西施电影三完整版



• 1西施(shī(🚮) )出(chū )生年份
• 2西施怎么死亡的

1西(🕧)施出(🍂)生(shēng )年份

西(xī )施生日

09月19日(✝)处(⛸)女座

西施子姓施氏9月19日(rì )我属兔农历八月二十五公元(😩)前600年503公(gō(🌴)ng )元前600年(🎨)473年本(🍩)名(🤯)施夷光(🤬)春秋时(🔠)(shí )期越国美女一般称作(🔫)西(xī )施后人(rén )十(🎃)分尊敬其(qí )西子春秋末期阴(🈹)历于(📣)越国句无(🏕)(wú )苎萝(🍉)村今(🔙)浙(😝)江省(shěng )绍(🕧)(shào )兴市(🐗)诸暨(🗾)(jì )苎(〰)萝村自幼随(suí )母浣纱江边故又称浣纱(shā )女她天生丽质(zhì )倾国(⚾)倾城是(🍿)美的化身(shēn )和代(dà(📊)i )名(🔆)词勾践在对(duì )吴国战争(zhēng )中惨败后哦(ò )谢谢文种(zhǒng )伐(🔴)吴九术(💶)一说七术(🗓)之四遗(👿)美女以(yǐ(📊) )惑察之而乱其谋于苎(🛁)萝山下得(dé )西施郑(✋)旦(🈴)二人并于(🔬)土城山建(🍣)美女(🐝)宫(gōng )教以歌舞礼仪饰以罗教以(⚾)容(🙌)步习(xí )于土(🤲)城临于都巷三年学精(jīng )使范蠡献于吴王吴王夫差(chà )大悦筑姑苏台(🌞)建馆娃宫置(zhì )二女于椒花之(zhī )房不理(🤪)政事荒于国政(🥊)而宠嬖西施(shī )尤甚勾践灭吴(📪)后西施随范蠡泛五湖(👡)而去(😜)渺无(🥗)音讯一说沉江而死一说返归(guī )浣(huàn )江终老山(🛁)林西施与王昭君貂蝉(🙃)(chán )杨玉环并名为中国(🈴)(guó(📣) )古(gǔ )代四大美女其(🔭)中西施居首四大美女村民待遇(⏯)沉(chén )鱼落(luò )雁之容闭月羞花之(zhī )貌之美誉其中(🏽)的沉鱼一词讲诉的那(nà )就是西施浣纱的故事

2西施怎么死亡的

亳州名胜范蠡西施墓范(🥋)蠡楚国(🚵)(guó )宛今河南安(ān )阳人范蠡和(😵)西施入葬墓(mù )俗称范蠡孤堆(🍐)又称范(🚻)蠡(🌿)冢位于(🔈)亳州市涡阳县西阳集附近现为涡阳县重点文物保护单(dān )位清光绪安徽通志载越大(🥌)夫范蠡(lí )墓在涡阳东南范(fàn )蠡村旧时湖水(shuǐ )环绕在周围墓浮其中高如(rú )土山(shā(🔝)n )上建庙宇(🛡)内塑西施像并有松柏(📡)密林(🏉)覆照无(🐤)比壮观的场面(🍾)范蠡楚人越国大(😈)夫(😔)吴越之战越国被击败越王勾(😄)践被(✋)(bèi )执于吴时他(🐇)陪伴(📣)在身边身侧与勾践一起尝胆(dǎn )事(🦕)事谋(💌)(mó(📉)u )划助勾(➰)践灭吴(🏛)后神(🈶)智地见(📸)到(🍕)勾践可同患难而万不可共富贵荣华(huá )做(⛓)出(📰)决定辞(🗡)官(🌯)远行并劝好友谋士文(🏊)种也退(🚗)以(yǐ )避难(nán )文种不听后被(🍖)勾(🙈)践忌而赐毒酒始信(xìn )范蠡之言范蠡解甲归(guī )田后(🧚)偕动(👃)人的西施(🉑)隐名埋姓游齐鲁间自号陶(🐠)朱公从商发家致富官方难(nán )以可以找(💽)到他的(🏫)下落后(🖕)卒于(yú )定陶(🆗)今山东济阳而(😱)(ér )与多情的西施(♌)(shī(🤱) )迁葬于(😤)涡阳县西阳集(📩)机智(zhì )的(de )范蠡(✴)为避(💢)人潜踪设疑(🛰)冢多处传墓地在鄂鲁皖(🕕)有6处(chù )之多清乾(🎑)隆间17361795年蒙城县(🐡)令(lìng )淡素(🎹)月曾刻石题于(yú )墓前曰范(fàn )蠡冢近处(🧒)损坏范子祠(cí )历经世间战乱松柏祠(🧝)宇已毁土(tǔ )冢尚(👒)存对西施终于是生是(shì )死(🌦)的结局历来(⛑)有不同的说(🚾)法综合归纳过来确切有四种版本

一沉海(hǎi )说

传说勾践灭吴后他的夫人悄(🍍)悄(🚕)的叫人骗出西施将石头绑在西(🐓)施身上(shàng )复又(💮)沉落大海而(🍾)且不(bú )消(xiāo )说传说从(📉)(cóng )此沿海的泥沙(shā )中(zhōng )便有了一(yī )种(🔌)似人舌的文(wén )蜊(lí(😺) )大家都(dō(👂)u )说(shuō )这(🎆)是西施的(🤨)(de )舌头所以(🗞)才(🉑)(cái )称(chēng )它为西施(shī )舌三十年代著名作家郁(📧)达夫在福建时亦夸赞(😸)长乐西施(💇)舌是闽菜(cài )中最适合(🧢)的一种神品

二山(shān )中隐居(🔝)说(🔼)

这(zhè )个说(🥖)法都是十(🏠)分风行下载(⭕)初(📇)几它见之于东汉袁康的(😆)越绝书(🚤)里面记载说吴亡(wáng )后西(xī )施归复(fù )范蠡同泛五湖而去而明(🍡)代胡应(🔄)麟的(de )少室(shì )山房笔丛也有类似(sì )说法其实(😍)西施原是(💜)范蠡的(de )情人或(💩)妻子吴(🛷)(wú )国覆亡后范蠡(🍎)带(dài )着兴奋(👏)西(🚾)施(📦)不问世事(🐢)(shì )下(xià )来明代的陈耀文(wén )正杨卷二西施(shī )也语句越(yuè )绝书怀疑西施跟(🎸)了范蠡归隐山林(lín )

三失足落水(shuǐ )说

或许是善(shàn )良纯洁的人(🔔)们(🌕)却不(bú )是(🥠)期望西施这位(wèi )无辜的弱(ruò )女子有(🎯)个可悲(👍)结局(jú )随后找出初唐诗人宋之问浣纱(shā )诗一朝还旧都(📗)靓妆寻若耶鸟(🎱)强(💶)横松梦(🏾)鱼沉(chén )畏荷(hé )花为依据认(☝)为吴亡(🚀)(wáng )后西(🙈)施回到故(✒)(gù )乡在一(🐕)次(🗞)浣纱时(shí )失足落水而(🥈)(ér )死旧注显然最理想(🆘)和目(mù )标可惜最极度缺(🌡)(quē )乏证据

四被杀说

这样的(de )说(🍁)法(💒)可以算(suà(🐌)n )只不过是来自传说了传说吴(🌂)王(🐹)拔刀自刎(wěn )而死时(shí )吴人把(bǎ )一腔怒(👾)火都可(😥)以(🤹)发泄在西(👘)施身上用锦缎将(✋)(jiāng )她层层裹住(🐢)沉(ché(🚉)n )在扬子江心据(🤞)(jù )东坡异物志载扬(🔉)子江有美人鱼又称西施(shī )鱼一日数(🛑)易(yì )其色肉细(🚔)味美妇(🈹)人食之可增媚态据云系西施(🥫)沉江后(⏲)幻化而(📒)成(👆)

四个版(👶)本中沉(chén )海(hǎi )说和(😦)山中隐居说广为(wéi )流(🎿)传但相(xiàng )关(guān )的证据(jù(🌍) )资料也至少

沉海说的(🍐)理由(🤤)是

墨子(👥)亲士篇(piān )中(🍪)说是故比干之(😓)殪其(qí )抗也孟(🐗)贲(⬅)之(zhī )杀其(🔟)勇也西施之沈(📎)其美(🔟)也吴起之裂其事(shì )也其中西施之(zhī )沈(shěn )的沈在(zài )古代是沉的意思这句话的意思(🔨)应(yīng )该是说西施是被沉(🌸)于(🦀)水中(🥗)的(de )她的死(sǐ )是而且她的美丽

东汉(hàn )赵晔(yè )吴(😨)越春(chūn )秋逸篇中说越浮(fú )西施于(yú )江令随鸱(chī )夷而终(zhōng )修文御(yù )览(🔈)引文(❇)吴越春秋关(📓)联(lián )西施的记载说吴(wú )亡后越(yuè )浮西施(shī )于(🔃)江(jiāng )令(lìng )随鸱(⛄)夷以(🎒)终(😇)明(💛)代杨慎太史升(🚴)(shēng )庵全集卷六十八(bā )范(🥥)蠡西施录修文御览所引吴(👚)越春(🈺)秋逸篇之文亦云(🎩)吴王败越浮西(🥢)施于江令随鸱(🏂)夷(🏕)以终这里的浮字也沉(🦌)的(🦒)意思(🚹)

在文人墨客的许(xǔ )多诗词(💌)(cí )中确实是对西(xī )施被沉江而死(🐼)有(yǒu )很多的描(🎯)绘(⛄)李(🔚)商隐曾作景(jǐng )阳井绝句一首景阳(🏍)宫井剩(🈸)堪(kān )悲缠绵不尽龙鸾誓死(🍁)保卫期肝肠断(duàn )吴(👴)王宫外水浊(⛳)泥(🤞)犹得(dé )葬(🎾)西(🍿)施另一(🙆)诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共(gò(🚳)ng )五绝第(dì )五首是响屟廊中金玉(👹)步采苹山上(📜)绮罗(👋)身(shēn )也不知葬法今何处溪月(yuè )细眉欲丑胜

不(🤠)问(🔊)世事说的理由是

东汉袁康的越绝书它的(🍇)记载(📛)是越乃饰美女西施郑旦(🍨)使大(🚅)夫种献之于吴(🦒)王吴王大悦这和吴越(yuè )春秋的的但(🧘)完美(⛏)结(💲)局有(yǒu )所不(bú )同认为西施亡吴国(guó )后返归(🧞)范蠡同(✖)泛五湖而(🕜)去(💎)

相对于(yú )西施和范蠡(lí )退隐古人的诗(🔙)词中也有很多(❇)描述像李白的西施诗里就一段文(wén )字一破夫差国千秋(🔵)竟不还

苏轼的(🐶)水(🗨)龙(⌛)吟词里也文中(💱)写道五湖闻道扁舟(zhōu )归(guī )去(💉)仍携西子

杜牧杜(📇)娘诗中(😡)有句云西子下姑(📐)苏一舸(🐔)逐鸱夷(🍑)

辞(👾)海修订本也那样说西施(🌞)一作西(💉)(xī )子(🕌)春秋末年越国苎萝人由越王勾践唱(🚆)给吴(wú )王夫差拥有(😹)夫差最恩宠的(🌥)妃子(zǐ )远古传说吴亡(wá(🐣)ng )后与范蠡偕(🐓)入五湖(😠)

吴越春秋(qiū )和越绝书是同时代的作品但在记载西施的结局(🦄)上(😄)却也截然(🚢)不同这是西(📪)施(shī )结局再次(cì )出现(xià(🌲)n )完全不同(🧝)版(🌾)本的(🙏)开(💳)端再说以后历代(〽)古诗词中直(zhí )接出现(😖)西施结(jié )局的差(chà )别说法均是以此(cǐ )为依据(🐡)的(de )以讹传讹笔者认(🉐)为确认沉(chén )海说(🐩)与山中隐居(⛪)说哪个更很有道(🚁)理(lǐ )需(🐥)要(yào )相关(📕)的资料(🦑)更迟些的作品(🙃)同(🚴)时关键(🎖)在于如何(➰)(hé(🐐) )能表(➰)(biǎo )述两个概念(🚛)一(🚈)是对墨子中西施的理解(🤠)一是对鸱(🚵)夷(🏻)的理解

一是对西施的理(😧)解沉海说如果说(➕)比吴(🚠)越(yuè )春秋(🌿)(qiū(🐍) )和越绝书更早的墨(mò )子里(lǐ )明白地写着西(🔁)施之(zhī )沉从(🤭)墨子的所(🤘)处(➰)(chù )年代来看他约辛未年(🌻)公(gōng )元(yuán )前468年卒(zú )于前376年(🏯)而越灭(🥥)吴在公元前2000年473年墨子略晚(wǎn )而已墨子阴历并成长会(🤙)于(yú(👨) )春(🦆)秋末期即(🌟)吴越故(gù )事的尾声(shē(🦖)ng )阶段又是(shì )紧(😻)邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所见(🤭)吴(🏉)越故事的慷慨(kǎi )赴(fù )死(sǐ )活(huó )剧当是(✡)最(🎍)权威的见证人他的记(🐿)载应该是(shì(🧕) )最接近历史真(🦓)相的(de )但(🖇)笔者认为墨(📧)子中的西施是先秦知(👦)名度很高的一个美(mě(🐢)i )女不但墨子中提(⛩)及庄子孟子韩非(📑)(fēi )子管(guǎn )子中也都提到了西施所以(🌯)推测这个(📈)西施跟(gēn )吴越争霸时的西浣纱图(🐹)施是不(🖱)同(🔳)的两(😩)个(gè )人可参考(kǎo )西施(🐙)虚实(🤛)(shí )考亲士篇他(tā )称(🍀)是(⛱)故比(🛢)干之殪其抗(⛷)也(yě )孟贲(🍚)之杀其勇也(🌗)西施之沈其美也(yě )吴(🔆)起之裂其事也其中(zhōng )说(shuō )起的比干孟贲(🕳)吴起在(🌫)(zài )司马迁史记(jì )中(zhō(🦇)ng )都有记载是可(🔯)以确(què(🤴) )信历史(shǐ )上(🎅)都确有其人(🎥)以此一种假设西(xī )施也(👔)应该确有(📝)其人但(🏽)史记中在(🤫)写完与吴越争霸相(xià(💅)ng )关的人与事时却闭口不提(tí )西施(⛲)这就其(qí )他证明墨子(zǐ )中说过的西施又不(🐧)是(🥉)吴越争霸(🏥)时的西施(🍛)

二是对鸱夷的理解(jiě )鸱(📩)夷(yí )是(shì(🎒) )有什么意思鸱夷本(🚺)指(🏅)夏(🐗)(xià )商时(🔔)青铜(tó(🔔)ng )所制(zhì )的鸟形盛(shèng )酒容器到了春(chūn )秋战国时(🐧)期多用皮革制成袋(dài )囊以(⚫)(yǐ )盛(shè(🎍)ng )酒但(♟)仍称之为鸱夷(yí )清人黎士宏仁恕堂笔记(🙁)记载秦巩间人割牛羊去(🎺)其首剜肉空中为(👿)(wéi )皮袋大者受(🐉)一石小者受二三斗俗(🏋)(sú )曰(🦓)混沌(💷)即古(💧)之(zhī )鸱夷所以鸱夷(🐘)的意思那是用一整张牛羊皮做(zuò )的皮(pí(👊) )袋沉海说解释越(🧒)浮西(xī )施于江令随鸱夷(🦌)而终(😌)(zhōng )的意(yì )思是吴国灭亡后吴王把西施装在(🎳)皮袋里(lǐ )沉(🌯)到(dào )江里(⛲)回并(💕)再继续引证(zhèng )吴越春秋夫(🚒)差内传里面的记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段话中的(🌲)鸱夷是(😃)伍子胥的(😡)(de )代称伍子(💖)胥(🔢)死后被装在鸱夷之器里投江照此理解向(🔦)外(wà(🎀)i )延伸(shēn )出(🌂)西(📪)施是被楚(🖌)王唱(⏸)给(gě(👱)i )吴(🌝)王的吴亡后夫差(chà )把西施(shī )沉江随伍子胥回(👓)来而(🎩)又(yòu )不是(📍)随范蠡(🕢)乘舟(🏮)五(🎊)湖但笔者仍(💓)然以为是吴越(📷)春秋是野史(🌾)其所(🛰)记并不(🎈)是(📡)历(🚐)史(shǐ(🙇) )的真(🏕)实故此为据当然不不可信真(zhēn )心一说的(🌅)是这(⛏)里的(de )鸱夷杜(dù(😴) )牧(🍮)以为(🦌)不(😈)作皮(😖)袋解释而指的(😶)是(👛)(shì )范(🕦)(fàn )蠡因为史记(🍟)越王(🚮)勾(gōu )践世家说范蠡亡吴(🕥)后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者(🎪)认为以鸱夷比(🗾)兴手法范蠡是才(🧟)成立的(🧠)(de )而(🎰)且(🤨)范蠡隐居图的是隐(🤫)姓埋名(mí(🔸)ng )要(💢)让吴王围(🐼)杀(✈)他不可能取一个与西施(🌇)之死与伍子胥之(🥩)死联系联(⏳)(lián )系在一起的鸱(📬)夷这样(🎋)的显眼的名字

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