西施电影三完整版



• 1西施(💡)出生年(🕷)份
• 2西施(shī )怎么死亡(🎙)的

1西(xī )施(shī )出(chū )生(shēng )年份

西施生日

09月19日(🐆)处(😫)女座

西施子姓施氏9月19日我(🛏)属兔农历八月二(èr )十五公元前600年503公(➿)元(🥍)前600年473年本名施(🐬)夷(🍥)(yí )光(guāng )春秋时期越国美(měi )女一般(🤜)称作西施后人(🐀)十分尊敬(jìng )其(👚)西子春秋末期阴历于(🍘)越(🚁)(yuè )国(🌊)句无苎萝村今浙(👠)江省绍兴(🛋)市(🐈)诸(zhū )暨(jì )苎(🐉)萝村自幼随母浣纱江边(biān )故又称浣纱女她天生(shēng )丽(🚳)质倾国倾城是(🈸)美的(✅)化身和代名词勾践在对吴(🎓)国(guó )战争中(🕗)(zhōng )惨败(bài )后哦谢谢文种伐吴九术一说七术(🦂)之四遗美(😠)女以惑察之而(📝)(ér )乱其谋于(🌅)苎萝山下(xià )得(dé )西(🏐)施郑(😀)旦(😽)二(è(🆘)r )人并于(👫)土城山建美女宫教以(🐽)歌舞礼仪(👿)饰以罗教以(🉑)容步(🍲)习(⤵)于土城临于都巷三(🚩)年学精使范蠡献于吴王吴(🦅)王夫差大悦筑姑苏(sū )台(tái )建馆娃宫置二女于(yú )椒花之房不理政事荒(huāng )于国政而(é(⏮)r )宠嬖西施尤(yóu )甚勾践灭(💗)(miè )吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无(wú )音讯一(🎹)说沉江(jiāng )而(🖼)死一说返归浣江终老山林(lín )西施与王昭君貂蝉(chán )杨玉(yù )环(🦂)并名(🤚)为中国古(😸)代四大美(měi )女其(🌁)中西施(🐐)(shī )居(🌛)首四大(dà )美女村(cū(🐨)n )民待(🅿)遇沉鱼落雁之容闭(bì )月羞(🎎)花之貌(mào )之(zhī )美誉其中的(🐣)(de )沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的故事(🚫)

2西施怎(🍽)么(🈵)死亡的(📣)

亳州名胜范蠡西施(shī )墓范蠡楚(👒)国宛今(👔)河南安(🌀)阳人范(fà(🎥)n )蠡和西施入(🎀)葬墓俗称(🌿)范蠡(🏁)(lí(🥠) )孤(😩)堆又(⏭)(yòu )称范蠡冢位(wèi )于(yú )亳州(💞)市涡(👢)阳(yáng )县西阳(yá(🍸)ng )集附(🐾)近现为涡阳(🈁)县重点文物(♏)保护(🍬)单位清光绪(👉)安徽(huī )通(🐀)志载越(👪)(yuè(🐿) )大夫(fū )范蠡(🐤)墓在(🔟)涡阳东南范蠡村旧时湖(🤐)水环绕在周围墓浮其中高(gā(🎂)o )如土(🐏)山上建庙宇内塑西施像(🐋)并(bì(⛑)ng )有(yǒu )松(⏲)柏密林覆照无比壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴越(yuè(🚀) )之战越国被击(🗾)败越王勾践被执(👆)于吴时他陪伴(bà(🚕)n )在身边身侧与勾践一起(🌩)尝胆事事谋划助(zhù )勾践灭吴后神(shén )智地见到(🚈)勾践可同患(📋)难而万(wàn )不可共富贵荣华做(zuò )出决定辞官远行(háng )并劝(🐱)好友谋士文种(zhǒng )也(🌤)退(🐡)以避难文种不听(🚠)后被勾践忌而赐毒酒始信范蠡(lí )之言(🕵)范蠡解甲归田后偕动人的西施隐(🦖)名(🌥)埋姓游齐鲁间自号陶(😎)朱公从(cóng )商发家致(➕)富官(🍘)方难以可以找到他(🕧)的下(🍂)落(👱)后卒于定(😶)陶今山东济阳而(🧖)与多情(🤟)的西(xī )施迁(🆙)葬于(📆)涡阳县(💱)西阳集机智的(🍮)(de )范蠡为避人(📚)潜踪设疑冢多处(❄)传墓地在鄂鲁皖有6处之多清(qīng )乾隆间17361795年蒙城县令淡素月(🍬)(yuè )曾刻石(♎)(shí )题于墓(🚣)前(⛅)(qián )曰范蠡冢(🗳)(zhǒng )近处损坏范(🏑)子祠历经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对(duì )西施终于是生是死的结(jié )局(🐴)历来有不同(tóng )的说(🔉)法综合(🆗)归纳过(👅)来确切(qiē )有四种(👵)版本

一沉海说

传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人(🦏)骗(piàn )出西(🏩)(xī(💖) )施将石头绑在西施身上复又沉落大海而且不消说传说从此(📅)沿海的泥沙中便有了一种似人(🗨)舌的文蜊大家都说这(📻)是西施(📢)的舌头所以才(🕢)称它(tā )为西施舌(🧟)三十年(🏅)代著名作家郁(yù )达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌是闽(💒)菜中(🤳)最适合的一(🚂)种神品

二山(👀)中隐(👷)居(🌆)说(🧢)

这(zhè )个说(shuō )法都是十分风行下(🚤)载初几它(🙎)见之于东汉袁康的越绝(🐩)书里面记载(☝)说吴亡后西施归复范(fàn )蠡同泛(fàn )五湖而去(🐄)而明代胡应(💟)麟的少室山房笔(bǐ )丛(cóng )也有类似说法其(qí )实(🏫)西施(🥥)原(😿)是范(🎈)蠡(lí )的(de )情人(🕧)或妻子吴国覆亡后(🚬)范蠡带(💶)着(🚆)兴奋西施不问世事下来(😷)明代的(de )陈耀文(wén )正杨卷二(èr )西施也(😠)语句越绝书怀疑西(👃)施跟(🎈)(gēn )了范(fàn )蠡归隐(yǐn )山林(🥍)

三失足落水说

或许是善良纯(🚢)洁的(♌)人们却不是期(qī )望西(🎹)施这位无辜的(💥)弱女子(zǐ(🌇) )有(🌧)个可悲结局随后(👢)找出(🕚)初唐诗人宋(🍋)之问浣纱诗一(🏷)朝还旧都靓妆寻若(ruò )耶鸟(🔷)强横松梦鱼沉畏荷花为依(👸)据认为吴亡后(🏚)西施(👈)(shī )回到故(gù(⛪) )乡在一(🤙)次浣纱时(🦍)失足落水而死旧注(🔋)显然最理(🌋)想和目标可惜(⏰)最极度缺乏证据(🈁)

四(sì(🌩) )被杀说

这样的说法可(🏫)以算只(🧓)不过是来自传(🌙)说了传说(shuō )吴王拔(bá(🐑) )刀(dāo )自刎而死(📟)时吴人把一腔怒火都(🕵)可以发泄在西(xī )施身上用锦缎(🍔)将她层层(céng )裹住沉在扬子江(🕶)心据(🗣)东坡异物志载(zǎi )扬子江有(🦄)美人鱼又称西(🖊)施鱼一日数易其(👳)色肉(rò(🍃)u )细味美(😏)(měi )妇(fù )人食之可增媚态(🕳)(tà(♌)i )据(🎋)云(yún )系西施沉(chén )江(jiāng )后幻化而成

四个版本中沉海(👕)说和山中隐居说广为流传(🍒)但(dàn )相关(guā(📑)n )的证据资料也(🎞)至少

沉海(hǎi )说的(🈂)(de )理由是

墨子亲士篇中说是(🦔)(shì(💵) )故比干(😵)之(💄)(zhī )殪其(qí )抗也孟贲之杀其(🤓)勇也西施之(zhī )沈其美也吴起之(zhī )裂(🎵)其(qí )事也其中西施之沈(shěn )的沈在古代(🗣)是沉的意思这句(🙁)话的意(🎣)思应该是说西施是(shì )被沉于水中的她的死是而且她(😀)(tā )的美丽(💴)

东汉赵晔吴越(yuè )春秋逸篇中说越(yuè )浮西施于江令(lì(👜)ng )随鸱夷(🦆)而终修文御览引文吴越春秋关(🍆)联西施的记载说吴亡后(hòu )越(yuè )浮西施于江令随鸱夷(yí )以终(zhōng )明(míng )代(🗨)(dài )杨慎太史升庵全集卷六(liù )十八范蠡西(xī )施录修(xiū )文御览所引吴(🔡)越春(🍪)秋逸篇(😚)之文(👞)亦云吴王败越浮西施于江令(🕺)随鸱夷(📔)(yí )以终这里的浮(🈵)字也沉(🎫)的意思(🐩)(sī )

在文人墨客的许多诗(shī )词中确实(shí )是对西施(🚛)被沉江(🔠)而(🗳)(ér )死(💪)有很多(duō )的描绘(huì )李商隐曾作景阳(🧔)井绝(🏺)句(🎻)一首景阳宫井(jǐng )剩堪(😢)(kān )悲缠绵不尽(📌)龙鸾(♎)誓死保卫(wèi )期肝(gān )肠断(duàn )吴(🆖)王(wáng )宫外水(🔟)(shuǐ )浊泥犹得葬西(xī )施另一诗人(rén )皮日休也有(yǒu )诗题馆(👋)娃宫怀古共(🏇)五绝第(dì )五(🌝)首(🏙)是响屟(xiè )廊(láng )中金玉步采苹山上绮罗身(📂)也不知葬法(🎏)今何处(👸)溪(🕊)月细眉欲丑(😆)胜

不问世事说(🥕)的理由是

东(🌯)汉袁(💙)康的越(🚴)绝书它的记载是越乃饰(㊗)(shì(📤) )美(měi )女西(✈)(xī )施(🧐)郑旦使大夫种献之于吴(🐜)王(wáng )吴王大悦这(🐥)和吴(🌺)越(yuè )春秋(🍎)的的但完(🤯)(wá(🚄)n )美结局(😾)有(🚝)所(suǒ )不(🏾)同认为(wé(🤩)i )西(xī )施亡(wáng )吴国后(hòu )返归范(㊗)蠡同(tóng )泛五(📷)湖而去(✳)

相对于西施和范蠡退隐古人的诗词中也有很多描(miáo )述像李(🔵)白的西施诗(🎿)里就一段(💛)文(⚽)字(zì )一(yī )破夫差国千(🕊)秋竟不(⚽)还(✊)

苏轼的水龙吟词里也文中写(xiě )道五湖闻(⏯)道(dào )扁舟归去仍携西子

杜(dù(🦓) )牧杜娘诗中有句(🤼)云西子下姑(gū )苏一舸逐(Ⓜ)鸱夷(🏂)

辞海修订本也那(📢)样说(🥡)西施一作(😿)西子春秋(qiū )末年越国苎萝(🛀)人(🏀)由越(🚧)王勾践唱给吴王夫差(⛴)拥有夫差最恩宠的妃(🗾)(fēi )子远古传说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越(🛂)春(chūn )秋和越绝书(shū )是同(tóng )时代的(🙌)作(🥥)品但在记载西施的结(🐥)(jié )局上却也截(🛤)(jié )然(rán )不同这是西施结局再次出现完全不同版(🏛)本(🕰)的开端(duān )再说以后历代古诗词中直接(🥙)出现(xià(📉)n )西施结局的(de )差别(🥄)说法均(jun1 )是以(👑)(yǐ )此为依据的以讹传讹笔者认(😚)为(🦊)确认沉海(😤)说与(yǔ )山中隐居(🔔)说哪个(🐠)更很(hěn )有(🖇)道(dào )理需要相关的资料更迟些的作品同时(🛑)关键在于(yú(🥂) )如何能表(🍤)述两个概念一是对(😹)墨(💬)子中(zhōng )西施的理解一是对鸱(♍)夷(🤔)(yí )的(😦)(de )理解(🌆)

一(❄)是对(🚬)西施的理解沉海说如(🈹)果说比(bǐ )吴越春秋和越(yuè )绝(🎱)(jué )书(😠)更早的墨子里明白地写(🔥)着西施之沉(chén )从墨(mò )子(👘)的(de )所(🤟)处年代来看(🍾)(kà(🚟)n )他约辛未年公元前(🐤)468年卒于前376年而越灭吴在公元(🦌)前2000年473年墨(📼)子(zǐ )略晚而已(🌳)墨子阴历并成长(zhǎng )会于春秋末(mò )期即吴越故(🥄)事(shì )的尾声阶(jiē(♐) )段(📛)又是紧(jǐn )邻吴越(🌜)的(🎗)鲁国(guó )人或(😛)耳闻或亲(qīn )眼所见(🥄)吴越(📨)故事(🕌)的慷慨赴死活(⚾)剧当是最权威的见证(📊)人(rén )他的记载应该是最接近历(🐗)史真相(xiàng )的(de )但笔者(🧒)认为墨(🏔)子(🔪)中的西(xī )施是先秦知名度很高的(🆔)一个美(měi )女不(🌝)但墨子中提及庄子孟(🍚)子(zǐ )韩(hán )非(😲)子(📦)管子(🍻)中也都(😴)提到(🅱)了西施所(⛳)以推测(👔)这个西施(shī )跟吴越争霸时(shí )的西浣纱图施是(🚐)不同的两个(🛎)人可(🤠)参考(🕕)西施(🎤)虚实(📏)考亲士篇他称(chēng )是故(🐯)比干(👆)之殪其(qí )抗也孟(🏩)贲之(🦖)杀(📘)其勇(yǒ(🏚)ng )也西施(shī )之沈其美(měi )也吴起(🌴)之(🎪)裂其(🤚)事也其(🕰)中说(📴)起的比干孟贲吴(🥜)起(🐇)在司马迁史记中都有记载是可以(💢)确信历(🈯)史上(🧟)都(🤢)确有其(🍱)人以此(👓)一种假(🌮)设(🔠)西施也应该(🛩)确有(yǒu )其人但史记中在(zà(⏮)i )写完与吴越争霸相关(guā(🏦)n )的人与事时却闭口不提西施这就其他证(zhèng )明墨子(🆓)中(zhōng )说(🦖)过的西施又不是吴越争霸时的西施(🛫)

二(👩)是(🌃)对(🌃)鸱夷的理(lǐ )解鸱夷是(shì )有什么意思鸱夷本指夏商时青铜(tó(🎼)ng )所制的鸟形(😟)盛酒容器到了春秋(🌽)战国时(shí )期多(🚰)用皮革(gé )制成(💓)袋(🎴)囊以盛酒但(🥗)(dàn )仍(🧚)称(chēng )之为鸱夷清人黎士宏(hóng )仁恕堂笔记记载秦巩间人(🎤)割牛(🏤)羊(yáng )去其首剜肉空中为皮(🌻)袋大者(😧)受一石(shí )小者受二三斗俗曰混沌即古之(🕉)鸱(chī )夷所以(yǐ )鸱夷的意思那是用一整张(zhāng )牛羊皮(pí )做的皮袋沉(🍺)海说解(jiě(🧒) )释越(yuè )浮(fú )西施(💣)于(yú )江令(🍠)随(🗾)鸱夷而终的意思是(shì(💓) )吴(wú )国灭亡后(🕺)吴(🤚)王把西(👚)施装在皮(♈)袋里沉到(dào )江里回并再(👡)继续引证吴越(🌐)春(chūn )秋夫(🐗)差内(nèi )传里面(miàn )的记载吴王(wáng )乃(🎤)取子胥尸盛以鸱(🎽)夷之器投之于(yú )江中(zhōng )这段话中的(de )鸱夷是伍子胥的代称伍子胥死后被装在鸱(🚣)夷(yí )之器里投江照此理解向(💙)外(😒)延(🚚)伸出西(🍫)施是被楚王唱(chàng )给(👲)吴王的(de )吴亡后夫差把西施沉江随伍(wǔ(😔) )子胥回来而又不(🤵)是随范(🖤)蠡乘舟五湖但笔(🛍)者仍然以(yǐ )为是吴越(🧐)春秋是野(♎)史其所记并不是历史的(de )真(🌷)实故此(🏚)为据当然不不可信真(🌯)心(👽)一(😋)说的(🌗)是这(zhè )里的鸱夷杜(dù(⏸) )牧(mù )以为不(🏇)作皮袋(🍀)解释而指的是范(fà(📯)n )蠡因为史记越王勾(gōu )践世家说范(🌿)(fà(😳)n )蠡亡吴后浮(⏺)海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者(🍸)认为(🌰)以鸱夷(yí )比兴手(shǒu )法范(fàn )蠡(💬)是(shì(🤲) )才成立的(🤴)而且范(🙄)蠡(🎣)隐居(jū )图的(de )是隐姓埋名要让吴王围(👊)杀他不可能取一个与(yǔ )西施之死(🕳)与伍子胥(🥨)之死(〽)联(🤦)系联系在一起的鸱夷这样(yàng )的显(xiǎn )眼(🐠)的名(🎖)字