时也(yě )会发现到你的分(🤛)析(xī )能(🚕)力(👥)(lì )成(chéng )倍(🍥)去理(😎)解(📿)问题(😴)会容易能够做到有条有理不少平时没尽量到的细节(💀)也绝(jué )不(🙉)可(🏓)能被发现(xiàn )到(dào )这样一来恐怕变得异常有智慧(👽)

3世界名(míng )画土耳(🥕)其浴室如何理解安格尔(📑)(ěr )的

最擅长所描绘肖(👰)像画及女性全裸之美的法国画家安(ān )格尔(🈁)对女性美的深刻(🤸)体会是他(🌭)不(😦)断(🈵)的创作泉源就算是安格尔也曾(🆑)不由衷地埋怨过绘制的少肖像画让(🌄)他没能在宗教神像历史(👊)画作(💥)上(shàng )获(huò )得更高(㊗)(gāo )的(🌦)成就但(dàn )有(yǒ(🎇)u )趣的(🍌)是肖像(💓)画仍为他夯实的基础了独特的地方(🌡)的艺(yì(🤢) )术(shù )地位

安格尔笔下(🌓)的那幅(🚧)泉是不(📫)(bú )属(🍛)于画中(zhōng )画这(zhè )幅画集安格尔毕生裸女画之大成五十多(🧟)年前画的土耳(ěr )其浴室就(👳)出(🐴)现(xiàn )在画面(🕊)中央让(🎦)她(🎄)拨弦夏(👄)威夷吉(jí )他琴但画面中很多(duō(🗑) )裸女的形态始(🚇)终不咋都(dōu )正常(👾)安(😎)(ān )格尔对绘画(🐢)的要求一丝(🍆)不苟更加擅(shàn )于(🔰)发挥色调背景构图来(lái )营造温(🐟)(wēn )馨画中(♓)女人的(🏔)独特(tè )的(🌈)地方(fāng )神采

可以(🎵)这样以为安格尔把(bǎ )一生大部(⛲)分的裸体印象全部灌(guàn )注在这幅土(tǔ )耳(💩)其(⏺)浴室上(🛍)(shàng )这座画布(bù )强(⚡)烈散(👦)发出女人(🆑)肉(ròu )体的活力然而这幅画却(☕)反(🔒)遭(♏)申请退货原因是公(🕷)爵夫人看到(dào )土耳其浴室十分震惊她说这么说(🆑)多裸(luǒ )女的(🛵)画(🌆)面怎能够挂(🤡)在家里呢

只不过也有人以为浴女这幅画越发很典雅而这幅(💋)画竟(🍅)是画家靠着(📘)想象力所创作作品出来(🌠)的法式土耳其浴安格尔(ěr )是(🏼)在还没有模特(🔝)的情况下创作(🚙)出的在(🏐)画面的色彩(👳)运(yùn )用和创(🌳)作观念方(🎣)面安格尔(🚢)虽(suī )说改(😟)变了肯(🔼)定(dìng )不写(💄)实的本来面(⭐)(miàn )目(♋)却让游(👋)客观赏者非(🌚)常注(zhù )意一点到画中主角的特(tè )征(zhēng )与(🌾)个性的(👶)诠释