轻小(👄)说则是而是对配角的刻划的笔墨(😭)(mò )甚至还比(🏛)主角还(🦂)多(duō )重点是妹子描绘出来比(bǐ )较比较很可爱(à(💫)i )日本轻小说(shuō(🦓) )漫画动漫这三(sān )个元素紧密(🚁)相连近似所谓的的(de )宅文(wén )化虽然在中(💌)国(🛹)换取广泛能传播但国内传(📜)播那就太远的
结果不(bú(🎟) )绝对好看还(hái )是看个人(⛲)有(yǒu )些(xiē )人就是喜(xǐ )欢动漫(📧)呀有些(🏙)人就喜欢(huān )网文反正萝(😏)卜青菜各有不爱吧
神话故(🍾)事大都以人物形(⤵)(xíng )象(🍵)的塑造偏(🛥)于这些个(gè )形象也不全(quán )是凭空出现(xiàn )臆想基本(🌶)都都站稳脚步于现实是应当(🐱)时社会的(de )需求(🐹)产生的既(👀)已设(😮)(shè )计(🏥)和实(💦)现(🖍)信仰又能能够体现出人们对未(wèi )来(📳)的追求(qiú )和向往的(de )确神话(huà(🚴) )故事(🚄)(shì(🚱) )中去塑造进(📍)去的人物是如(rú )此美(🌕)好期(🐚)望过的化身他的意义本质(🍣)能(😗)振(🤶)奋振(zhèn )奋人心(xī(🌸)n )是民族精(🥟)神的源(yuán )头和象(🚤)征卡(✅)巴内尔作品堕落天使(🍔)
我(🎈)们(⚫)(men )在阅读(dú )古典的神(🍯)话和(hé )神话的(de )时(😸)候能(néng )感应(😽)到故事中(😈)传信(☝)的莫名(🕔)的精神力(📨)量那(nà )是一种凝视人性而换取的审美(🌄)价值是一种美的(🎇)典范而现在艺术家不但能感觉得到故事中(🚫)(zhōng )那种浓烈的审美(✂)价值一(yī )般(🐅)说来更衷(🎵)于(yú )借(🏰)助于古典的神(shén )话传说题材表现出(🈺)(chū )他们对人类对世界的认识
鲁本斯(🐉)作品酒醉的酒(💽)神
艺(yì )术家(jiā )从构(♌)思(sī )情节和形象再塑造的专(zhuān )业角度(❔)出发(🍬)到达加(jiā(💜) )入到自(♋)身(🔃)对故事精神理念的(🤾)提炼与(🚛)感悟接着显现出(😞)出全新的(🗝)故事情(qí(🆙)ng )节(✨)与人(👚)(ré(💃)n )物形(xíng )象能将故事中的精神理念以绘画的形式充(😗)分展现在观者(🎊)眼前一方面是就是(shì )为了表达自(👠)己对美的(🌑)典范(😗)的理(🚾)解另一方(⛰)面是(shì )目的是向(xià(🎬)ng )观者诠释(shì )美的(de )典范的深意的或(huò )圣经(jīng )中(zhōng )有关人类(lèi )起源的故事不断地被艺(🎋)术家(🔃)发热发冷(🚊)手工绘(📿)制而且五(wǔ )色缤纷(fēn )神祗人物更是以完全不同的被(📕)可(➿)以体现在绘(👊)画中(🚫)
米开朗基罗(💈)作品创造亚(〰)当(🧤)为遵守平台(😋)管(guǎ(📰)n )理(lǐ )规则画面已(yǐ )做去处理仅作示例(🏌)之用就是喜欢(🕗)的可自身去寻(xún )找完整作品欣赏(🕶)(shǎng )
关于古典的神话传(🚛)说(shuō )的美术创作(zuò )要(yào )注意(yì )分为两(🚶)(liǎng )类一类是直接取材丰富于神话和故事传说中的情节与人物形(🏧)象另(🔃)一(🛢)类(lèi )是以故事中的(📎)情节与人物形(xí(🔂)ng )象为(wéi )原型参加创(💇)作者自己的(🐥)创作(zuò )意图通(🕗)过自禁想(♒)像这些(🍮)美(😷)术作(💾)品的创(chuàng )作受到(dào )了中国(🚤)风(☔)神话(🏫)传说(🕘)的影(🕝)响具(jù )高恐怖(🛰)的写(😲)实特(🍀)征(zhēng )能自(🌓)然地表显出故事(🐖)中的美感(gǎn )更能怎样表达对爱美(🥝)和胜(📦)(shèng )利的追求
卡拉(🔜)瓦(🐶)乔作品圣马太殉难
绘画艺术(🛴)一直以(🛣)(yǐ )来都十(🤘)分如此重视(⛵)文化内(nèi )涵的融(🛫)入(rù )崇(👤)尚文化(huà )精神的传(🍮)承神(🍈)话传说(shuō )是先民(mín )生活经验(♟)的总结(🔻)范(🎀)(fàn )围(🌥)涵(🚄)盖了自(🎭)然与人文(😡)每个(🔀)方面它(tā )不(💲)光(guāng )请解(jiě )释了(le )人类文明(🅾)的缘起还预估了人类的未来(lái )这两者之间的凝炼是(👓)社会发展的必然结果对后世的发展(zhǎn )进(🍰)(jìn )步本身启迪和教育(🌆)(yù )意义
安(🐞)格(gé )尔作品圣(shèng )桑福里安殉难
不同的视角高速连接的视界我是魔(🈺)韵感谢各位(♎)同道(🍷)互动查哈交流
波提切利(🛫)是文艺复兴早期的画家
由于在文艺(⬜)复兴早(🚘)期而油画还未发展(zhǎn )起来到晚熟时期(🔶)所以才画家波提(tí )切利(✉)擅(🕵)长蛋彩(🔑)画(🧓)创作
一答话波提(🚟)切利(🧚)我(🌰)们不得(⌛)不惠普(👲)的起(🗑)(qǐ )他的两幅名画作品维纳斯(🐻)的诞生和春
对此名画作(📶)品维纳(🛃)斯的诞生(shēng )波(🍅)提切利(📡)唯一一个(🥅)冲上(shàng )基督教(🃏)的(🐇)禁忌大(dà )方描绘(✨)女性裸体(😲)
在之前的绘画艺术(💷)虚无飘渺的肉体一(🈴)(yī )直(zhí )在陷入沉睡(🏡)在(🚭)(zài )波提切利画笔(✨)下的维纳斯赋予(yǔ )生命都(🌘)是假的的肉身存在的(🧡)意义成功(gōng )复(🦆)兴(✅)了古希(😗)腊人体雕塑对有血(xuè(🔂) )有肉的人体的推崇(🈚)
这(😂)对作品春(🔙)仿似吉兆一个全新的(de )艺术时(🤹)代的苏醒(xǐng )和来(lái )到(dào )这(zhè )里
今天我们来欣赏人一下波提切利的另一幅作品(🦆)维纳斯(➕)和(🤱)战神(shé(🚅)n )
维纳斯这位(⏬)爱与(🛀)美的(de )女神(👴)一直是西方(💄)油画中的常(cháng )客(kè )这对(🌚)她花心滥(🐷)情(qíng )流(liú )连花丛的极为(wéi )丰富情史一直是西(💗)方美术(🤭)史上画家(♊)们一齐所(👻)创作(zuò )的灵感素(🆚)(sù )材
维纳斯(sī )不少(shǎo )情人战神仅是其(🚴)中一(🕗)个
这样是(🕶)对画家波提(tí )切利的蛋彩画作品(pǐ(🔼)n )维(wéi )纳斯和战神个(gè )人浅显的解(🍆)释画面的构图很(🔆)均(jun1 )衡沉着稳重
相对于画(♍)中(🌀)布(bù(🍕) )局维(wéi )纳(🔲)(nà )斯和战神的布局安(🤨)排个人(✝)粗浅的理(🛥)解是(shì(😴) )区分了(👓)对称(👷)式的构图画(🉑)中(👈)维纳斯(sī )和战神的(🏸)(de )姿(⏪)势大概相(➿)同其细微的动作差别打破了对(🚴)称(🕟)式构图的呆板和单调
画中的维纳斯安(😬)坐双眼迷恋有(yǒu )神(🍹)地望着睡得香甜的战神战神半(🏼)裸着身(🚼)体神(shén )情安(♿)祥恬美地陷入(rù )沉睡哪怕是身边(🗾)(biān )的半(🔋)兽人穿他的铠(kǎ(🐬)i )甲(⏲)在他耳边吹号角他依然(rán )沉睡了不(🍁)醒
战(zhàn )神不过(🖊)是饱含生性(xìng )好斗屠(🖇)杀(🖥)的战争的象征只(🚱)不过一(🛤)旦陷入爱情在(zài )爱人身前就(🐻)(jiù )卸下(😤)了(🥏)(le )自己的全副武(wǔ )装(🧢)(zhuāng )拔(〰)去了战争中的暴力和屠杀(shā )都变成一个平静安详安谧安静入睡(🐖)的(de )凡人享受安睡时(shí )的平和(🙈)(hé )只能证明爱情(📓)能(👸)(néng )征(zhēng )服了一切
波(💉)提(tí )切(🍸)利(lì )的作品维(wéi )纳斯和(🕸)战(🤯)神(shén )充分(🖖)(fèn )展露出(💞)了画家(🌏)推崇的世(shì(🈲) )俗(⏫)的意义
对于波提切利的作(zuò )品(🈯)维纳(👐)斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯(🍦)美的画面效果波提切利塑造画中维纳(nà )斯和(🐛)战神的形(🌇)体(🐊)时如同画(🖐)维纳斯(📢)的诞(🥘)生(🛣)(shēng )中的维纳斯一样区(🐠)分了线条造型塑造形体(🎮)轮廓展示(👟)出蛋彩(👨)画设计(jì )装饰的艺术(🔈)风格
回(huí )答我一切就绪
我是(🍍)艺(yì )术狂人从(có(🖋)ng )事少儿美术教育如有美术美(měi )术教育的疑问(♐)希望能私信给(📿)我
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