据汉书(shū )的记(🌠)载禹(🎺)自以德衰而制肉刑汤武顺(🏭)而行之(📔)也就是说(shuō )而禹以为人(♏)们(💭)道(🕓)德走向没落了只好制定了对肉体(tǐ )的刑罚后来我(wǒ )们的商(📜)汤和周武王都被传(🛏)承了这一做法
索(suǒ )性(🚳)听说后来就又(yòu )出现了杖(zhàng )刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭(biān )作官刑扑作教刑(🍜)
只(zhī )不过那个(🙆)时候杖刑还要注(👽)意(yì )是临时的刑罚等他(🤦)南北朝时期(qī )南(🐉)(nán )朝梁如何制定了梁律才以杖刑以(🐰)及正式地的刑罚
到了(🧞)隋朝后隋文帝名人(🚲)彻底(dǐ(🗞) )废除了之(📮)前的(🚡)鞭刑枭首等(🌜)酷刑正式会(💊)制定(⏭)了笞杖徒流(📳)死五种(🍣)刑(👖)罚
到了唐代之后唐(👁)朝恢(🥦)复(🚠)传统了(le )隋朝的五刑制度有些更(👻)改后(hò(🛌)u )
例如唐代的狱官(guān )令记载杖皆(jiē )削去节目长三尺五寸讯囚杖大(🐥)头径三(🗨)分二厘小(🐕)头二分(😭)二厘(📁)(lí )常(🚝)行杖大头二(è(🙈)r )分(👠)(fèn )七厘(🗄)小头一分七厘笞(💠)杖大头二分小头(✍)一分(fè(🚂)n )五厘
据唐代的尺寸判(♌)断一(yī )尺约不等于30厘(🌪)(lí )米也就是(shì )说最(🚁)长(zhǎng )的三(🛫)尺五寸也不过906厘米依(💅)据这段记载可以(yǐ )猜(😻)想(xiǎng )唐(tá(🚹)ng )代的时候说(🦀)白杖刑(😭)多(🐨)用在去问囚犯的时候可以使(🤳)用
只不(😻)过(guò )唐代杖刑也更加凶恶(🥔)了受刑(xíng )者有的是时(😐)(shí(🐷) )候要(🚦)对于太那巨大的伤(➕)痛唐玄宗就我曾经在一篇(🚮)诏(😲)书中说徒非(🤔)重刑而(é(🏖)r )役者寒(🤨)(hán )暑不释械系杖古以代肉刑(🚧)也或犯非巨蠹而捶以(yǐ )被砍死(🈳)也就(🚉)是说经常会(😽)有犯人因杖而(🈁)殒(yǔn )命的(de )
而且到了武(wǔ )则天(🧑)时代(♋)还直接(🏕)出现了处斩的制度例如公(🎍)元701年(🏄)的(🏄)时候有个叫李重润(💘)的人(rén )被人陷害只(🐘)好(hǎo )武则天(tiān )令人将其杖(🐀)(zhàng )杀
最强(qiá(🚍)ng )悍(🍫)的(de )是武则天时期还再次出现了一(👚)顿杖什么叫(🎒)一顿杖(🗺)呢就(🥞)(jiù )是打一顿(🦆)饭的功(➰)夫再(🔑)说这一顿饭(⤴)打多少下已经就(⛲)(jiù )没定(dìng )数(shù(🤮) )
那就打多少下(xià(🌎) )打多重就也(📡)没了一(yī )定(dìng )之规马端(duān )临(🎼)在(zài )文献通(📤)考(kǎo )里面(miàn )就说只曰(🔵)一顿而不(🕚)为之数(🙀)行(🕞)罚之人(📭)难以轻重其手欲(✉)活则活之欲(⏩)毙(🔴)则毙之夫生与死(🤺)捶楚与刀锯亦大间矣也(📰)(yě )就是说(shuō )一(🌄)顿杖的威力要比捶(chuí )打和刀(dāo )锯(📽)更凶横
到了(le )宋(sò(🚭)ng )代杖(🔰)杀乱(🎆)棍打死就下(xià )一界了制度(🖼)性(xìng )的法律主要注意范(🤝)(fàn )围问题于(🥢)恶(🦓)逆罪也就是说想造(🛒)反(💖)杀(shā )父母等(🎣)罪行(🦌)
再者(🚌)唐(👚)代(dài )还(hái )正(📩)式(shì )地直接出现了臀杖(zhàng )在唐代以前杖刑主要注(zhù(👜) )意背(bèi )腿(🚈)臀部等可以要换算下来打只不(🚋)过臀杖会(⏫)出(🚼)现之前(qiá(🔼)n )则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成(💤)者是在明代明代(dài )的杖刑真(💇)的是(shì )到了(🌇)出(🎽)神入化的地步
我(wǒ )们(men )是(shì )需(👀)要(yào )从锦衣(🔵)卫训练执(😰)杖手这一点就见到杖(〰)刑有多(duō(➡) )凶(xiōng )狠(🔠)(hěn )残(📠)忍(🌺)(rěn )
依据什么清代查嗣瑮查浦(🏟)辑闻(🕌)的记载锦衣卫要注意是找一(🛥)些地方的(de )地痞少年诸恶少(🦊)年(nián )习杖时先缚草为为二人一置砖于中一纸裹其外(➿)俱以衣覆之杖(🍍)置砖者视之若轻徐解而观(guān )则(zé )砖都裂杖纸裹者视(🐇)之(💅)极(💦)重(🎾)(chóng )而纸无分能(📎)若(🛍)如则(📙)能(♐)入选(🐆)
也就(jiù(🎻) )是(🎈)说(shuō )这些(🎷)地(🗡)痞练习殴打人是用砖头(tóu )和纸张(zhāng )才是(shì )对(🌾)象(📓)打砖的时候表(biǎo )面上看起(qǐ )来好像打得轻(⏱)得不过能把砖(🤝)打(dǎ )裂打纸的时候感觉起来打得真的(🥟)很重却连纸(zhǐ(🔊) )都没有击碎
可以想像也能打(dǎ )碎砖(🍩)的力道(🚪)(dào )打到屁(💟)股上受(😈)刑人当然非死(👱)即(jí(🌠) )残(cán )
到了明武宗时期杖(😏)刑(💢)又极大发(fā )展(〰)正在了对大臣参与脱了裤子(😂)(zǐ )被打屁股(🔱)以示羞(🖍)辱
在明武宗朱厚照时(🎥)期出(🔇)了一位飞扬跋(⛏)扈(🤕)的(de )太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至(🤕)连拿发动(dòng )战(zhàn )争当办家家酒的(🚦)游(🐛)戏
有一次明武(🐰)宗想要南巡随后一群官员就对(🤤)己并且(🏒)谏言刘瑾设(👀)法就对这(👚)个劝谏(jiàn )的官员(yuán )参与摧(cuī(🥇) )残折磨刘瑾命人(🤓)(rén )对这(🌝)些个官员通过杖刑仅一次就(jiù )打杖打了(⏹)146人其中11人当场死亡
当(dāng )时是因(🤸)为大(😁)礼仪事件又对(🚶)134名大臣并(🛎)且杖刑当场身亡了17人
那么究竟是什么人在明朝时候打板子能(néng )多疼呢
我(wǒ )们(🍓)不如举神宗皇帝朝(cháo )一个例(🍾)子
明(míng )神宗(✂)万历小(xiǎo )的时候朝政要(yào )注意(🎎)由内阁首辅(fǔ )张(😦)居(🔻)正一手遮天(tiān )听说后来张居(🐦)正的母亲(qīn )去世了万历(🍦)确定对张居正(zhèng )夺情也(yě )就是不想(xiǎng )他回家守(❕)孝(🦍)(xiào )继(😮)续治水朝政
一群(🧦)儒家(jiā )官员也又(yòu )不(bú )能容许(🈴)这样有(🤠)悖(🐁)纲(🏯)常的事情(qíng )直接出现于是一齐上奏喝止(zhǐ )万历一(😲)怒之(🗯)下对那些个大臣(chén )参与杖刑
参照万历野(✔)获(huò )编的(㊗)记(jì(♒) )载大臣(🎷)吴中行被打(🌤)(dǎ )然后刲去腐(🙌)肉数十脔大(🎎)者(zhě )盈掌(🦖)深至(💧)寸一(😾)肢遂(suí )空也就是说把屁股上的(😺)肉都打(🎺)烂了(le )造(🚑)成(🤚)他的一条腿都半残了
还有一个(🕋)的大臣(🎯)如沈思孝(xiào )是剔去(qù )腐肉以黑(🎳)羊生割其臑敷(🎉)之(🤲)尻上(🐎)用药冯裹(🍶)始(🕥)得再生(shēng )及行戍东粤徒步爬(📚)山过(💖)岭血犹汗珠(🛥)下也意思是(shì(🐊) )那(nà )个大臣被打之前要(🐓)把屁股上的腐(🏛)肉(ròu )挂掉用黑羊(yáng )前腿(🙋)上的(🐆)肉缝(🧜)(féng )补(🕹)过去但是路走长了血就不时的往(wǎng )下流所以说其疼痛
还有大臣如邹元(🐵)标真接被(✊)打成了(🐒)残疾每到阴天的时候骨头(tóu )就隐隐的疼导致他晚年都(😨)不能(né(📯)ng )不能给(gěi )人抱拳作揖(🧠)
从那些被(bèi )打(🔄)大臣(🚫)的(➗)结(🎢)果而言我们就应该要(yào )还能够(🌪)他知(zhī )道古代的(de )杖刑究竟有多超级恐怖(bù )了(🏅)(le )
說下(🕉)来(🎓)請笔(🕦)仙(🙅)是(shì )中國古老的巫术(📢)问(💚)卜的变种源(yuán )於楚人一扶乩乩(💲)(jī )音Jj占卜疑问的变种
作(🖊)法(⛪)事(✈)初几发源於(🚥)是对传說中(🐳)紫姑仙子的崇拜(💕)而时间(🌧)历史記(jì )载說(🚑)法不(🌬)一南朝的刘(liú )敬叔在异苑(🔓)中就有這(zhè )方面的記(🍣)载
卜(💎)(bo )卦(😉)一般(🦋)用一横棍和一支(zhī )笔两人手(🍫)指顶着横棍(gùn )下(⚡)面有一沙(📥)盘(pán )笔会在沙盘中自已画出纹(wén )路后主乩人像读(🏓)(dú )天书后(😙)提(tí(🥪) )前做(zuò )記录用(⛄)耙(pá )子撫平后再如(rú )此暗中行事
事(🐒)前拜四方巳及偶然路(lù )过的神仙(🍦)后再告(gào )知(zhī(⛷) )天地(⌛)你(🐏)心(xīn )中想(🛸)邀请的任(rèn )何一点一位人物有无時間(👥)给予邀(🚷)请以笔动是否(fǒu )为信(xìn )号
只是人与神灵的对話思绪备受被牵引(yǐ(⏩)n )走的很远很(😳)远刚刚进入一个广袤(💩)无垠的空間(🐷)漂泊
笔仙只是因为能蛊(⛎)惑人皆因那只有(😺)动的笔(bǐ )玩笔仙不充许(🆗)以肘或手腕做支撑(📙)需一(yī )直保持离地笔垂直(😫)沙盘两个人都(🐧)会各自轻轻那只(🚰)笔(🚼)(bǐ )在沙盘或(huò )光(🍏)滑纸面(🚄)(miàn )做无(🤾)意(yì )识(🍕)的(de )划动下(xià )一界必然
参与者那是对每一个未明意涵(🖐)毕恭毕敬的捧持(🎤)品(pǐn )咂洪长老了的神密感同(tóng )身后的神往心(xīn )飛
謝謝悟(🎟)空啊啊啊(🍾)再次
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