西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施生日
09月19日处(🛌)(chù )女座
西施子姓(☔)施氏(😱)9月(yuè )19日我属兔农历八月(💘)(yuè )二十五(🏓)公元前600年503公元前600年473年本名(mí(🥊)ng )施夷光春(chū(📤)n )秋(🗞)时期(qī )越国美女一般称作(zuò(👨) )西(xī )施后人(rén )十分尊敬其(📍)西(xī )子春秋(📥)末期阴历于越国(guó )句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村(cūn )自(⌛)幼随(🀄)母浣纱江边故又(💣)称浣纱女(🚛)她天生丽质倾国(✒)(guó )倾城是美的化身和代名词勾践在对(🛢)吴国(😮)战争中惨败后(🔦)哦(🕝)谢(🦉)谢文种伐吴九术一说七术之(🦊)四遗美女以(🈷)惑察(🛤)之(📀)而乱其谋于苎萝山下(xià )得(dé(🔜) )西施郑(🌼)旦二人(rén )并于(📘)土城山建美女宫(gō(🐭)ng )教以(📺)歌舞礼(🦌)仪饰以罗教以容步(bù )习于土城临于都巷三年(🎚)学精使(🌁)范蠡(🤛)献于(🏖)吴王吴王(wáng )夫差大悦(⤴)筑姑苏台建馆(🚢)娃宫置二女于椒花之房不理政(🍕)事荒于(🐭)(yú )国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴(🦐)后西(xī )施随范蠡泛五湖而(ér )去(🚮)(qù )渺(🍯)无音(🤶)讯(xù(⬅)n )一(📺)说沉(chén )江而死(sǐ )一说(shuō )返归(📭)浣江(🎽)终(zhōng )老山林西施(⛔)与王昭君(🎥)貂(💛)蝉杨玉环并名(🎏)为(wéi )中(🗯)国古代四(sì )大美女其(✍)中西(xī )施居(jū )首四大美女村民待遇沉(⌚)鱼(🚏)落(luò )雁之(🌿)容闭(🥇)月(🤒)(yuè(🐁) )羞(💴)花之貌(mào )之美誉(📟)其(qí )中的沉鱼一词(🍬)讲诉的那就是西施浣纱的故(gù )事
西施怎么死亡(👉)的
亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南(😞)安(🗨)阳人范(🍎)蠡和西(xī )施入(🔴)葬墓俗称(🏸)范(fàn )蠡(⛄)孤堆又称范(fàn )蠡(➡)冢位于亳州市(🈯)涡(🏑)阳县西阳集附(fù )近现为涡阳(😇)县(🆚)(xià(🚓)n )重(chóng )点文物保护(🛃)单(🚐)位(🧟)清光绪(🕑)(xù )安徽通志(📝)载越大夫(🔵)范蠡墓在涡(🔨)阳东南(📀)范蠡村(cūn )旧(jiù )时湖水环(👷)绕在(🕙)周(🖲)围墓浮(🏡)其中高如土(📘)(tǔ )山(🌍)上建(🎸)庙宇内(nèi )塑西(😲)施(shī )像并有松柏(🥕)密(🆎)林覆照无比壮观(🛑)的场面范蠡楚人越(🌱)国(guó(🧤) )大夫吴越之战(🥇)越国被击败(🍠)越(yuè )王勾践(🤜)被执于(yú )吴时他(tā )陪(pé(👦)i )伴在身边身(😺)侧(cè )与勾践一起尝胆(dǎn )事事(shì )谋划(👔)助勾践灭吴后神智地见到勾(💁)践可同患难而万不可共(gòng )富(💣)贵荣华做出决(jué )定(dì(🤬)ng )辞官(guān )远行并劝好友谋士文种也退以避难(nán )文种不(🏙)听后被(🐼)(bèi )勾践(👐)忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解(🕸)甲归(🌐)田后偕动人的西施隐名埋姓游齐(🔕)鲁(🏹)间自号陶朱(zhū )公从商(🙈)发家致富官方(fāng )难以(🖖)可以找(zhǎo )到他的下落(luò )后卒于定陶今山(shān )东济阳(yá(🎑)ng )而(ér )与(🕘)多情的西施迁葬于涡(🐤)阳(🕗)(yáng )县西阳集机智的(🚢)(de )范蠡(🛳)为避人潜踪(zō(🔃)ng )设疑冢多处传墓地在(🚏)鄂鲁(🥎)皖有(yǒu )6处之多清乾隆(lóng )间17361795年蒙(🚮)城(🚍)县(xiàn )令淡素月曾刻石题于(♊)墓前曰范(🏴)(fàn )蠡冢近处损坏范子祠历经世间战乱松柏祠宇已(🈂)毁(💀)(huǐ )土(🅰)冢尚存对西施终于(🍇)是生是死的(de )结局历来有(yǒu )不同的(de )说法综(🚈)合(hé )归(👂)(guī )纳过来确切(🥧)有四种版本一沉海说
传说勾践(🔡)灭吴(🥒)后他的(🚞)夫人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在(♉)西(😻)施身上(shàng )复又(yòu )沉落大海而且不消说传说从此(cǐ )沿海(hǎi )的泥沙(🐊)中便有了一种(🤭)似人舌的文蜊(💑)大家都说这是西(xī )施(📃)的舌头(📶)所以才称它(tā )为西(🚘)施舌三十年代著名作家郁达(dá )夫在(zài )福(📛)建时亦夸(😀)赞长乐西施(😞)舌(shé )是闽菜(cài )中最适(🛩)合的(de )一(yī )种神品
二山中隐居说(🐓)
这个(gè )说法都(dōu )是十(🍕)分风行下(🎛)载初几它见(♒)之于东(🕚)汉袁(yuán )康(🍋)的越绝书里面记载说吴亡(wáng )后西(xī )施归复范(✝)蠡(⏰)同泛五(💦)湖(🎚)而去而(ér )明代胡应(🤼)(yī(🌺)ng )麟的(👫)(de )少室山(🛹)房笔(bǐ )丛也有类似说法(🥨)其实西施(🥙)原(yuá(🌿)n )是范(📸)(fàn )蠡的情人或(huò )妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事(🛩)下来明代的陈耀文(wén )正杨卷二(èr )西(⛓)施也语句越(😩)绝书怀疑西施(😠)跟了(le )范蠡归隐山(😶)林
三失(🕎)(shī )足(zú )落(🌆)水(📠)说
或(huò(🍁) )许是善良纯(😠)洁的人们却(què )不是期望(🛫)西施这位无辜的弱女子有个(🔺)可(kě )悲结(♟)局随后找出初唐(🅾)诗人宋之问浣(🍈)纱诗一(🐮)朝还旧都靓(📹)妆寻若耶(🍕)鸟强横松(🦈)(sōng )梦鱼沉畏(wèi )荷花为依据认为吴(wú )亡(🎒)后(hòu )西(🚙)施回到故乡(xiāng )在一(yī )次浣纱时失(shī )足落水而(ér )死旧注(♎)显(🏿)然最理想和目标可惜(xī )最极(🍫)度缺乏(🕢)证据
四被杀说
这(🍆)样(🔍)的(de )说法可以算只不(🌐)过是来(🕦)自传说了传说吴王拔刀自刎而死(sǐ )时吴人(🀄)把一腔怒火都可以发泄在西施身上用(yòng )锦缎(duàn )将(🌯)她层层裹住沉(chén )在(👩)(zài )扬子江心据东坡异物(wù )志(zhì(🖊) )载扬子江有美人鱼又称西施鱼一日数(shù )易其色肉细味美妇人(🍠)食之可(kě )增媚态据云系西施沉江(🆎)后幻(💿)(huàn )化而成
四个版本中沉海说和(hé )山中隐(yǐn )居说广为流(📷)传(🅿)(chuán )但相关的证据资料也至少
沉海说的(✔)(de )理由是
墨子亲士篇中说是(shì(🍛) )故比(⚪)(bǐ )干之殪其(qí )抗也孟贲(🌭)之杀其(⏸)(qí )勇(💖)也西施之(🐂)沈(😆)其美也吴起之裂其事(🍪)也其中(🤥)西施之(🥧)沈的沈(🚰)(shěn )在(zài )古代是沉的意思这句话的(♉)意思应该(gāi )是说西施是(👺)被沉(chén )于(yú )水中的她的死是而且她的美丽
东汉赵(🌾)晔吴越春秋(📿)逸篇中(🐤)说越浮(fú )西施于江令随鸱(chī )夷(📜)而(✉)(ér )终修文(🏀)御览引(🔰)文吴(🥤)越(yuè(💁) )春秋关联西施的记(jì )载(🕛)说吴(🦍)(wú )亡后越浮(🧥)(fú(🚔) )西施于(🥏)江(🐆)令(🕚)随鸱夷以(🍇)终明代杨慎太(tài )史升庵全集卷六十八范蠡西(🎛)施录修文御(📴)览(lǎn )所引(➡)(yǐn )吴越(yuè )春(chūn )秋逸篇之文亦(🍥)云吴(wú(💹) )王败越浮西施于(❤)江令随鸱(🚀)夷以终这里(lǐ )的浮(🕐)字(zì )也沉(🌉)(chén )的意思
在文人墨客(🐊)的许多诗(🍣)词中确实(shí )是对西(🥤)施被沉江而死(🏘)有(yǒ(📣)u )很多的描(miáo )绘李商(🖥)隐曾作景(🕗)阳井(🗓)绝句(🤕)一首景阳宫井剩堪(💭)悲缠绵不尽龙鸾誓(🏠)死(✌)保卫期(👑)肝肠断吴(🚐)(wú )王宫外水浊(🛣)泥犹得葬西施另一(yī )诗(🏜)人皮(🏽)日休也有诗(⚓)题馆娃(🔨)宫怀古共(🎋)五绝第五(wǔ )首是响屟廊中金(jī(🚾)n )玉步采苹(📩)山上绮罗身(🥝)也不(💉)知葬法今何处(🆒)溪(xī )月(✅)细眉欲(🏯)丑胜
不问世事(shì )说的理由(❌)是
东汉(😷)袁康的越绝书(shū )它的记载是越乃饰美女西施(🧛)郑旦使大夫(fū )种献之于(🚩)吴王吴王大悦这和(hé )吴越(🐅)春秋的(🥙)的但完美结局有所(suǒ )不(🐃)同认为(wéi )西(🤞)施亡(wáng )吴国后返归范蠡同泛(🖊)五湖而去(💋)
相对于西施和(hé )范蠡退隐(🚌)古人的诗词(🏿)中(😐)也有很多描述像李(lǐ(🕐) )白的西(🐯)施(💥)诗里就一(🏐)段(duàn )文(🚩)字(🎹)一破夫差国千(qiān )秋竟(jìng )不还(hái )
苏轼的(de )水龙吟词里(🍾)也文中(zhōng )写(🏑)道五湖闻道扁舟归去仍携(🏫)西子
杜牧杜娘诗中有(🤠)句云西子下姑苏一(🎂)舸逐鸱(🗻)(chī )夷
辞海修订(🐏)本(🏁)也那样说西施一作西子春秋(📑)末年(🗻)越(💉)国(guó )苎萝人由越(yuè )王勾践(🦊)唱给吴(wú )王(wáng )夫差(chà )拥有夫差最恩宠的妃(🎅)(fēi )子远古传说吴亡后与范蠡偕入(rù )五(wǔ )湖
吴(💡)越春秋和越绝书(🚑)是同时代的作(🙃)品但(🛷)在记载(➗)西施的(🔓)(de )结局上却也截然不(🥈)同这是(shì )西施结局再次(cì )出现(xiàn )完全不同版本的(🐘)开端再说以后历(🔥)代古诗词中直接出现(✋)西施结(🔋)局(🦁)的差别说(🏿)法均是以此为依据的以(yǐ )讹传讹笔者认为确(🏧)认沉(📟)海说与山中隐居说(🍼)哪个更(🎌)很有道理需要相(🎦)关的资料更迟些的作品同(👻)时关(🚮)(guā(🦍)n )键在(🅱)于如何能(né(🙃)ng )表述(🥞)两个(🤬)概念一(yī )是对(duì )墨子中西施的理(lǐ )解一是对(🌘)鸱(chī )夷(yí )的理解
一是对西(💧)施的理解沉海说如果(🦂)说比(🥃)吴(🥒)越(👼)春(👭)秋(🏅)和越绝(jué )书更早的墨(mò )子里明白地写(xiě(🕟) )着西(xī )施之沉从(🐂)墨子的所处年代来看(♑)他(🔘)约辛(xīn )未年(😤)公元前468年(🍊)卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子略(🚕)晚而已(🛁)墨子阴历并成长(🚣)会于春(chūn )秋(🚦)末期(🥛)即吴越故事的尾声(shēng )阶段又是紧邻(🥧)吴越的(😴)鲁(🈸)国人或耳闻或亲(qīn )眼所见吴越故(🏽)事的慷慨赴死活(🚳)剧当是最(zuì )权(😓)(quán )威(😹)的见(🔌)证人(🔽)(rén )他的记(🍞)载应该(🍨)是最接近历史(🐤)真相(🎮)(xià(🥦)ng )的但笔者(🉑)认为墨子中的(🙌)西(xī )施(☔)是先秦知名度(🐡)很高(gāo )的一个美女(nǚ(➿) )不但墨子中(zhō(💙)ng )提及庄子孟(✋)子韩非子管子中也(🔻)(yě )都提(tí )到(🔁)了西施所以推测这个西施跟吴越争霸时(🌯)(shí )的西(🏖)浣纱图施(shī )是(shì )不同的(🍻)两(🥋)个人可参考(kǎo )西施虚实考亲士篇他称是故(🕠)比干之殪其抗也孟(🐑)贲之杀(🏌)其(💣)(qí )勇(🗣)也西施之沈其美也吴(wú )起之裂其事也(💞)其中说起的比干孟贲吴起在司(📶)马(🕟)迁史(shǐ )记中都有记载是可以确(què )信历史上都(😃)确(🥌)有其人以此一种假设西(xī )施(🎸)也应该(🗡)确有其(🐦)人(📮)但史记中在写(xiě )完(👺)(wán )与吴越争霸相关的人与事时却闭口(👝)不(🤢)提西(🚻)施(🥎)这就其他证(🛁)明墨子中说过的西施又不是吴(wú )越(yuè(🆔) )争霸时(shí )的西施
二是对鸱夷(📴)的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商(🌭)时青铜所制(zhì )的鸟形盛(🏇)酒容(🗡)器到了春秋战国时(📑)期多用皮革制成(chéng )袋囊(〽)以(🎞)盛酒但仍(🥢)(réng )称之为鸱夷清(🈚)人黎(⏳)士宏仁恕堂笔记记载(🎹)秦巩间人割牛(niú )羊去(😖)(qù )其首(shǒu )剜肉空中为(👙)皮(♓)袋大者受一(yī(🛋) )石小者受二三斗(🐼)(dòu )俗曰混沌即古之鸱(🦊)夷所以(♋)鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮做的皮(pí )袋(🛏)沉(🥘)海说(😋)解释越浮(fú )西施于江令随鸱夷而(🥘)终的(de )意思是吴国灭亡后(hò(🌿)u )吴(🤙)王把(bǎ )西施装在皮袋里沉(chén )到(dào )江里回并(bìng )再(📔)(zài )继(👤)续引证吴越(😴)春秋夫差(chà )内传(chuán )里面(miàn )的记载吴王乃取子胥尸盛以鸱(➖)夷之(zhī(📗) )器(qì )投之于江中这段(😵)话中的鸱夷(🗃)是(🙄)伍子胥的代(😔)称(♒)伍子胥死后(🤼)被(bèi )装在鸱夷(🥁)之器(qì )里投江照此理解向(⏮)外延伸(🎺)出西(🔭)施(shī(♑) )是被楚王唱给吴王(🦍)的吴亡后夫(fū(🗜) )差把西(xī )施沉江随(👽)伍子胥回来而(ér )又不是随(🗃)范蠡乘(🥛)舟五湖(✡)但笔者仍然以为是吴越春秋(qiū )是(🌎)野史其所记(jì )并不是历(🚟)史的真实故此为据当(dāng )然不(bú(💓) )不(🌰)可信真心一说的是(♟)这(zhè )里(😭)的(👦)鸱夷杜牧以(💸)为不作皮袋解释而(🥠)指(🤮)的(🏞)(de )是范蠡(🚉)因为(🌞)(wéi )史记(〽)越王勾践(⏫)世家说范蠡亡吴后(hòu )浮(fú )海(hǎi )出齐变姓名(☕)自谓鸱(🅿)夷子皮笔者认为以鸱夷(yí )比兴手法范蠡是才成立的(📽)而且范蠡隐居(jū )图的(🚏)是隐姓埋(mái )名要让吴王围杀他不可能(🧥)取一个与(🕊)西施之死(sǐ(🎛) )与伍子胥(xū(📑) )之死联系联系在一起(qǐ )的鸱夷这样(🏖)的显眼的名字
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