西施电影三完整版



• 1西施出生年(🏋)份(😤)
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年份

西施生日

09月(🥅)(yuè )19日处女座

西(xī )施子姓施氏9月19日我(😈)属兔农历(lì(🖨) )八(bā )月(yuè )二十五公(💃)元(yuán )前600年(😾)503公(😦)元(🚛)前(qián )600年473年(🎖)本名施夷光春秋(😋)时期(🕛)越国(guó )美(😱)女一般称作西施后人十(🎰)分尊敬其(👞)西子(🛁)春秋末期阴历(🎩)于越国句(jù )无苎(zhù(📘) )萝村(🏒)今(🌻)(jīn )浙江省绍兴(xì(🛁)ng )市诸暨苎(🐚)萝(luó )村自(👹)幼随(😘)母浣(💮)纱江(🥋)边故又称浣纱女她天生丽质倾(🤛)(qīng )国倾(🗑)城是(shì )美的(de )化身和代名词勾(🐗)践在(zài )对吴(📢)国(🗂)战争中(📑)惨(🎃)(cǎn )败后哦谢谢(🤪)文种(🔅)伐(❔)吴九术一(yī )说(shuō )七术(🦆)之(🎂)四遗(❕)(yí(🏞) )美(🎵)女以惑察(chá )之而乱(luà(🐥)n )其谋于苎萝(⛴)(luó )山下(🈺)得西施郑(zhèng )旦(🏓)(dàn )二(🧝)人并于(👋)土城山建美女(🐜)宫(📵)教以歌舞礼仪饰以(🍖)罗教以容步习于土城临于都(dōu )巷三年(⛴)学精使范蠡献于(yú )吴王吴王(🔷)夫差大悦筑姑(gū )苏(sū )台建馆娃宫置二女(🌶)于椒花之(zhī(🔺) )房不理(🏵)政(zhèng )事荒于(🕠)(yú )国政而(👾)宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西(🈸)施随范蠡泛五湖而去渺无(🌺)(wú )音讯一(🌕)说沉江(🗜)而死一说返(🔉)归浣江终老山林西施与王(🚍)昭君貂蝉杨玉环(🚩)并名(😡)为中国古代四大美女其(🔅)中(🦎)西施居首四大美女(nǚ )村民待(dài )遇沉(🔚)鱼(🆔)落雁之容闭月羞花之貌之美誉其中的(🏅)沉鱼(yú )一词讲(jiǎng )诉(🎅)的那就是西(🚭)施(📩)浣纱的故事(✒)(shì )

2西施(shī )怎么死亡的

亳州(💉)名胜范蠡西(xī(👂) )施(shī )墓(mù )范(🥧)蠡(🌡)楚国宛今河南安阳(🍬)人范蠡和西施入(rù )葬墓俗称范(🚪)蠡孤堆又(yòu )称范蠡(🌳)冢位(📆)于亳州市涡阳县西(💶)(xī )阳集附(fù )近(jìn )现为涡阳县重点文物保护单(dān )位(😅)清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮其中高(🍲)如土山上建庙(miào )宇(🔟)内塑西施像并(✳)(bìng )有(🤚)松柏密林覆照无比壮观的场面(miàn )范(📤)蠡楚人(🔬)越国大夫吴越(⛓)之战越(📒)国被(🔦)击败越王勾践被执于吴时他陪(🦎)伴在身边身侧与勾践一起尝(cháng )胆事事谋划助勾践灭吴后神智地见到勾践可(⛽)同患难而万不可共富贵荣华做(🙍)出决(jué )定辞官(🏎)远行并劝好(🌧)友谋士文种也退以避难(nán )文种不(bú )听后被勾(👺)践(jiàn )忌(🕛)而赐毒(🛁)酒始信(🏮)范蠡(🌒)之言范蠡解甲归田后偕(xié )动人的(🎆)(de )西施隐名埋(🎿)姓游齐鲁间(🔇)自号(🚲)陶朱公从商(shāng )发家致(📏)富官方难以可以找到他的(de )下落后(🤵)卒于定陶今(😙)山东济阳而与多(duō )情的西施迁(qiān )葬(🎼)于涡阳县西阳集机智的范蠡(🌯)为避人(😢)潜(qián )踪(zō(🎒)ng )设疑(📒)冢多(👲)(duō )处传墓(🌲)地在(zài )鄂鲁皖(wǎn )有6处之多清乾隆(🛤)间17361795年蒙(🔜)城县(🌉)令淡素(sù(🎯) )月曾(😘)(céng )刻石(shí(🎇) )题于(🔝)墓前曰(💭)范蠡冢近处损坏(🎚)范(🥧)(fàn )子(🏔)祠历经(📜)世间战乱松柏祠宇已(yǐ )毁土冢尚存对西施终于(yú )是生(🚆)是死的结局(jú )历来有不同的说(🚉)法综(zōng )合(👿)归纳过来(😇)确(què )切有四(🌇)种版本

一沉海(🙋)(hǎi )说(shuō )

传说勾践灭(miè(🥄) )吴后他(tā )的夫(🍺)人悄悄的叫(🥓)(jiào )人骗出(💋)西施将石头绑在西(🗯)施身上复又沉落(luò )大(dà )海而且不消说传说从(🍜)此沿(🌔)海的泥沙中便有了一种(📈)似人舌的文蜊(🐓)(lí )大家都说这(zhè )是(🍷)西施的舌头所(⛑)以才称(chēng )它为(wéi )西(xī )施舌三十(📑)年代(dài )著名(🌠)作家郁(yù )达夫在福建时亦夸赞(zàn )长乐(lè )西(🐡)施舌是闽菜中最适(🌖)合的一种神(🔗)品(pǐn )

二山中隐居说

这个说法都是(shì )十分风(🕡)行下载初几它见之(➖)于东汉袁康的越(🍷)绝书里面记载说吴亡后西施(🛁)归复范蠡同泛五湖而(❣)去(🕊)而明(👇)(míng )代胡(🥔)应(🚱)麟的(🎙)少室山房(fá(🥤)ng )笔丛也有(🛤)类似说(shuō )法其实西施原是范蠡的情人或(👬)妻子吴(🐴)国覆亡(💍)后范蠡带着兴奋西施不(bú )问世事下来明代的陈耀文正杨卷(🔞)二(🤬)西施也语句越(yuè(🆒) )绝书怀疑西(🏻)施跟了范蠡归隐山林

三失足落(🕙)水说

或许是善良纯洁的人们(🔍)却不是期望西施这位(🏎)无辜(🥪)的(😆)弱女(nǚ )子有个可悲结(🥛)局随(suí )后找出(🏗)初(chū )唐诗人宋(sòng )之问浣纱诗(😻)一朝还(há(⚫)i )旧都(dō(✨)u )靓(lià(🤳)ng )妆(🆕)寻(👆)若耶鸟(niǎo )强横松梦鱼沉畏荷(hé )花为依(yī )据认为吴亡后西施回到故乡(🏍)在一(yī )次浣纱时失足落水而死旧注显(🤟)(xiǎn )然最理想和目标(🌮)可(🎃)惜最极(jí )度缺乏证(👸)据

四被(🕊)杀说

这样的说法(fǎ )可(kě )以算只不(👛)过(guò )是来自传说了传说吴王拔刀自刎而(ér )死时吴人(🎳)把(⏲)一腔怒火(huǒ )都(🥍)(dōu )可以(🍷)发泄在西(🌤)施身上用锦缎(💏)将(🌑)她层层裹住(♒)沉(🔊)在扬(yáng )子(👥)江心(👤)据东坡异物(wù )志载扬子(🔼)江有美人(🚯)鱼又称西施鱼一日数易其色肉细味美(🏼)妇人食之可(🦎)增媚态(📺)据云(yún )系(🎞)西施沉江(jiāng )后幻化而成

四个版(❕)本中(📴)沉(🐖)海(hǎi )说和山中(zhōng )隐居说广为流传但(dàn )相关的证据(jù )资料也至少(🔪)(shǎo )

沉海说(🤹)的理由是(🌙)

墨子亲士(🏊)篇中说是故比(🖼)干之殪其抗也孟贲(➕)之杀其勇也(yě )西施(⚡)之沈其美也吴(wú )起(🔚)之(🐫)裂(🙋)其事也(🥀)其中西施之沈的沈在古代是沉(🔻)的(🍎)意思这句话的意思(🍕)(sī )应该是(⤴)(shì(⌛) )说西施是(🍪)被(🔑)沉于水中的她(tā )的(📟)死是而且她的美丽

东汉赵晔(🗒)吴越春秋逸篇中说(⬅)越浮西施于江令随鸱夷而(ér )终修文(😲)御览引文吴(wú )越春秋关联西施的记载说(😱)吴亡后越浮(fú(🚟) )西施于江令随鸱夷(⬅)以终(zhō(🎿)ng )明代杨慎太史(😭)升庵全集卷(juàn )六十八(bā(🏧) )范蠡西施录(lù )修(xiū )文御览(lǎn )所(📹)引吴越春秋逸篇(piān )之文亦(🎵)云吴(wú(👅) )王败越(🎰)浮西(✝)施于(yú )江令随鸱(chī )夷以终这里的浮字也沉的意思

在文人墨(🙄)客的许(⛑)多(duō )诗(🏵)词(cí )中确(🍲)实(🐑)是对西施被沉江(🛃)而(💉)死有很多的(🐇)描绘李商隐曾作景阳井(😺)绝(✋)句一首景阳(🦐)宫(🍹)井(jǐng )剩(shèng )堪悲(😁)缠绵不尽龙鸾(luán )誓死保卫期肝肠断吴王宫外(❓)水浊泥犹得葬(🧙)西施另一诗(shī(😕) )人(rén )皮(🏖)(pí(🛵) )日休也有诗题馆娃宫怀古共(gòng )五绝第五(🧖)首是响屟(🖖)廊中(🎶)金玉步采苹(🌹)山上绮罗(🌞)身也不知(🍻)葬法今(jīn )何处溪月细眉欲(☕)丑胜

不问世事说的(🐯)理由是(shì )

东汉袁康的越绝书它的记载是(shì )越(🈸)乃饰(👻)美女西(xī )施郑(🚓)旦使大夫种献之(👂)(zhī )于吴王吴王大悦(🛍)这和(🥎)吴越春秋(🏓)的的但完美结(⬆)局有所不同认为(🐇)(wéi )西施亡吴国(🐞)后返归(guī(🍈) )范蠡(🤼)同(👳)泛(fàn )五湖而去

相对(🍓)于西(xī )施和范蠡退隐古(🔩)(gǔ(💗) )人的诗词中也(yě )有(yǒu )很多描(miá(🐈)o )述(⌛)像(xiàng )李(🔺)白的西(xī )施(🍒)诗里(lǐ )就一段(duà(🧔)n )文字一破夫差(🚌)国(guó )千秋竟不还

苏(🌶)轼(🗝)的(de )水龙吟词里(lǐ )也文中(🤣)写道五湖闻道扁(🔢)舟归(👬)去仍携(xié(🍡) )西子

杜(⛄)牧杜娘(🥙)诗中(zhōng )有句云西子下(xià )姑苏一(🤸)(yī )舸(👆)逐鸱夷

辞海修(🗓)订本也那(nà )样说西施一作(😍)西子(🤟)春(💎)秋末年越国苎萝人由越(yuè )王勾践(jiàn )唱给吴(wú )王(🛃)夫差(🏤)拥有夫差最恩宠的妃子远古传说吴亡后与(yǔ )范蠡(lí )偕入五(wǔ )湖

吴(🏼)越(yuè )春秋和越(yuè )绝书是同(🔻)时代的(🅰)(de )作(🎴)品但(🗼)在记载西施的结局(🏗)上却也截然(rán )不(bú )同(🦇)这是西施结局(jú(🎞) )再次出现完全不同版本(běn )的开端再说以(🐢)后(🤜)历代古诗词中直接(🥋)出现西(xī )施(🗽)结局的差别说法均(jun1 )是以(📇)此为(wéi )依据的以讹(💋)传讹笔者(🕐)认为(wéi )确认沉海(💞)说(😰)与(🔡)山(shān )中隐居说哪(nǎ )个更很有道理需要相关的资(🌔)料更迟些的作品(🙄)同时关键在于如何能表述两个概念一(yī )是对墨(mò )子中西施的理(lǐ )解一是对(🚮)鸱夷(🥔)的理(lǐ )解

一是对西施的理(lǐ )解沉(😇)海说(shuō(💉) )如(🧦)果说比(🛷)吴越春秋和越(yuè )绝(📀)书更早(📏)的(📱)墨子(🏋)里(lǐ )明(míng )白地写着西施之沉从(cóng )墨子的所处年代来看他约(🖌)辛未年公元前(🕴)468年卒于前376年而越(🚨)(yuè )灭吴在公元前2000年473年(nián )墨子略晚(🍶)而(ér )已墨子阴历(lì )并成长(zhǎng )会于春(🍕)秋末(mò )期即(jí )吴越故(🆓)事的(✌)尾声阶段又是(shì )紧邻吴越的鲁国(guó )人或(🕊)耳闻或亲(🥊)眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧(jù(😠) )当是最权威(🧛)的见(🎨)证人(🌠)他的记载应该是最接近历史(🌯)真相(⛩)的但笔(🤴)(bǐ )者认为墨子中(zhōng )的西施(🧒)是先秦知名度很高(💂)的一个美(🍥)女不(💯)但(🚅)墨子(🤚)中(🥠)提及庄子(💹)(zǐ )孟子(🍸)韩非子(🍫)管子(♓)中也都提(🏺)到了西施所以推测这个西(xī )施(shī )跟(gēn )吴越争(🤢)霸时(💒)的西浣(huàn )纱图施是(🚇)不同(🎺)的(🧐)两(🕉)个人可参(cā(🎺)n )考西施虚实考亲士篇他称是(shì )故比(🚽)干之殪其抗(kàng )也(yě(⏫) )孟(mèng )贲之杀其(🔠)勇也西施(⤵)之沈其美也吴起(🚮)之(♈)裂其事也其(qí )中(💴)说起的比干孟贲吴起在司马迁史记中(zhōng )都有记(🌑)载(🌃)是可(🙏)以确(📢)信(🍖)历史(🚇)上都确有其人(🚆)以(🕕)(yǐ )此一(yī )种假设西施也应该(gā(✌)i )确有(👢)(yǒu )其(🔺)人但(dàn )史记中在写完与(yǔ )吴越争霸相关的人(rén )与(yǔ )事时却闭口(⬅)不(🤲)提西施这就(🆔)(jiù )其(qí )他证(💻)明墨子中说过(🏟)的西施又不是吴(🧐)越争霸时的西施(🍩)

二是对鸱夷的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青铜(💨)所(🔂)制的鸟(🍓)形盛酒容器到了(le )春秋战国时(shí )期(💀)多用皮革制成袋囊以(🥉)(yǐ )盛(🖨)酒但仍称之(zhī )为(wéi )鸱夷清人(🌝)黎士宏仁恕(shù )堂笔记记载(🐐)秦巩(🕘)间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受(🏉)一石小者(zhě(😹) )受二(èr )三斗俗曰混沌(dùn )即古(gǔ )之(zhī )鸱夷所以鸱夷的意(🛒)(yì(🍆) )思(sī )那是用(🕷)(yòng )一整(🚬)张牛羊皮(👳)做的皮(♐)袋沉海(🛤)说解释越浮西施于江令随鸱夷而(ér )终(🎡)的(de )意(㊙)思是吴国灭亡后吴(😳)(wú )王把西(😾)施装在(zài )皮袋里沉到江里(🔑)回并再继续引证吴越春秋夫差(chà(🏧) )内传里(🈶)面的(🏸)记载吴王乃取子(🦊)胥尸(🕔)盛(🎲)以鸱夷(🕚)之器投之于江中(🦆)这段话中的鸱夷(🕔)是(🍤)伍子胥的代称伍子胥死(🧔)后被(🕵)装在鸱(🏸)夷之器里(lǐ )投江照此理解(💽)向外(🦋)延伸出(chū )西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把西(📣)施沉(🍯)江随(suí )伍子胥回(huí )来(💦)而又不是随范蠡乘舟五(🚝)湖但(🐏)笔者(🏸)仍(🤮)然以为是吴越春秋是野史其(qí )所(😾)记并不(bú(🏁) )是(💠)历史的(🐈)真实故此(cǐ )为据当然不(💣)不(💾)可信真心一(🖇)说的是这里的鸱夷(yí )杜牧以(🍍)为不作(zuò )皮袋解释而指的是范(fà(🕡)n )蠡因为史记越王(❓)(wáng )勾践(jiàn )世家说(🤸)范(🎇)(fà(🤠)n )蠡亡吴后浮(fú )海出(✉)齐变姓名自谓(🥉)(wèi )鸱夷子皮(pí )笔者(zhě )认(rèn )为(♿)以(yǐ )鸱夷(🚪)比(🤫)兴手法范蠡是才成(ché(📥)ng )立的而(😩)且范蠡隐居图的是隐姓埋(📏)名要(㊗)让吴王(🃏)围杀(🌿)他不(bú )可能(🏅)取一个与西施(🌑)之死(🏈)与伍子胥之(🧚)(zhī(🌆) )死联系联系在一起的鸱(🐰)夷这样的(🗯)显眼的名字(⏭)