西施电影三完整版



• 1西施(shī )出生(😐)年份
• 2西施怎么(🕓)死亡的

1西施出生年份(💈)(fè(🔙)n )

西施生(🎙)日

09月19日(rì )处女座

西施(💝)子姓施氏(💜)(shì )9月19日我属兔农(nóng )历八(⬆)月二十(shí(🔕) )五(🔰)公元(🔼)前600年(🏫)503公元前600年473年本名施夷(👪)光春秋时期越国美(měi )女一(yī )般称作(zuò )西施后人十(shí )分尊敬(jìng )其西子(🕔)春秋(🛂)末期(🌮)阴历(lì )于(🏳)越国句无苎萝村今浙(📎)江省(💎)绍兴市诸暨苎(zhù )萝村自(🔨)幼(yòu )随母浣纱江边故(🎴)又称(📃)浣纱女她天(🛡)生丽质倾国(🐚)倾城是美的化身和代(dài )名词(🎠)勾践在对吴国战争(🙈)中(⛱)惨败后哦(🤩)谢谢文种伐吴九术(💋)一(yī )说七术之四遗美女(💴)以惑(🛁)察之而乱其谋于苎(zhù )萝山(shā(🐜)n )下得西施郑旦(🚍)二人(🔋)并于土城山建美女(🌂)宫教(jiāo )以歌舞(wǔ )礼(🌳)仪(😧)饰(👨)以(📉)罗教(🆙)(jiāo )以容(🥎)(róng )步(💶)习于土城临于都巷三年学精使(🗻)(shǐ )范蠡献于吴(👓)王(📈)吴王(wáng )夫差大悦筑姑苏台建(🏺)馆娃宫置二女于椒花之房不理政事荒于国政(🗣)而宠嬖西施尤(🌶)甚勾(gōu )践灭吴后西施随范(fàn )蠡泛五湖而去渺无音讯一(yī )说(💙)沉江而(🌵)死一说返(fǎn )归浣江(🏺)终老山林西施与王昭君(jun1 )貂蝉杨玉环并名为中国古代(dài )四大美女其中西施居首四大(💎)美(🤶)女村民待(👙)遇沉鱼落雁(yàn )之容闭月羞(🎌)花之貌(👨)之美誉(🏇)(yù )其(qí )中(📣)的沉鱼(🔍)一词讲诉的那就(👼)是西施(🌎)浣纱的故事(shì )

2西(xī )施怎么死(🆔)(sǐ )亡的(de )

亳州名胜范蠡西(🚂)施墓(📼)范蠡楚国宛今河南安阳人范(🤹)蠡和西(xī(🚿) )施(🔏)入葬墓俗称范蠡(🏜)(lí )孤堆又(🔇)称范蠡冢位于亳州市涡阳(yá(🎪)ng )县西阳(💅)(yáng )集附近(👮)现为涡阳(yá(📘)ng )县重(chóng )点文物保(🔎)护单位(wèi )清光绪安徽通志载(🐔)越大夫(fū )范蠡墓在(zài )涡阳东南范蠡村(👸)旧(jiù )时(shí )湖水环绕在周围墓(mù )浮其(📂)中高如土山(🛎)上(🎈)建庙宇内(🛳)塑西(xī )施像(🗃)并有松柏密林(lín )覆照(zhào )无比壮观的(🙁)场面范蠡(🌡)楚(🛵)人(💮)越国大夫吴(wú )越之战越国被击败(⛓)越王勾践被执(❤)于(🎀)吴时他陪(🚆)伴在身(🎓)边身侧与勾践一起尝胆事事(🍆)谋划(🥎)(huá )助勾践灭吴后(🎭)神智地(dì )见到勾(🍌)践可同患难(ná(㊗)n )而万不可共(🎋)富贵荣华做出决定辞官远行并(👬)劝(🆚)好友谋士文种(zhǒ(🔚)ng )也退以避难文(wén )种不(bú(🥫) )听后被勾(🍴)践忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲(jiǎ )归(👜)田后偕(xié )动(🌕)人(rén )的西施(🍃)隐名(🎴)埋(mái )姓游齐(qí )鲁间自号陶朱公从商发家致富(🌇)官方难以可(✒)以找到他的下落后卒于定陶今山东济阳而与多情(qí(🆕)ng )的西施迁葬于涡阳(⏫)(yáng )县西阳集机智的(🕰)范(🗯)蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓地(dì )在(🚥)鄂鲁皖有(🚃)(yǒu )6处(chù )之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月(🕗)(yuè )曾刻石题于墓前(qián )曰范蠡冢近处损坏(huài )范子祠历经(🥔)世间战(zhà(✡)n )乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西(🍔)(xī(🌧) )施终于是(🍲)生是(🎞)死的(de )结局历来(lái )有(yǒu )不(bú )同(🦈)的(🔂)(de )说法(fǎ )综合归纳过来确切有四种版本

一沉海(👅)说

传说勾践灭吴(wú )后(💢)他的(de )夫(🕗)人(🎓)悄悄的叫(jiào )人(rén )骗出西施将(🎧)(jiāng )石头绑在西施身上复又沉落大海而(🕥)且不(🕣)消说(🕎)传(🔤)说从(🕛)此沿海(hǎi )的泥沙(shā )中便有(yǒu )了一种似(sì )人(rén )舌的文蜊大家都说这是(shì )西施的舌(shé )头所以才称(🦈)它为西(🐭)施舌三十年代(🤔)著名作家(jiā )郁达(dá )夫在福建时(📷)亦夸赞长(💀)乐西施舌(🏬)是闽菜中最适(🚁)合的一种神品

二山(❤)中隐居说

这个说(🆗)法都是十分风行下(xià )载初几它见之于东汉袁康(📆)的越绝书里面记载(zǎ(📷)i )说吴亡后西施归(🍉)复范蠡同泛五湖而去而(é(🍽)r )明代胡应(🌯)(yīng )麟的少(🏾)(shǎo )室山房笔丛也有类似说法其实西(🤣)施原(🐥)是范蠡的情人或妻子(🐬)吴(🌲)国覆亡(🐱)后范蠡带(🥨)着兴奋西施不问世(😥)(shì )事下来明代的陈耀文(⚪)正杨卷二西施也(✅)语(🌨)句越绝(🤵)书(📽)(shū )怀疑西施跟(🐊)了范蠡归隐山林(🚅)

三失足落水说

或许(xǔ )是善良(liáng )纯洁的人们(🎳)却不是期望西施这(zhè(🚁) )位无辜(🔃)的弱女子有个可悲结局(🅰)随后找(👞)出初唐诗人(🃏)宋之(💳)问浣纱(💉)诗一朝还(🥃)旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏(😗)荷花为依据认为吴亡后西施回到故乡在一次(cì(📔) )浣(👏)纱时失足落水(🥃)而死旧注显然最理想和目标可(😑)惜最(🦅)极(jí )度缺(♟)(quē )乏(fá )证据

四(sì )被杀说(shuō(📅) )

这样的说法可以算只(zhī )不过是(shì )来(🐆)(lái )自传说(🐯)了(🐴)(le )传说吴王拔刀自(zì )刎(🏅)而死时吴人(rén )把一腔怒火(🐶)都可以发泄在西(🏓)施(👵)身上用锦(jǐn )缎将(🧛)她层(💌)层(cé(🛹)ng )裹(🍤)住(zhù(⚽) )沉(🈂)在扬子江心据东(🥣)坡异(🤸)物(wù )志(🔌)载扬子江有(🐼)美人鱼又称西(🚗)施鱼一(🤗)日(rì )数易(🥑)其色肉(😴)细味美(měi )妇人食之可增(🛵)媚态据云系西施沉江(🕗)后(📝)幻化而(🐙)成

四个版(bǎn )本(běn )中(🐋)沉海说和(hé )山中隐(🍹)居说广为流传(chuán )但相关的证据资料(🌪)也至少(shǎ(🚄)o )

沉海说的理由是

墨(🌈)子(👰)亲士篇中说(🅱)(shuō )是(🧙)故比干之殪(🥈)其抗(🐷)也孟贲之杀(😎)其勇也西施之沈其美也吴(〽)起之(🛋)裂其事也(yě )其中西施之沈的沈在古代是沉的意思这句话的意思应该是(🚀)说西施是被沉于水中(zhōng )的她(tā )的死(🔰)是而且她(tā(🆚) )的美丽

东汉赵晔吴(👓)越春秋逸篇(✋)中说越浮西(xī )施于江(🚎)(jiā(🐡)ng )令随鸱(😑)夷而终修文(wén )御览引文吴越春秋关(🛐)联西施(shī )的记(⬛)载说吴(wú )亡后越浮西施于江令随(suí )鸱夷以终(zhōng )明代杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡西施(🐲)录修文御览所引(🤺)吴越春(chūn )秋逸篇(piān )之文亦(yì(🎥) )云吴王(wáng )败越浮(〰)西施于江(🌸)令随鸱夷(🤗)以终这里的浮字也沉的意思

在文人墨(🗃)(mò )客的许多诗词中确实(♎)是对西施被沉江而死有很多的描绘李商隐曾(😠)作景阳井绝句一首景阳宫(gōng )井剩(🏯)堪(📏)悲(🍆)缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝(🤠)肠断(duàn )吴王(🍭)宫外水浊泥犹得(📕)(dé )葬西施另一诗人皮(pí )日休(xiū )也有诗题(👧)馆娃(🤜)宫怀古共五绝第五首是响屟廊中金玉步采(cǎi )苹山(🍿)上绮罗(🔻)身(🎃)也不(🐢)知葬法今何(hé )处(chù )溪月细(xì )眉欲(🗳)(yù )丑(👹)胜

不问世事说的理(🎵)由是

东汉袁康(💤)的越绝书(🍲)它的记载(🤟)是越(yuè(🆓) )乃饰(📏)美女(nǚ )西施郑(zhèng )旦使大夫(fū )种(zhǒng )献之于吴(🥚)王(wá(🧠)ng )吴王大(🕒)悦这和吴越春(🐕)秋(qiū )的(⏸)的但(🎸)完美(měi )结局(♉)有所(suǒ )不同认(🌁)(rèn )为西施亡(🈲)吴国后返归范蠡同泛五(wǔ )湖而去

相对(🏚)于西施(🍬)和范蠡退隐古人的(de )诗词中(🥕)也有很多描述像李白的西施诗里就(jiù )一段文字(🛬)一破夫差国千秋(qiū )竟(🐈)不还

苏轼(🤭)的水龙吟词里也文中写道五湖(hú )闻道扁舟(zhōu )归去仍携西子

杜牧杜(dù )娘诗中(💙)有句云西(xī )子下(❔)(xià )姑(🚳)苏(🚻)一舸逐(♍)鸱(chī(🍄) )夷

辞(cí )海修订(dìng )本也(yě )那样说西(xī )施(⛵)(shī )一作西子(🛵)春秋(🔔)末(mò )年越国苎萝人由越王勾践唱(chàng )给(💯)吴王夫差(chà )拥有夫差最恩宠的妃子(zǐ )远古传说吴亡(🚑)后与范蠡偕入五湖

吴(🙃)越春秋(🌿)和越绝书(🏸)是(🧘)同时代(dài )的(🐡)(de )作品但在记载西(xī )施的结局(jú )上却也(✔)截然不同这(zhè )是(shì )西施结局再次(🐕)出(chū )现完全不(bú )同版本的开(kāi )端(duān )再(🦓)说以后历代古诗词(📢)中直接(📛)出(😾)现西施(🍣)结(😗)局的差别(😜)说法(fǎ )均是以此为依据的以讹传讹笔(🚀)者认为确认(💳)(rèn )沉海(hǎ(🏥)i )说(☝)与(📟)山中隐居(🧀)说(💁)哪(✂)(nǎ )个更很有道理需要(📭)相关的资料更迟些的作(🥋)品同时关键在于如何能表(💶)(biǎo )述两(🏈)个(⛪)概念一是对(👭)墨子中西施的理解一(yī(🕎) )是(🙎)对(duì )鸱(chī )夷(🍨)的(🐠)理解

一是对西施的理解(🐽)沉海说如果(guǒ )说(shuō(💒) )比吴越春秋和越(🎰)绝书更早的(👦)墨子里明白(👍)地写(📉)着西(👝)施之沉从(😪)墨子的所处年代来(🕗)看(kàn )他约辛未年公元前(🌜)(qián )468年卒于前376年(nián )而越灭吴在公元前2000年(🐲)473年墨子(🌶)略晚(wǎn )而已墨(🔂)子阴(yī(👤)n )历并成长会(🐜)于春秋末(😺)期(qī )即吴越故事的(de )尾声阶段又是紧(🎄)邻吴(💋)越的鲁国人或耳闻或亲眼所(🚬)见(jiàn )吴越故事(👜)的慷慨(kǎi )赴死活(🍂)剧当是(📲)最权威(🌗)的见证(zhèng )人他(📥)的记(🧡)载应(🌮)该是最接(🚇)近历史真(🔥)相的但笔(bǐ )者认为墨子中的西施是先(🚯)秦知名度很(🌕)高的一个美女不但墨子中(🚏)提(tí )及庄(🏻)(zhuāng )子(🌄)孟子韩非子管(⏺)子中(👑)(zhōng )也都(dōu )提(tí )到(⚽)了(🤠)西(🌰)施(shī(📋) )所以(yǐ )推测这(🍕)个西施跟(gēn )吴(🌟)(wú )越争(🤴)霸(bà )时的西浣纱图施是不(🗃)同(👵)的(❇)两个(gè )人可参考西施虚(⤴)实考亲士篇他称(chēng )是故比干之(🧜)殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈(🌵)其(🔣)美也吴(🧚)起之(😡)裂其事也其(🚡)中说起的比干孟(😾)贲吴(wú )起在(🧢)司马迁史记中(🗣)都有记载是(shì )可以确(què )信(🎽)历史(🍻)上都确(què )有其人以(yǐ )此一(🚨)种假设西施也应该(📶)确有其人但史记(🙌)中在写完与吴越争霸相关的(de )人(rén )与事时却(🚜)(què )闭口不提西施这就其(🧜)他证(🆕)明(🙎)墨子中(🖌)说过的西施(shī )又不是吴越争霸(bà(😪) )时(🚺)的西施

二(🚏)是对鸱夷的理解鸱夷是有(yǒu )什(🙅)么意思(sī )鸱(♓)夷本指夏商(🎳)时青铜(🆓)所(🌞)制的(de )鸟形盛酒容器到(🎫)了春秋战(🔅)国时(🧢)期多用皮(💔)革制(zhì )成袋囊(🈵)以盛(🚌)酒但(⛽)仍称之为鸱夷(🥎)清人黎士(shì )宏仁恕堂(🎒)笔记(♑)记载(zǎi )秦巩(🛑)间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受一石(🏏)小者受二三斗(dòu )俗曰混沌即古(🖊)之鸱夷所以鸱夷的(👀)意思那是用一(🤜)整张牛羊皮(🔄)做的皮袋沉海说解释越浮西施于江(jiāng )令随鸱夷而终的意思是(shì )吴国(guó )灭亡后吴王(💃)把(🎅)西(📹)施(shī )装在(zài )皮袋里沉(🐪)到江里回(🌵)并(bìng )再继续(xù )引证吴越春秋(🖇)夫差内(🐃)传(🚎)里面的(🖲)记载吴王(🍍)乃取子胥尸盛(♍)以鸱夷之器投之(🔮)于江中这(🖌)段话中(zhōng )的鸱夷是伍子胥的(❗)代称(🚩)伍子胥(📜)死后被装在鸱夷(🧐)之器里(🧀)投(🤠)江照此理(lǐ )解(jiě )向外延伸(📳)出西(⬛)施是被楚王唱给(🙊)吴王的(👄)(de )吴亡(wáng )后夫(fū )差把西施沉(chén )江随伍子胥回来而又(yòu )不是随范蠡(📰)乘舟五(⚓)湖但笔者(🎦)仍然以为是吴越春秋是野史(shǐ )其所记并(🥟)(bìng )不(🌏)(bú )是(shì )历(lì )史的真(😲)实故此(💎)为(wé(🤔)i )据当(🎺)然不不(⏳)可信(⏺)真心(🏧)一说(shuō(🐋) )的是这里的鸱(🐀)夷(yí )杜牧(🏏)以为不作皮袋解释而指的是范蠡因为史记(🍁)越王(🚱)勾践世家(🚦)说范蠡亡吴(🌕)后浮(fú )海(hǎ(🚧)i )出齐变姓名自(🥜)(zì )谓(🚪)鸱夷子皮笔(bǐ(🤫) )者认为以鸱夷(🌤)比兴手法范(🈸)蠡是才成立的而且范蠡隐居图的是(shì )隐(yǐ(🤗)n )姓埋(má(📚)i )名要(🛩)让(💶)吴王围杀他不(💞)可(💚)能取一个与西施(🌈)(shī )之死与伍子胥(xū )之死联(🖐)(lián )系(💮)(xì )联系在(🕹)一起的鸱夷(yí )这(😦)样的(🔭)显眼(yǎn )的名字

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